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奧修【禪卡】引我入塔羅世界…靜心占
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數靈
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數靈

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回想珍辰我看相二十幾年來的諮商項目…一開始因為畢業於外文打了個如意算盤

想說專研手相便可以用這一招走遍天下…會說國際語言而每個人的手又隨身攜帶

因此啥都不用帶便可以到處幫人看手相…這二十幾年前七年珍辰我純粹只看手相

而且要求客倌們簽名以方便我統計人數…想說看完一萬人便可以退休雲遊四海去

可人算總不如天算目下超過一萬伍千人…卻越陷越深連姓名學塔羅牌靈數都涉入


因為珍辰我早年就挺喜歡奧修這個老頭…因此常把玩奧修占卜卡和奧修禪修用卡

而十數年來大致上用爛了五副奧修禪卡…當年到角落咖啡算牌的塔羅老師落跑後

珍辰我便打鴨子上架便用奧修牌上陣了…珍辰我一開始便用【靈數塔羅占卜法】

不但不用一般的塔羅牌而且不照牌陣走…因為手相潤金收六百所以塔羅也照樣收

說也奇怪客倌還蠻喜歡珍辰我的算法…這便是珍辰我想要開這網誌的關鍵緣由


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占卜師在為客倌解牌時宜認清自己是…占卜工具

說白話一點是如果客倌懂牌就不需找人占卜…占卜之所以靈驗跟【心誠】有關

【心誠】就會跟牌相應然後懂牌便可以自解…因此夠專業的占卜師需懂這道理

對於七十八張牌的基本牌義應該有基本認識…否則便沒資格幫客倌做塔羅占卜

因為牌是由客倌叫喚出來要的只是幫忙解釋…如果不懂牌理便有可能誤導客倌

希望對牌沒認識清楚的占卜師能認真下功夫…否則收人潤金肯定是會心虛難受

目下流行的【直覺式塔羅占卜】須先懂牌理…再加上直覺解牌才可能正確合理

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奧修說需先掏空之後才見真正的…接受性
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數靈
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數靈

 

現在已經是停止積極尋找答案的時候了,完全將你自己掏空,

變得對整個存在具有接受性,只要放鬆、等待、好好享受。

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    有個哲學教授去到南音禪師那裡,他問他關於神和靜心的事,同時又問了很多其他事。師父靜靜地聽他講,然後說:你看起來已經疲倦了,你爬上了這麼高的山,你來自一個很遠的地方,讓我先泡一壺茶給你。

  那個教授在那裡等著,他頭腦裡面的問題還在沸騰,但是當那個茶壺在唱歌,茶香開始四溢,師父告訴他說:「等一等!不必那麼急,誰知道?甚至就在喝茶的當中,你的問題或許就會被回答。」

  那個教授開始懷疑他這整個旅程是否是一個浪費。「這個人似乎是瘋了,藉著喝茶,我那關於神的問題怎麼能夠被回答?」 但是他的確也是疲倦了,在下山之前喝一杯茶是好的。

  師父把茶壺提過來,將茶倒進杯子裡,茶開始溢到茶盤上,但他還是繼續倒,然後茶盤也滿了,再倒上一滴,茶就會溢到地板上!那位教授喊說:「停!你在幹甚麼?你難道看不出來這個杯子已經滿了,茶盤也已經滿了嗎?」

  南音說:「 那正是你所處的狀態,你的頭腦塞滿了問題,即使我回答你,你也沒有任何空間可以讓那個答案進到裡面去。我要告訴你,從你進入到這個房間以來,你的問題就一直充斥著這整個地方,這間小茅屋充滿了你的問題!回去,掏空你的杯子,然後再來,首先要在你裡面創造出一些空間。」

  你來到一個甚至比南音更危險的人這裡,因為對我而言,空的杯子是不行的,那個杯子必須完全被打破,即使那個杯子是空的,如果你有在那裡,那麼你也是充滿的。唯有當你不存在,茶才能夠被倒進你裡面;唯有當你不存在,才不需要真的將茶倒進你裡面。當你不存在,整個存在就會開始從每一個層面和每一個方向倒給你 。

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塔羅大牌【0號】愚人+一個人在什麼情況下會想要更改名字
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5555555

塔羅牌其實光是大牌22張就己經涵蓋了世上所有存在實相在裡頭

因此開始把玩塔羅牌可以只用大牌來為自己占卜比較單純容易些

一開始祇用大牌的好處是只需要認識這有限的22張牌的圖畫意涵

不僅容易記誦而且很快就會熟悉每一張牌出現的概率及解說途徑 

只有大牌裡有0號這張牌四組小牌都是從1號起牌到國王共14張

四組小牌要表述的是已然開展的事情包括有感情理智金錢和動力

然而光就22張大牌也可以看出事情的發展動向及可能產生的結果

在掌握大牌一段時間之後再加入四組小牌的占卜會比較清楚明白

為何講這0號大牌前要先說這一大堆話就是要掌握這個學習起因

因為在開始學習塔羅牌時大家都像是愚人需從完全未知的0開始

若在這個0的【起頭之因】打下良好基礎便會在未來結出好果實

所以塔羅牌把這第一張還沒開始的0號牌命名為愚人就是傻呼呼

憑籍的只是一股興趣而什麼都不知道只是想讓一件事情開始發生

世界上存在有無數圖案的塔羅牌只要懂牌義就可以設計出塔羅牌

有些塔羅牌畫家會依據童話故事主題設計出以童話人物為主的牌

珍辰我最喜歡一套由亞瑟王的圓桌武士主題設計出的傳統塔羅牌

畫風細膩精緻每一張牌都圖像都很精美用色方面也非常柔和悅目

0號牌的基本要素包含純真、熱情、無知、本能、力量和警覺等

所以世界上任何事情的存在起因都同樣包含這些個0號愚人要素

占卜時若抽到這張牌如果了解這牌的基本涵意解牌時就比較有譜

若是問感情就表示這段感情處於剛起步的未知狀態但直覺是想要

有關事業則表示還處於一個構思或剛起步的階段一切還拿捏不穩

這是一個學習掌握占卜塔羅牌的方向每一張牌都懂牌義就會好玩

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姓名學請來問我部落格

一個人在什麼情況下【會考慮】想要更改…姓名

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喜歡奧修這老頭對【慈悲】做的…詮釋
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數靈
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數靈

 

慈悲並不是具有一顆血淋淋的心,充滿著對別人的同情。慈悲是一種

很深的愛,它使一個人願意去做任何事去將覺知帶到一個情況。

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    讓我提醒你一個發生在耶穌生命中的情況。他拿著一支鞭子進入耶路撒冷的大廟。耶穌,拿一支鞭子?這就是佛陀曾經說過的【一隻不會傷害的手可以操作毒藥】這句話的意思。是的,耶穌可以拿鞭子,沒有問題,鞭子無法凌駕他,他仍然保持警覺,他的意識很清醒。

    耶路撒冷的大廟已經變成一個強盜窩,一種微妙的搶劫正在進行。有一些兌換錢幣的人在廟裡,他們剝削全國的人民。 耶穌單獨一個人進入那座廟掀他們的桌子,將他們的錢丟在地上,造成動亂,使得那些兌換錢幣的人逃離那座廟。他們有很多人,而耶穌只有一個人,但是他非常生氣,非常火爆!

  這件事對基督徒來講是一個難題,要如何來解釋它?因為他們的整個努力都是要去證明耶穌是一隻鴿子,象徵著和平,他怎麼會拿一支鞭子在他手上?他怎麼會那麼生氣、那麼盛怒,甚至還掀他們的桌子,並且將那些兌換錢幣的人趕出那座廟?他的能量一定是如暴風雨般的,所以他們才無法面對他。教士們、生意人、和那些兌換錢幣的人都逃走了,並且一面大聲喊著: 【這個人瘋了!】

  基督徒避開這個故事。如果你了解佛陀的這段經文,這個故事並不需要去避開它: 一隻不會傷害的手可以操作毒藥天真無邪的人不會傷害 

  耶穌是絕對地天真!他不是暴力的,他不是具有破壞性的,那是他的慈悲,那是他的愛。鞭子在他的手上是一支在具有愛心的人手上的鞭子。  

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也容珍辰我來說說這個【塔羅牌占卜】
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印象中塔羅牌占卜應該算是純屬個人興趣而拿來隨手把玩的東西

一直以來就只自占而不曾有想用塔羅牌來幫客倌服務諮商的打算

直到有一天角落咖啡從遠方來了一位塔羅牌占卜師入駐做這服務

一星期來沒兩天而且路途遙遠所以沒多久就自動失蹤讓客倌撲空

珍辰我常隨身攜帶一副專為靜心禪修而設計來用的漂亮奧修禪卡

客倌找不到人算塔羅為了幫老板解危便打鴨子上架多加占卜項目

由於純屬個人興趣把玩故也從來不曾認真下功夫研究這個塔羅牌

因為之前有提供生命靈數解析服務故而自創靈數塔羅牌陣解析法

也就是說讓客倌自己選擇看是要用一至九張裡頭的哪個牌數占卜

珍辰我就可以根據客倌選的牌數而事先推斷對方占卜的某些緣由

然後再請客倌按照他們選的牌數抽出與其相應的牌兒再加以解說

由於自己把玩可以隨興而占然若收取潤金的正式諮商就不能兒戲

這也造就我用心鑽研塔羅牌結構與認識七十八張牌屬性動力來源

有些為人占卜的塔羅牌老師純粹是因為先天對牌就比較靈感相通

所以在占卜方面雖然對牌義並不是非常了解卻也能給出正確結果

然珍辰我從小就拒絕通靈所以一旦要正式占卜就自然會下足功夫

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姓名學請來問我部落格

除非是【藝人或名人】,否則改偏名不會有效用

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這是奧修對【愛】說了他理解的…觀點
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數靈
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數靈

 

記住不要貯藏你的愛,也不要算計。不要吝嗇。如果你這樣做,

你將會錯過人生。要讓你的愛開花、分享、給予,讓它成長。


    一個偉大的國王有三個兒子,他想要選擇其中之一來作為他的繼承人,但是他覺得很難選擇,因為他們三個都很聰明,而且很勇敢,他們三個是三胞胎,同樣年紀,因此沒有方法可供判斷,所以他就去問一個聖賢,那個聖賢給了他一個建議。

  國王回到家,將他的三個兒子都叫來,他給他們每一個人一袋花的種子,告訴他們說他要去朝聖。「它需要花上幾年的時間--一年、兩年、三年、或更長,這件事對你們是一個試驗。當我回來的時候,你們要將這些種子還給我,誰保護得最好就當我的繼承人。」然後他就離開去朝聖了。

  第一個兒子想:「 我應該如何來處理這些種子?」他將它們鎖在鐵櫃裡,因為當父親回來的時候,他必須按照原來的樣子歸還給他。

  第二個兒子想:「如果我像我哥哥一樣把它鎖起來,它們將會壞掉,壞掉的種子根本就不是種子。」所以他就到市場上去將那些種子賣掉,而將所得到的錢保存起來,他想:「當我父親回來,我再到市場上去買新的種子,還給他新的種子。」

  但是第三個兒子跑到花園裡去,將那些種子到處播種。


    三年之後,當他父親回來,第一個兒子打開他的鐵櫃,那些種子都壞掉了,而且發出臭味。父親說:「什麼!這些是我給你的種子嗎?我給你的種子將來會開花,並且散佈芬芳,而這些種子是發臭的!這些不是我的種子!」那個兒子堅持說,這些就是他父親所給的種子,父親說:「你是一個物質主義者。」

  第二個兒子馬上街到市場上去買種子,將新買妁種子帶回來給他父親看。父親說:「但這些跟我所給你的不一樣。不過你的觀念比第一個來得好,但是還不夠好,你是一個心理學家。」

  他去到第三個兒子那裡,抱著很大的希望,同時有點害怕:「他到底怎麼做?」第三個兒子帶他到花園裡,有干千萬萬棵植物在開花,開出千千萬萬朵花,到處都是花,那個兒子說:「這些就是你所給我的種子,當它們成熟,我就可以採收來還給你。」

  父親說:「 你就是我的繼承人,對種子就是必須這樣處理。」


    囤積者不了解生命,算計的頭腦也會錯過生命,只有具有創造力的頭腦能夠了解生命。那就是花的美,它們不能夠被囤積,它們代表神,神是不能夠被囤積;它們代表愛,愛是不能夠被囤積的。

  多少年代以來,在所有的國家裡,對所有的社會來講,花一直保持是愛的象徵,這並非是偶然的。愛就好像一朵花,當它開始在你裡面開花,你就必須去分享它,你就必須去給予,你給得越多,愛就越成長。如果你繼續給予,有這麼一天會來臨,你就變成一個經常性的、無限的愛的泉源。

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【占卜】跟算命的差異在於不需要提供…生日資訊
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數靈

有關【算命】這兩個字明確道出命運是可以透過運算生日而解答

因任何人事物於發生存在的時候可以找出一個明確的時間起算點

在發生的那一刻可以地球為中心點找出其他星球跟地球間的距離

因為所有星球環繞地球運轉一周時有明確可以找出來的規律時間

根據這規律運轉時刻便延伸出像八字紫微星座靈數等命運方程式

所以能被運算的命運方程式都可以被歸類為用邏輯推論的統計學

故只要把任何一套命運方程式的架構原理搞清楚便可幫自己算命

目前為止珍辰我認為生命靈數架構的方程式只需懂加法便能掌握

可說是老少咸宜任何人都能在短時間內學會而幫自己或他人算命

需經過計算過程的命運方程式都需提供出生年月日有的還要時辰

然而還有一種相命的方法包括手相面相或是摸骨等方式不用生辰

會採用相命取代算命兩個字便是需要透過各種相來加以觀測命運

另外像是去廟裡抽籤求神問卜或是找塔羅牌老師占牌都不用生日

所謂心誠則靈所以在做任何占卜過程中最重要的便是專注與誠心

還有一種天生通靈的人幫人算命時完全不靠研究功夫直接說訊息

像是這種由通靈人抓訊息的論斷方法則也不需要提供生辰與時日

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姓名+生命靈數】就可以完全透析個人的命運

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奧修說任何存在都需要一些些的…挑戰
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數靈

  

    我聽說有一個古老的寓言,它一定是一個非常古老的寓言,因為那個時候神還住在地球上…… 有一天,一個人來,他是一個年老的農夫,他說:「看,你或許是神,你或許創造了這個世界,但是有一件事我要告訢你:你並不是一個農夫,你甚至連農業的初步都不知道,這部份你還需要學習。」 神說:「 你有什麼建議? 」 那個農夫說:「你給我一年的時間,讓事情按照我的意思去進行,然後再看看會怎麼樣,將不會再有貧窮!」

 神很樂意,所以就給了農夫一年的時間。很自然地,他一切都要求最好的,他也只想到最好的--沒有打雷、沒有強風,沒有會殃及作物的危險,每一件事都很舒適、很舒適,他覺得非常高興,麥子長得很高!當他想要陽光,就有陽光;當他想要雨水,就有雨水,他要多少就有多少,在這一年裡,每一件事都很好,就邏輯而言都很好。

 麥子長得很高……農夫想要去告訢神說:「你看!這一次的作物一定會豐收,即使人們十年不工作,也有足夠的糧食可以吃!」 但是當作物要收成的時候,裡面卻沒有麥子,農夫感到非常驚訝,他問神說:「這到底是怎麼一回事?到底是什麼東西搞錯了?」


    神說:「因為沒有挑戰、沒有衝突、沒有摩擦,因為你避開了所有不好的東西,所以麥子變得無能,一些奮鬥是一定要的。暴風雨是需要的,打雷和閃電是需要的,它們會喚醒麥子內在的靈魂。」

 這個寓言具有很高的價值。如果你一直都很快樂、很快樂、很快樂,那麼快樂將會失去它所有的意義,它將會好像某人用白色的粉筆寫在白色的牆壁上,他可以一直寫,但是將沒有人能夠讀出它。

 夜晚跟白天同樣地被需要;悲傷的日子跟快樂的日子同樣地重要,這個我稱之為了解。漸漸、漸漸地,當你越看清楚生命的韻律、二分性的韻律、兩極性的韻律,你就會停止要求、停止選擇,那麼你就找到了那個奧秘!

 用這個奧秘來生活,你將會突然很驚訝地發覺:生命的祝福是多麼地偉大!每一個片刻都有多麼豐富的祝福灑落在你身上!然而你一直生活在你的期望之中,在你那微不足道的慾望之中,而因為事情沒有符合你的慾望,你就覺得痛苦。

 當你跟著事情自然的情況走,就不會有陰影,那麼即使悲傷也是發光的,並不是說悲傷不會出現--它將會出現--但是它將不會成為你的敵人,你會跟它作朋友,因為你會了解它的需要,你將能夠看到它的恩典,你將能夠了解為什麼它會在那裡,為什麼它是需要的。如果沒有它,你將會變得更少,而不是更多。

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聽聽奧修如何說這個聰明…才智
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數靈

 

    有一天晚上,人們看到拉比亞在她茅屋前面的街上找東西。他們都圍過來看這個可憐的女人……他們問她說:到底是怎麼一回事?你在找什麼? 她說:「 我丟了一針。」

    所以他們也開始幫她找。 然後有人想起來問她:「拉比亞,這條街這麼大,而且夜晚就要降臨了,等一下就沒有光線了,針又那麼小,你能不能精確地告訴我們,它是掉在那裡?」

   拉比亞說:「 針是掉在我家裡。」 他們說:「 你瘋了嗎?如果針是掉在你家裡,為甚麼你要在這裡找?」 她說:「 因為光在這裡,屋子裡面沒有光。」

  所以有人問:「即使光是在這裡,但如果它不是掉在這裡,我們在這裡怎麼能夠找得到?正確的方法應該是把光引到屋子裡,好讓你能夠在那裡找到那根針!」


    拉比亞笑了。「你們對這些小事都很聰明,」她說:「你們在什麼時候才要使用你們的聰明才智在你們內在的生活上?

    我一直看著你們都在外面找尋,而我知道得非常清楚,我從我自己的經驗知道,你們在找尋的東西是掉在裡面。使用你們的聰明才智!你們為什麼在外在世界找尋喜樂?你們的喜樂是在那裡掉的嗎?」 他們都愣在那裡,拉比亞就回到她自己的屋子裡。

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瞧瞧奧修對【價值】的…觀點
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數靈
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數靈

 

不要試圖去證明你的價值而把你自己貶為商品。記住:人生最偉大的經驗並不是透過你所做的,而是透退愛和透過靜心。

老子跟他的門徒去旅行,他們去到一個森林,在那裡有很多人在伐木,整個森林幾乎都被砍光了,只剩下一棵大樹,上面長著無數的樹枝,名非常大,足夠一萬個人坐在那棵樹的樹蔭底下。

  老子叫他的門徒去問說為什麼這棵樹沒有被砍伐,門徒們走過去問柴夫,他們回答說:「這棵樹完全沒有用,你無法由名做出任何東西,因為每一根樹枝上都有很多結,非常不直,同時你也不能把它用來當柴燒,因為它所發出來的煙會傷害眼睛。這棵樹完全沒有用,所以我們不砍它。]

  門徒們回去稟報老子,他笑著說:「要像這一棵樹。如果你很有用,你將會被砍伐,你將倉變成某一個人家的傢俱;如果你很美,你將食被拿到市場上去賣,你將倉變成一件商品。要像這一棵樹,完全沒有用……你才能夠長得很高、很大,然後就有千千萬萬人能夠在你底下乘涼。」

  老子有一種跟你的邏輯完全不同的邏輯。他說:要成為最後的。進入世界,就好像你不存在一樣,不要成為其有競爭力的,不要試圖去證明你的價值,那是不需要的,保持沒有用,但是享受。


    我們以人們的實用性來衡量他們。我並不是說我們不要做任何有用的事。要做有用的事,但是要記住,在人生當中真實和偉大的經驗以及狂喜都是來自做沒有用的事,它透過詩、透過繪畫、透過愛、和透過靜心而來。

    唯有當你能夠做一些無法被貶為商品的事,最大的喜悅才會充滿你,那個報酬是內在的、是固有的,它就來自那個活動本身……

    所以如果你覺得沒有用,不必擔心,我也會使用你的沒有用,我會使你成為一棵很大的樹,並且帶著茂密的枝葉,那些從事於有用的活動的人,他們有時候也會需要在樹蔭底下休息。  

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奧修對人們說要放棄【囤積】…知識
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數靈

你要準備放棄虛假的和借來的知識,進入你的智慧,進入你自己的了解。

   那羅帕是一個偉大的學者、偉大的博學家--這個故事發生在他成道之前。據說他是一個有名大學的副校長,他自己有一萬個門徒。有一次,他的門徒圍著他坐下來,在他的身邊到處擺著無數的經典,非常古老而且稀有的經典。

  突然間,他進入了睡鄉,他得到一個洞見,因為它具有重大的意義,所以稱之為夢是不公平的--它是一個洞見。

  他看到一個非常老、非常醜,而且很可怕的女人,一個醜老太婆,她的確是醜得很難看,所以他開始在他的睡夢中顫抖……她問說:「那羅帕,你在幹什麼?」

  他說:「 我在學習。」 「你在學習什麼?」那個老女人問。

  他說:「哲學、宗教、認識論、語言、和邏輯等等。」

  那個老女人問說:「你了解那些東西嗎?」 那羅帕說:「是的,我了解它們。」

  那個女人再問:「 你了解那些文字,或是那個含意?」她的眼睛非常具有穿透力,因此不可能對她撒謊……在她的目光下,那羅帕覺得他是完全赤裸而且透明的......

  他說:「 我了解那些文字。」 那個女人開始笑,並反手舞足蹈……她的醜開始蛻變,一種微妙的美開始從她身上散發出來。


      那羅帕心想:「我使她變得那麼高興,為什麼不再使她變得更高興一些 ?」所以他就再說:「 是的,我也了解那個含意。」

  那個女人停止笑,停止跳舞,而開始又哭又泣,她再度恢複她的醜,甚至比原來醜上一千倍。 那羅帕問說:「為什麼?」

  那個女人說:「我感到高興是因為一個像你這樣的大學者可以不說謊,但是現在我哭泣是因為你對我說謊,我知道,你也知道,你並不了解那個含意。」 那個洞見消失,那羅帕就蛻變了,他離開了大學,從此以後一生不再碰經典,他悟到了……

  一個有智慧、有了解的人具有一種新鮮,一種會散發出芬芳的生命力,跟學者和知識淵博的人是完全不同的。一個了解含意的人會變得很美,一個只了解文字的人會變得很醜。那個女人只不過是那羅帕內在部份的投射,他的整個人透過知識而變醜。

  那羅帕繼續找尋,現在經典已經不能夠有所幫助,他需要一位活的師父。

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