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好書解讀:法西斯主義法學思潮
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小白兔(雞兔同籠)
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lukacs
古士塔夫

 

詳細的基本資料請看所附連結。以前曾有這麼一句話:「人是萬物的尺度。」那壞掉的尺度,亦即人類脫序的思想與制度,又該如何對待?我想法西斯應該是很不錯的範例。總之,開始時看這本書,僅覺印刷精美,卻未免有篇幅過少之憾。但拜讀完整本書後,方知內容精簡,取材與思慮縝密,亦非以往的西洋翻譯,九官鳥式的原音重現;而是大陸地區學者的著述,同時也對中國方面的出版社與書籍品質,更加刮目相看。

回到正題,要說到法西斯,就以二次大戰的德國與義大利為最典型的代表;後者的法西斯主義為始祖,而前者則是變本加厲。一般人的概念中,總以狂人加上盲目群眾的跟隨,來作為法西斯人類橫禍的緣由?我想這是過於簡略的。若是從另一方來觀察,則會有更清楚的界分?我想也未必盡然。打個比方,我們都知道,保障人民的基本生命、財產、自由權,是法律應當保障的法益;換言之,單以抽象的道德,或是民間約定俗成的習慣,都不能作為國家剝奪人民基本權利的藉口或是法源依據。在學習相關的史料時,驚覺「國家的民族情感」也能作為納粹刑法的保護法益之一。不僅不夠明確,更可以類推適用,裁罰與剝奪人民不需要任何藉口,又是何等的恐怖!所以,當時看到相關的法學資料,大概就認為「荒謬的法律」造成了後來詭異的納粹制度,如今看來這樣的想法,則是不夠成熟的。

本書給我們另個觀察點,舉凡大家耳熟能詳,例如:尼采的超人哲學,華格納的歌劇外。其它猶如地緣政治學,崇尚領土擴張與爭取民族生存,或是社會達爾文主義,強將生物的進化加諸於人類的優勝劣敗。舉凡哲學、音樂、地理、文化等等學科,之後都變成了法西斯主義的基石。由是可知,法律的架構有其基本要件,例如法律要件、法律事實、法律效果等等,或許各國大同小異,但其所保障與豐富的價值,則竟受到其他社會氛圍的感染。換言之,即便有真正的「司法獨立」,也無可逃遁於病態的思想傾軋,還有惡行惡狀的種族主義。曾經獨領十九世紀法學光輝風騷的德意志,正義的光輝就因黑暗鋪天蓋地,而黯淡了下來。

莫非法學家全然靠攏納粹?未必盡然,但【卡爾。施密特】提出了概念,雖說僅能居於緩和的納粹思想,卻有絕大的影響力。而個人以為,最核心的則是【敵我概念】的深植。他將經濟、道德、藝術的利與害,善與惡,美與醜之間的區隔,換成政治間敵我的分辨,但政治上的異己,未必邪惡、有害、醜陋,所以為了「清晰的自明性」,將政治意識掛帥,就可以排除上述的矛盾情況,總之、換成古話就是:非我族類,其心必異。推展到法西斯政體,相關國家介入宗教、教育、經濟與文化事業,也就依照這一主軸。很諷刺的是,威瑪共和國的德國文化興盛,而在納粹第三帝國,自許為文明的開創者,卻是最荒蕪的沙漠。沒有多元文化,關起門來夜郎自大,又怎會有好結果?

最末,本書的作者舉出法西斯活動在世界各地仍然暗潮洶湧。但可慶的是,瘋狂的囈語,再也無法向二戰的魔笛讓人起舞。而當年支持法西斯的人民,或因尚留知識分子的曲學阿世,與自身命運的全然寄託,而成就獨裁政體。有前車之鑑,若還有愚民,連可笑、偏狹的「小小法西斯」都無法戳破,那可連納粹德國的人民都還不如,不是嗎?

引申閱讀:法西斯主義法學思潮


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隱瞞真相
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古士塔夫
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小白兔(雞兔同籠)

最可惡的是,意見領袖不是不知道,但卻刻意對相信他們的群眾隱瞞真相。
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接觸不夠,不是瘋了
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沙包
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常去的就是商人,還有教育界的一部份,都不是綠營民眾的可靠訊息來源。
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上海書局與博客來都有
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小白兔(雞兔同籠)
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本來好像就沒有全部出齊?兩家書局比對一下,閣下就知道大概有出哪幾本了。大陸的法律出版社,本套叢書的書目有些是計畫要出,卻還沒有出版。
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我外行
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lukacs
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小白兔(雞兔同籠)
古士塔夫

不好意思,小弟對大陸法學發展一無所知。但這套書似乎值得購買。只是不知台灣還有賣否。或者出版了一段時間,印數不多,買不到了?

中國的發展是高速度、不對稱、大數量、多方向並進的。各個領域濫竽充數的東西多,不入流的東西多。但高素質、前瞻性、下苦功的東西也越來越多。只要存在一定數量的「良幣」,潛力就很大,因為大陸各領域的參與者總量大,總是有人識貨。共產黨執政,要黃河的濁流,也要長江的清流。

台灣面對此一情勢,只能在局部戰場上藉由相對優勢開口子。還要想精神、物質、制度全面領先,絕無可能了。不少人仍認為我們是全面地優越、全面地先進,不是眼睛瞎了,而是瘋了。

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謝謝啦!順道問問大陸物權法,哪個教授的著作好?
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小白兔(雞兔同籠)
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這一系列套書,上網查了一下,應該還沒出完。不過、裡頭道是有不少的圖片,極其珍貴。剛好介於專書與圖說之間,對於思潮的初學者而言,應該是很好的讀物;但要深入的研究,卷末也有相關資料(都是簡體版),個人也很期待法律出版社本系列叢書的完成。

而台灣的法律叢書,近年也有很多從大陸翻譯而來(改成繁體版),但與本書類似的圖書,應該不受青睞?篇幅不足,既不能吸引不識貨的讀者,二來又無法抬高售價,不是嗎?基本上,在大陸法制上在萌芽的階段,看看高水準的西洋翻譯法學叢書,亦足知他日大陸法學,亦應精采可期!可喜可賀!

附注:有誰能推薦一下,大陸的物權法,有哪個教授的著作比較權威?謝謝!


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精華集粹
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lukacs
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小白兔(雞兔同籠)

而個人以為,最核心的則是【敵我概念】的深植。他將經濟、道德、藝術的利與害,善與惡,美與醜之間的區隔,換成政治間敵我的分辨,但政治上的異己,未必邪惡、有害、醜陋,所以為了「清晰的自明性」,將政治意識掛帥,就可以排除上述的矛盾情況,總之、換成古話就是:非我族類,其心必異。推展到法西斯政體,相關國家介入宗教、教育、經濟與文化事業,也就依照這一主軸。很諷刺的是,威瑪共和國的德國文化興盛,而在納粹第三帝國,自許為文明的開創者,卻是最荒蕪的沙漠。沒有多元文化,關起門來夜郎自大,又怎會有好結果?

最末,本書的作者舉出法西斯活動在世界各地仍然暗潮洶湧。但可慶的是,瘋狂的囈語,再也無法向二戰的魔笛讓人起舞。而當年支持法西斯的人民,或因尚留知識分子的曲學阿世,與自身命運的全然寄託,而成就獨裁政體。有前車之鑑,若還有愚民,連可笑、偏狹的「小小法西斯」都無法戳破,那可連納粹德國的人民都還不如,不是嗎?

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某個日報
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古士塔夫
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我猜是某個報名中有「果」的日報。
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這是什麼意思?
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小白兔(雞兔同籠)
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投水果?請閣下解釋一下?
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沙包
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這應該發揮一下,投去水果。
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