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推薦好詩-台灣詩人群像《旅人詩集》
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水穎鳴煙
等級:8
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文章推薦人 (11)

葉莎
紅粉豹
小颱風
墨痕
jenn~吹風版兒
翎翎
陳皓
濯雨
千朔
萌烑與芋頭

more...

 

旅人,台中縣大甲鎮人,現居台北市。國立台灣師範大學中國文學系畢業。現服務於公職。曾任師大噴泉詩社社長、吳濁流新詩獎評審、台北市中學生新詩創作比賽評審。曾獲全國優秀青年詩人獎(1971)。

 

著有:詩集《一日之旅》(1986);評論《中國新詩論史》(1991)。

網站:旅人《紅樓歸晚》

http://mypaper.pchome.com.tw/news/wayfarer12

            -摘自台灣詩人群像《旅人詩集》

 

 

這本詩集,初初拿到時,真的會有一種純樸簡約的親切感,彷彿親見詩人的謙遜與胸襟,連書名都非常直率:《旅人詩集》。

 

這一本看來平凡低調的詩集,其實,我更喜歡詩集下蘊涵的<紅樓歸晚>景色。

 

這本詩集被歸類在<台灣詩人群像>裡,感覺好像只是星海一顆夜晚的光體,但是,星星,畢竟還是會映現光芒的,所以,這本詩集拿在手心,一直以來,也不怕您笑話,就是現在拿著都仍然不敢太過使力。

 

筆者想,如果每本詩集的推薦,都以針對內容,這樣不就顯現不出獨特性?

 

所以,對於旅人的詩集,就得從不同層面切入,從一開始的詩人映象還有詩情章語來探看。

 

旅人其人看來就感覺謙讓內蘊,親切和氣,這樣的一個人,就算不說話,也已經散發其淵博的學識與教養,是屬於那種第一眼就是好感,並且十分耐看的人。

 

這樣的人,會有怎樣的詩觀呢?

本詩集中,旅人自有一套解讀,但筆者更喜歡從其內頁留章裡感受:

 

詩是內在解脫之聲,也是通向終極視域的途徑。

 

旅人曾表示,他習過魏碑,所以他的書寫,也有一種美感融入,無既有格式僵化,行雲流水,自然飄風,風徐徐而來,人在樹下非常自在,不似野生一般,其字體仍有一定的爾雅。

 

接下來說說友人眼裡的旅人,林鷺於詩集將末的一篇<旅人的錦囊>提及,旅人詩裡所蘊藏的精神層面有:一、佛學;二、哲學;三、美學;四、文學理論批評與五、網路文學。

 

由於認識旅人就是在網站上,所以這一層面可想其經營何其的成功了,至於文學理論批評,多少可以在旅人所發表的賞析論述窺知一二,另亦可從其與文友互動裡,偶而會感受他的有感而發與內涵,他的回言雖然簡短,但直指重點卻非一針見血那般凌厲,而且每篇回言都無比誠摯、謙遜與兼容。

 

其他如佛學、哲學與美學,大都表現在他的作品裡,當然,他的回言裡也多少感覺得出來,但真正比例廣泛強烈深刻的話,便只有用心貼近他的詩作才能獲得。

 

當然,詩這般私人的情緒,就算再如何裹覆在詩境,依舊是將某部份的自己攤在陽光下,太貼近的睜大眼,還是讓人感到心跳加速,雖然不見得會臉紅。

 

總之,衷心推薦旅人這本詩集,最後,若真要筆者挑出一篇代表,還真有些為難,因為每篇都各有其美的意境,所以,決定以<小立黃昏>代表:

 

葉子喝掉整瓶酒

樹身醉倚夕陽

我的微雨

掙脫了小風的束縛

 

葉子輕搖動,經旅人一擬人,全然鮮活,只是醉了,無論黃昏或者是夕陽皆是。

但旅人點出醉的是樹,因為不是黃昏在搖動,也不是夕陽在偏斜,醉的,是樹。

微雨包覆旅人,變成好似指定成他自己的,詩人自己的。

微雨欲掙脫?這裡的微雨,帶有強烈而深刻的象徵性,是什麼盼著掙脫小風?掙脫一種怎樣的束縛?

 

或許是一種愁緒,一種寂寞或旅途的滄桑吧?

 

接著再看:

 

一切一切的困惑

消融於眼前

樹與我一體的神情

拍打輕快的鴿語

 

「樹與我一體」這是一種渴望同醉的感受,也是一種相對孤獨的表現。

所以,經過的鴿子,是絕對的輕快,或許該稱為輕盈了。

 

鴿子展翅向黃昏

總有我的注目與祝福

下一站的駐立未定

也許在旅店

也許在波濤

 

這段宣布了答案,搖動是因為未立定決心與目的地,小立黃昏的旅人,非常寂寥孤獨,除了「夕陽無限好只是近黃昏」的喟憾,也有定著今天,未定於明天的萍葉無依感。

 

另外,旅店為實靜,波濤為實動,在動與靜之間,便是醉之所在。

 

總之,希望解讀到了些什麼,剩下的未明述的,還得留待各位喜詩文友了,祝福之,共勉之。

 

還是強調,推薦一本好詩集,台灣詩人群像-文學台灣叢刊57《旅人詩集》。

 

<風憩人家>

      -閱<小立黃昏>有感

 

蛋殼靜立土丘

像剛掛上招牌的店舖

地板還沒打蠟

楓葉不小心打滑

 

秋天有時

大剌剌選了投宿

點一盤小菜

無關生意如此荒涼

 

上來一盤詩

分不出鹹淡口味

全澀在喉間

索性只求一杯水

 

 

---------------------------------------------------

台灣詩人群像《旅人詩集》


定價150元,春暉出版社出版

劃撥:04062209 陳坤崙帳戶

電話:077613385

 

 



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這是我留在旅人北北《變葉木》上的留言
推薦2


小颱風
等級:6
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文章推薦人 (2)

葉莎
水穎鳴煙

旅人北北平安~

最近在讀您的詩集
讀得很慢^^|||
詩很美
看起來簡單簡明的文字在您的心情裡
美得那般「深緣」
是素妝打扮的平凡面孔卻端出了難忘的滋味
連這葉子~都能一葉葉飄載著
生命中,漂泊的
夢~

晚安~^_^


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再補述
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墨痕
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傻傻
小颱風
濯雨
墨痕
翎翎
水穎鳴煙

  〈對鏡〉曾在《台灣現代詩刊》所舉辦的合評會上討論過,紀錄刊豋在《台灣現代詩》第九期(頁65-85)。合評會上楊風這麼說:「〈對鏡〉是一首讀來辛苦,卻回味無窮的詩作。說它讀來辛苦是因為詩質晦澀。晦澀有形式的,也有內容的。現代派的詩作晦澀是形式,把簡單的道理說成難的,意即用艱澀的文字排列組合,或專注於概念,意象的突出鋪陳,來寫簡單的道理和情感,這當然是不好的偽詩。而旅人的晦澀則是內容的。內容的晦澀,意味著內容含有豐富的哲理,一時之間很難讓人耙梳清楚。」

。。。

  節錄:楊風〈晦澀詩的實質美與形式美〉專文裡的一段導讀。

  旅人詩兄的〈對鏡〉是另一種晦澀難懂的言理詩,只不過他所言之理,不是像禪這種神秘主義的道理,而是人生哲理。

  旅人詩兄對佛教哲學有深入研究,也寫過數十首與佛理有關的詩。〈對鏡〉不是佛理詩,卻深含佛教生、老、病、死的無常哲理。鏡外的「我」到底和鏡裡的「他」,有著什麼樣的辨證關係?鏡外的「我」是有限的生命體,是有限的軀殼。鏡裡的「他」則是「不曾枯焦的永恆」,「毋須哀嘆銀髮的增生」。然而,鏡裡的他畢竟「只是鏡外我的再版」,「只是我落掉的身子」,「永難跨入立體」。透過鏡子旅人看到了自己本來的面目,那是有限的生命,也是充滿病痛和缺陷的存在體。當詩人老去死去時,這面老鏡將「傷懸在極度的失望中」。但與其說是老鏡的傷懸,不如說是鏡外詩人的傷懸。

  洞山良玠禪師(807-869)一生參究草木無情為什麼也有「佛性」,也能成佛的道理。有一天,走過一條河流,見到自己水中的倒影。因而大徹大悟,寫下一首悟道詩:

切忌從他覓,迢迢與我疏。
我今獨自往,處處得逢渠。
渠今正是我,我今不是渠。
應須恁麼會,方得契如如。  ──傳燈錄‧卷15

  在這裡「渠」的意思是「他」,也就是棟山禪師的倒影,也是旅人詩中的鏡裡「他」。鏡裡的影子就是鏡外的詩人,但境外詩人畢竟有不同於鏡裡「他」的地方。就洞山禪師來說,我與渠這種關係的徹底體悟,是他契入如如的原因。而就旅人師兄而言,我與他的辨證關係,卻引生了詩人對於生命無常的傷懸。洞山詩,有一種生命的灑脫;旅人詩兄的詩少了一份灑脫,卻更貼近世間,更有血有肉。  ──(文/ 楊風)‧刊登於台灣現代詩第十四期
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由霜霜補述,自然就更加圓滿完善囉~
    回應給: 昨夜微霜(navy218348) 推薦3


水穎鳴煙
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文章推薦人 (3)

小颱風
翎翎
墨痕

 

 

<對鏡>的確是首佳詩,不過,由於有太多大師都推薦賞析,穎兒倒反而不知該如何下筆了呢,嗯,若之後有些心得,再來分享補述,但是,真的只是單純地感想回饋噢,到時還得多包涵呢~

 

晚安,感謝霜霜不只分享推薦好書,也與好友分享<對鏡>詩作噢~

 

最後,已將本文完成修改,也感謝霜霜的鼓勵與讚賞。

願好夢 喜樂如意~ 

 

 

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推薦〈對鏡〉這首詩
    回應給: 水穎鳴煙(qpgirlrm) 推薦4


墨痕
等級:8
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文章推薦人 (4)

濯雨
翎翎
水穎鳴煙
jenn~吹風版兒

穎兒寫得真好,字裡行間可以發現妳閱讀的用心,以及與美麗詩心共鳴的歡愉。真羨慕旅詩人已遇知音。《旅人詩集》裡有一首詩〈對鏡〉發表後陸續獲得禮讚,也曾在《台灣現代詩刊》所舉辦的合評會上被討論過,紀錄刊豋在《台灣現代詩》第九期(頁65-85)。〈對鏡〉也是霜霜我最為景仰的一首詩,別忽略囉!

〈對鏡〉 /  作者:旅人

對鏡
從來不曾如此偏愛
鏡中的你
不曾枯焦的你
總是散射熱情
靜待我與你合一
而對鏡則是一種
必要又美麗的程序

看你在鏡中
伸展新靈魂
我不再悶窒於
有限的軀殻
我觀望你的
閃亮 飛翔 怒吼
在鏡外動身去林間
編織花冠回來
送給你
在鏡內戴上輕搖

晨昏都凝視你
浴室的濕度
模糊你
但我仍能辨識
鏡中的飄忽
無論上升或下墜
膨脹或收縮
你只是我的再版
只是我掉落的身子
逃脫於鏡中
咀嚼光線
養活自己

對鏡
你展現了我
我滿意你的成熟與香甜
毋須哀嘆銀髮的增生
你是否同意這樣的看法

我離鏡
你忘卻鏡中的生活
我入鏡
你邁步平面
永難跨入立體

對鏡是每日強烈的慾望
強烈到痛哭或狂笑
我看到你
就看到我

倘若有一天
疏於對鏡
必是我已磨損
又厭倦紅塵的掙扎
鏡中將再無你我的相見
僅餘屋內的老鏡
傷懸在極度的失望中

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