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市長:5555555  副市長: fengchi2005劉姐【珍辰】數靈珍辰
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奧修【禪卡】引我入塔羅世界…靜心占
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數靈
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數靈

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回想珍辰我看相二十幾年來的諮商項目…一開始因為畢業於外文打了個如意算盤

想說專研手相便可以用這一招走遍天下…會說國際語言而每個人的手又隨身攜帶

因此啥都不用帶便可以到處幫人看手相…這二十幾年前七年珍辰我純粹只看手相

而且要求客倌們簽名以方便我統計人數…想說看完一萬人便可以退休雲遊四海去

可人算總不如天算目下超過一萬伍千人…卻越陷越深連姓名學塔羅牌靈數都涉入


因為珍辰我早年就挺喜歡奧修這個老頭…因此常把玩奧修占卜卡和奧修禪修用卡

而十數年來大致上用爛了五副奧修禪卡…當年到角落咖啡算牌的塔羅老師落跑後

珍辰我便打鴨子上架便用奧修牌上陣了…珍辰我一開始便用【靈數塔羅占卜法】

不但不用一般的塔羅牌而且不照牌陣走…因為手相潤金收六百所以塔羅也照樣收

說也奇怪客倌還蠻喜歡珍辰我的算法…這便是珍辰我想要開這網誌的關鍵緣由


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珍辰我的line帳號是eohyea

有興趣了解【自己的姓名】所產生的動力影響之網友

請加我的line留下【正確的姓名性別生日】不需時辰

珍辰我得空就會為汝做【免費的姓名學解析】以供參考

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占卜師在為客倌解牌時宜認清自己是…占卜工具

說白話一點是如果客倌懂牌就不需找人占卜…占卜之所以靈驗跟【心誠】有關

【心誠】就會跟牌相應然後懂牌便可以自解…因此夠專業的占卜師需懂這道理

對於七十八張牌的基本牌義應該有基本認識…否則便沒資格幫客倌做塔羅占卜

因為牌是由客倌叫喚出來要的只是幫忙解釋…如果不懂牌理便有可能誤導客倌

希望對牌沒認識清楚的占卜師能認真下功夫…否則收人潤金肯定是會心虛難受

目下流行的【直覺式塔羅占卜】須先懂牌理…再加上直覺解牌才可能正確合理

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奧修透過【內外觀照】說…了解
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數靈
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數靈

  

你要了解,你求別人裡面所看到的就是你自己所攜帶的。你的判斷

事實上就是你在你裡面所壓抑和所拒絕的東西的反映。

    有兩個和尚要渡過一條河,他們碰到一個年輕貌美的姑娘,她也想要過河,但是她害怕,所以其中一個和尚就背她過河到對岸。 另外一個和尚感到很生氣,他一句話都沒說,但是他的內在在沸騰,這是被禁止的!佛教的和尚不應該碰女人,而這個和尚不僅碰了女人,他還將那個女人背在他的肩膀上。

  他們走了好幾哩路,當他們到達了僧院,正要跨進門的時候,那個生氣的和尚轉向第一個和尚說:「我必須跟師父報告這件事,因為它是被禁止的!」 第一個和尚說:「你在說什麼?什麼是被禁止的?」 「你難道忘了嗎?」 第二個和尚說:「你將那個年輕貌美的姑娘背在肩膀上!」

  第一個和尚笑著說:「是的,我是背了她,但是我在對岸就已經把她放下來了」那個地方離這裡已經有好幾哩路,你怎麼到現在還背著她?」 你那些被壓抑、被拒絕、被丟進地下室的內在會繼續反映在你的行為裡,即使有時候你去避開某些事,就在你那個避開的行為裡,你的了解也會被顯示出來。

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聽聽奧修這老頭兒談【性】到底是…什麼
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數靈
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數靈

 

讓性成為第一步,但不是最後一步。
 
    當兩個愛人處於很深的性高潮,他們互相融入對方,那麼女人就不再是女人,男人也不再是男人,他們變成一個陰陽的圓圈,互相進入對方,互相會合在一起,融解,忘掉他們自己的認同……那就是為甚麼愛是那麼地美,這種狀態被稱為「 慕德拉 」 (性高潮),而最終跟整體的性高潮狀態就被稱為 「馬哈慕德拉」 (maha mudra)。

 性高潮是一種狀態,在那種狀態下,你的身體不再被感覺成物質,它像能量或電一樣地震動。它震動得很深,從最根部的地方震動,使你完全忘掉它是一個物質的東西,它變成一種電的現象,它的確是一個電的現象。 漸漸地,如果他們互相愛對方,互相臣服於對方,臣服於這個脈動和成為能量的片刻,而他們不害怕……

 當身體喪失了界限,當身體變成就好像一個如蒸汽般的東西,當身體的物質部份蒸發,而只有能量留下來,就有一個很微妙的韻律,你會發覺它就好像你不存在……唯有在很深的愛之中,一個人才能夠進入它。愛就好像死亡:就你所認為的你是一個身體而言,你死了;就物質的形象而言,你死了。你的身體死了,但是你進化成能量,很有生命力的能量。

 當伴侶開始以同一個韻律來震動,他們的心跳和身體就結合在一起,它變成一個和諧……那麼他們就不再是 「 二 」。 現在他們形成一個圓圈,一起震動、一起脈動,他們的心不再是分開的,他們的心跳不再是分開的,他們變成一個旋律、一個和諧,它是最偉大的音樂,所有其他的音樂跟它相比都覺得遜色,都只是它的影子。

 當同樣的事情不是跟另外一個人發生,而是跟整個存在發生,那麼它就是「 馬哈慕德拉 」--偉大的性高潮。

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奧修說【壓抑】的能量需找出口…抒發
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數靈
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數靈

    在梵文裡面有一個字,叫作「阿拉亞味格嚴」,那是有一個場地,在那裡,你可以把那些想做但不能做的事丟進地下室裡,那些是來自社會的制約、文化和文明的關係。但是它們繼續在那裡累積,以一種非常間接的方式來影響你的行為和生活。它們無法直接面對你,因為你已經將它們壓入黑暗處,但是它們繼續從黑暗處來影響你的行為。它們是危險的,將所有那些禁忌都藏在你裡面是危險的。

 當這些東西累積太多時,人可能就會發瘋了。
發瘋只不過是所有的壓抑達到一個你再也無法控制的點時所出現的狀況。瘋狂是可以被接受的,但靜心卻不被接受,然而靜心是唯一能夠使你變得完全健全的一條路。

 圖片中的這個人很明顯地被綁住了。他的內在仍然在發光,但是他卻壓抑了他的活力去適應各種要求和期待。他放棄了所有他自己的力量和看法,以便換取被那個用來監禁他的同一個力量所接受。以這樣的方式去壓抑一個人自然能量的危險可以明顯地表現在這個人周圍火山即將爆發的裂痕裡。

 這張牌真正的訊息就是為這個潛在的爆發找到一個治療的出口。找出一條路來釋放掉你內在所累積的緊張和壓力是很重要的。打枕頭、跳一跳、或是到野外去對天空尖叫─做任何可以喚起你的能量,並且讓它自由流動的事。不要等到災難發生。

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奧修說【全然】的存活便會開花…結果
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數靈
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數靈

    禪要你去生活,豐富地生活,全然地生活,強烈地生活,而不要像基督教所要求你的,只過著最基本的生活,而是要過著最盡致的生活,洋溢著生命。 

    你的生命必須擴展到別人。你的喜樂、你的祝福和你的狂喜,不應該只像顆種子一般,只是包含在你自己裡面,它必須像花朵一樣的綻放,將它的芬芳散佈到周圍的每一個人,不僅散佈給朋友,也散佈給陌生人。 

    這才是真正的慈悲,這才是真正的愛:分享你的醒悟,分享你那來自彼岸的歡舞。

   「彩紅之后」就好像一株很棒的植物,它成長到了它的開花和顏色的頂點。她非常性感,非常活生生,充滿了各種可能性,她熱衷於愛的音樂,她所戴的星座項鍊剛好把維納斯擺在她的心上。
 
     她的袖子上有很多種子,當風吹過來的時候,種子就到處散落而生根。她並不擔心說它們會掉在泥土上,或是掉在岩石上,她就只是在很純然地慶祝生命和愛之中到處散播它們。花朵從上方掉落在她身上,跟她本身的開花相呼應,感情的水在她所坐的花底下迴旋嬉戲。

    目前你或許覺得好像一座充滿著花朵的花園,有著來自四方的祝福。歡迎蜜蜂,並邀約小鳥來飲你的甘泉。
將你的喜悅散播出來,跟大家分享。

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奧修說【局外人】的感覺可以被…轉換
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數靈
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數靈

    你覺得你自己是一個局外人,那很好,這是一個過渡階段。現在,你必須很警覺,不要用痛苦和悲傷來充滿你自己。既然神已經不存在,有誰還會來安慰你呢?你並不需要任何的安慰。人類已經來到了這個年代。要成為一個有擔當的男人或女人,就用你自己的雙腳站起來…… 

     跟存在連結唯一的方式就是向內走,因為在中心的部份,你跟它是連結在一起的。在肉體上,你跟母親已經是分開的。為了要使你成為一個獨立的個體,那個分開是絕對需要的。但是你並沒有跟整個宇宙分開,你跟宇宙的連結是屬於意識的層面。你看不到它,所以你必須有很強的覺知去觀照你的內在深處,這樣的話你才可以找到那個連結。佛性就是那個連結!

    這張圖片裡面的這個小孩站在門的一邊往另外一邊看。他非常小,他相信他無法通過那個門,他沒有看到說那條綁住門的鏈子並沒有上鎖,他只要將它打開就可以了。

    每當我們覺得被排除在外,它就會帶給我們一種無助的小孩的感覺。這種感覺並沒有什麼奇怪,因為它深深地根植於我們幼年時的經驗。問題在於:因為它是那麼深深地根植於我們的內在,所以它在我們的生命中會一再一再地出現,就好像錄音帶一樣。

    現在你有一個機會可以停止那個錄音帶,停止以「你不足以被接受或是被包括」這樣的概念來折磨你自己。認出這些感覺是來自過去,然後將舊有的痛苦放掉。它將能夠帶給你一種清晰,使你能夠了解如何將門打開,然後進入那個你最渴望變成的。

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奧修說【信任】則一切讓師父…作主
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數靈
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數靈

 

跟一個師父在一起,要記得信任,任何時候的任何情況

都可以被用來喚醒你。不要保護你自己,

要成為不安全的、要成為具有接受性的、要臣服、要對師父信任。

    有一位日本的禪師,他的名字叫做野奇道(Ekodo),他是一位很嚴厲的老師,他的門徒都很怕他。有一天他的門徒在敲廟裡的鑼報時,突然間,他少敲了一下--看到一個很美的女孩從廟前經過,那個門徒的心神就跑掉了,他變得心不在焉,他變成慾望,他開始跟隨那個女孩,他進入了一個夢……

 就在那個片刻,站在他後面的師父就用棒子重重地敲了他一下,因為敲得大用力了,所以他居然倒下來而死掉。

 在日本,那是最古老的傳統之一:每當一個門徒去到一個師父那裡,他會說:「我的生命和我的死亡兩者都是你的,如果你想要殺掉我,你也可以這樣做。」他會簽字表示承認。但即使有這樣的傳統,人們還是責備野奇道。

 然而野奇道的傳統變成日本最重要的傳統之一,他的門徒之中有十個人成道,這是一個罕見的數字。

 在那個門徒死掉之後,野奇道繼續做他的工作,就好像沒有什麼事發生一樣。每當有人問起那個門徒,他就會笑,他從來不承認有什麼錯,它只不過是一個意外事件--他會只是笑一笑,為什麼呢?因為發生在內在的情況是有價值的。

 這個門徒達成了某種東西。他的身體是死了,但是他的內在變得很警覺。那個慾望消失了,那個夢消失了,每一樣東西都跟著身體一起消失,每一樣東西都粉碎掉。他就在那個警覺當中過世。如果你能夠將警覺和死亡結合在一起,你就成道了。

 野奇道很美地使用了那個死亡的片刻。就在那個片刻,那個門徒達成了,他是一個偉大的藝術家,一個偉大的師父。


    當你看這個故事,你或許會認為是師父殺死了他的門徙,但是事情並非如此。不管怎麼說,那個門徒還是會死,這一點師父知道。這一點並沒有在故事中被描述,它無法被說出來,但事情就是這樣在發生,否則當門徒在敲鑼的時候,師父根本不需要站在他的後面。那只不過是一件很平常的事,是每天的例行公事……難道野奇道沒有其他更重要的事要做嗎?

 在那個片刻,沒有比那件事更重要的,那個門徒的死必須被使用,但這是一個內在的秘密。如果上了法庭,我無法替野奇道辯護。師父能夠洞察你的深處,他知道得很清楚,你會在什麼時候死。如果你能夠臣服,那個死可以被使用。

    每當我讀這個故事,我總是在懷疑,為什麼他的門徒只有十個人成道,他應該可以幫助更多人成道才對,其他人一定太保護他們自己了。

 你的保護就是你失敗的原因。當你接近一位師父,要變得不安全,因為他就是你的安全,要成為不安全的,師父只對你完全醒悟有興趣……但是你必須完全準備好,成熟是需要的,而且要臣服( 把自己交出來 ) 。

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奧修說真正的臣服是連【頭】都可以…落地
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數靈

如果你想要從任何情況得到最大的利益,

你必須全然投入,這將能夠給你那個鑰匙。 

    菩提達摩在印度成道,他開始找尋門徒,但是他連一個都找不到,因此,他必須去中國……他握有鑰匙,他已經漸漸變老,但是他卻找不到一個合適的繼承人……

 他在一個山洞裡面壁九年,只是在等待……他在創造一個很大的磁力。他試著在呼喚一個能夠將這個傳承延續下去的人。他說:「唯有當那個合適的人來到,我才要面對他,否則我將繼續面壁。」

 終於有一天,那個人來了,他站在他的後面……這次來的這個人什麼話都沒說,他只是在那裡等待,很耐心地等待……兩個寧靜會合在一起。隔天清晨,這個新來的人居然拔劍砍斷他自己的一隻手臂,拿給菩提達摩,然後說:「請你把臉轉過來,否則我將砍斷我的頭!」

 菩提達摩立刻轉過身來,他必須轉過身來。有九年的時間,他從來沒有看任何人,他說:「你終於來了!」……門徒就是一個準備連他自己的頭都要給出去的人。

 這些是象徵性的故事,手意味著:「我把我的行動能力給你,你可以使用我。」手意味著:「我準備好要成為你的傳訊者,我將攜帶任何你想要攜帶的東西,你可以給我任何你想要我攜帶的東西,你可以給我任何你想給的東西。」

    手意味著:「從這個片刻開始,我的行動都是你的;從這個片刻開始,我不依照我自己的方式來做,我將只做你所說的,這就是我的手。」--它的意義就是如此。並不是說他真的砍斷他自己的手,這樣做就太愚蠢了。然後他說:「請轉過身來,否則我將砍斷我的頭!」……這就是臣服。

 菩提達摩轉過身來,洞察了這個人的眼睛,那個鑰匙就傳遞過去了,一句話都沒說;說話是不需要的,他成為繼承人。禪宗一直保持是一個活的傳統。

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奧修將寶劍7詮釋為政治…手腕
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數靈

 

    任何一個能夠成為善於偽裝或是偽君子的人,都將會變成你們的政治領袖,都將會變成你們的宗教教士。一切他所需要的就是虛偽和狡猾,以及一個可以讓他隱藏在背後的假面具。

    你們的政客過著雙重的生活,你們的教士也是過著雙重的生活,一個走前門,另一個走後門。而後門的生活是他們真實的生活,那些前門的笑容是虛假的,那些看起來很天真的臉是培養出來的。 

    如果你想要看政客的真面目,你必須從後門來看他。在那裡,他是赤裸裸地呈現出他真實的樣子,教士也是如此。這兩種狡猾的人支配了整個人類。他們老早就發現,如果你想要支配人類,就要使他們變得虛弱,使他們變得有罪惡感,使他們覺得沒有價值。

    摧毀他們的尊嚴,帶走他們所有的榮耀,並羞辱他們。他們用來羞辱你的方法都是很微妙的,他們自己本身根本就不曝光,他們會安排讓你來羞辱你自己、來摧毀你自己,他們在教你一種慢性自殺。


 

    你認出這個人了嗎?在我們所有的人裡面最天真和最真誠的人都有一個政客隱藏在我們頭腦裡的某一個地方。事實上,頭腦就是使用政治手腕的,它的本性就是要去計畫,要去設計,並試圖去操縱那個情況和涉入的人,好讓它能夠得到它所想要的。

    在這裡,頭腦以蛇來作為代表,被雲所覆蓋著,並且用叉狀的舌頭來講話。但是關於這張卡有一件重要的事必須加以了解,那就是:這兩張臉都是虛假的。那張甜甜的、天真的、「信任我」的臉是一個面具,那是邪惡的、有毒的。「我自有對付你的辦法」這張臉也是一個面具。政客沒有真實的臉,整個遊戲是一個謊言。

     好好地端詳一下你自己,看看你是否在玩這個。你可能會看到的或許是痛苦的,但是並沒有像繼續遊戲那麼痛苦,到了最後,它根本就無法為任何人謀福利,至於為你自己的部份,那又更少了。任何你以這樣的方式所可能達成的都會在你的手中變成泡沫。

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聽聽奧修講這個超越…幻象
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數靈

 

    這是夢和真相之間唯一的差別:真相允許你去懷疑,而夢不允許你去懷疑…… 

    對我而言,懷疑的能力是人類最大的祝福之一。各種宗教都成了人類的敵人,因為它們切斷了懷疑的根,他們之所以這樣做是有原因的:因為他們想要人們相信某些他們在宣揚的幻象…… 

    為什麼像佛陀這樣的人一直在堅持說,除了你觀照的意識或是你的覺知之外,整個存在都只不過是短暫的,它們是由做成夢的同樣東西所做成的?他們並不是在說這些樹不在那裡,他們並不是在說這些柱子不在那裡。不要因為使用了「幻象」這個字而誤解……它被翻譯成「幻象」,但「幻象」這個字並不是正確的字。

    「幻象」是不存在的,而真相是存在的。(maya)剛好介於中間,它幾乎是存在的。就每天的日常活動而言,它可以被視為真相,只有在最終的意義上,從你明亮意識的最高峰來看,它才變成不真實的、幻象的。


    這張卡片上的蝴蝶代表外在,代表那個經常在變動的、不真實的幻象。在蝴蝶後面的是一張有意識的臉,向內看著那個永恆的。兩隻眼睛中間的那個地方已經開了,顯示出一朵心靈展開的蓮花,以及帶有覺知的上升太陽。透過內在太陽的上升,靜心就誕生了。 

    這張卡提醒我們說,要找尋那個真實的不要向外看,而要向內看。當我們把焦點放在外在,我們常常會陷住在判斷裡,這是好的,這是壞的,我要這個,我不要那個。這些判斷使我們陷入我們的幻象、我們的昏睡、和我們舊有的習慣和模式。拋棄你那意見繁多的頭腦,向內走,在那裡,你可以放鬆而進入你自己最深的真理,在那裡,夢和真相之間的差別已經被知道了。

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讓奧修告訴大家【蛻變】的…奧妙
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數靈

 

只要嘗試阿提夏的訓練。將世界上所有的痛苦都帶進你的心,

然後將祝福倒出來,它能夠帶來立即效果。今天就做然後看看。

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    阿提夏說:開始成為慈悲的。那個方法就是:當你吸氣--要仔細聽,它是最偉大的方法之一-當你吸氣,想像你吸進世界上所有人的痛苦。存在於任何地方的所有黑暗、所有負向性、和所有地獄,你都將它吸進去,讓它被你的心所吸收。

 當你吸氣,吸進全世界所有存在的痛苦,不管是過去、現在、或未來的痛苦。當你呼氣,呼出你所有的喜悅、所有的喜樂、和所有的祝福。呼氣,將你自己倒進存在,這是一種慈悲的方法:飲進所有的痛苦,倒出所有的祝福。

 如果你這樣去做,你將會感到驚訝,當你將世界上所有的痛苦都帶進你裡面,它們就不再是痛苦,心會立刻蛻變那個能量。心是一個蛻變的力量:飲進痛苦,它就蛻變成喜樂……然後再將它倒出來。

 一旦你學習到你的心能夠做出這個魔術、這個奇蹟,你就會想要一再一再地去做它。試試看!它是最實際的方法之一--很簡單,而能夠產生立即的效果,今天就做,然後看看。

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