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論文寫作須知
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【一、研究計畫】
研究計畫書為通向論文之道的第一篇文字敘述,其內容包括研究目的、研究方法、論文結構、預期之成果與價值等等,必須力求簡明扼要而具說服力。有時甚至需要在公眾的場合作說明,並為自己的背景與能力及所用之方法作辯護。能夠面對多人之質疑與修正並且認可者,其成功之可能性也愈會提高。基本上,研究計畫書所提之內容格式與最後論文初稿之內容類似,故研究計畫書若能考慮週詳,並不會浪費時間,反而在後段的論文撰寫工作會較為輕鬆。
【二、論文格式】
標題頁 (Title Page)
摘要 (Abstract)
目錄 (Table of Contents)
前言 (Introduction)
文獻探討 (Literature Review)
論證(Demonstration)
結論 (Conclusions)
註釋 (Explanatory notes)
參考文獻 (Reference)
【三、標題】
〔論文標題〕
論文之前即為標題,或為論文名稱。論文標題代表整篇論文之精神所在,或稱為論文之眼晴。好的標題,能提挈全文,標明特點,又能引人注目,便于記憶。故論文標題之決定應特別慎重,其文句需逐字推敲,使其能彰顯本文之重要內容,通常論文標題具有下列之特性:
〔1〕標題應採鮮明、精準、恰當的詞句,具體、確切地反映論文的內容及研究的範圍與深度。
〔2〕正確而完整,概念統一,且具資訊性與特殊性。
〔3〕簡約精練,切忌冗長空泛。
〔4〕需以重要詞句起頭,並應符合邏輯的觀念。
〔5〕標題應有利於索引分類,以便提供實用之信息。
總之,論文的標題要有內容,要惜墨如金,力求做到『字惟其少,意惟其多。』的境界。
〔副標題〕
副標題往往增加標題之總字數,比較少用,但有以下的情況仍需使用副標題:
〔1〕題意未盡,用副標題說明論文之特定內容。
〔2〕論文分冊或分篇出版,可用副標題揭示特定內容,以示區別。
〔3〕其他必要用副標題引伸或說明,或長標題之另型改造。
副標題屬從屬地位,一般可在題目下面用破折號引出,也可以用小字與主標題分開,或以冒號與主標題隔開。
〔次標題〕
一般論文應根據內容需要,安排章、節、款、項等次標題。這些次標題通常分為四層,第一層題居中寫,佔行;第二、三層標題前空二格寫,佔行;第四層標題前空二格,不佔行。
【四、作者單位及姓名】
在標題下應書寫作者的姓名及其職稱。個人研究成果,個人署名;集體研究成果,則依對該研究貢獻大小之順序排列。
【五、中文摘要】
基本上,摘要為獨立的單元,是論文內容不加詮釋和評論的簡短陳述。通常摘要分中文摘常出現於每篇論文題目之後、本文之前(但亦有置於文後者)。摘要是整篇文章的縮影,其內容應能反應整篇文章的精髓。有許多人參考到本文時,首先接觸到的應為摘要部份,電腦之搜尋最終之內容仍為摘要之內容,故摘要所能傳達的訊息相當重要。
摘要之內容應以簡短的方式述明整個研究之來龍去脈與結果,由為什麼做、如何做到有何發現及所得之結論等等。因此摘要中,不可含有歷史背景、前言、及與本文無關之意見等。依字數而言,中文摘要約150至500字。內容須完整易於瞭解,切忌以條列式書寫法,且於末尾應註明中英文關鍵詞。
一般論文的字數,不含摘要,大約是在8,000字到20,000字左右,以10,000字上下為常。
【六、關鍵詞】
關鍵詞應以具代表性的詞句,可為三組至八組。關鍵詞必須中英文並列,可分別列於各摘要之後,以『關鍵詞:xxx, xxxx』或『 KEYWORDS:xxx, xxx』的型式表示。英文則儘量採用名詞或動名詞。
【七、前言】
前言通常一種概要性之說明,使人容易進入主題,故有時稱為導論、緒言、引言、導言或序論,使用時依分類習慣而定,但均置於正文之前。寫文章要先提出要點,置於開端處,以收畫龍點晴之妙,此即為前言。真正的前言正如廣告一樣,應具有一種十足引人的內容,使讀者產生繼續研讀本文的興趣。同時並應提供較充足的資訊,以協助讀者事先瞭解本文之內容。
前言部份應有之內容:
〔1〕先對本題目之背景資料作說明。
〔2〕說明你的想法,為什麼要做這樣的研究,其重要性、新穎性及價值如何。
〔3〕定義研究之範圍、時間與各項本身之限制。
〔4〕陳述本研究所欲解決的問題。在前言中最重要的部份是提出問題,供研究的過程中去解決,或提出假設,然後由研究中去印證。事實上,這也就是研究之目的。因此,研究目的常在前言之後半段申述。前言中以簡短的結果或結論作為總結並不一定必要,因為這一部份訊息在摘要部份已有陳述。
〔5〕說明本研究所採用的方法。哲學領域常用的研究方法有主題分析法、概念(範疇)分析法、歷史研究法、比較分析法等。茲說明如下:
(1) 主題分析法是一般論文常用的方法,旨在說明與釐清所欲研究之對象的學說、論點與其方法。
概念(範疇)分析法是以概念為主軸,依貫時性(由概念的出現開始,說明其歷史性的變化)或同時性(依所研究之對象的時代,檢視同時代之不同學者對此概念的詮釋與應用)來做分析。
歷史研究法是以思想家為主軸,依其思想所受到的影響來回溯其思想的前緣,然後據以說明其思想的形成、宗旨與影響。
比較分析法是以思想家之思想為主軸,藉由與相關領域或相同論題的不同學者之學說、論點與方法的比較,來釐清與評議其思想。
【八、文獻探討】
在研究過程中若能隨時注意在論文中所需參考之資料,將能節省以後相當多之時間。故任何可用的參考資料均應加以保留,除非你真的認為它已毫無用處。處理一般參考文獻的最佳方式是將每篇文章之第一頁拷貝下來。這種作法的代價應屬最低、最快速也最簡便。一般期刊論文之第一頁已提供相當完整的資料,並有簡短之摘要供將來溫故知新,但由於有時無法知道最後一頁之頁數,故最好在拷貝之後順便註明該文之最後頁數。
若屬特別重要的文獻則需全部拷貝,甚至要拷貝數份,同時必須加以整理歸類,以便隨時參閱。文獻探討,應以愈精細愈廣泛為佳。但是論文之文獻探討亦非大雜燴,不能將所有文獻均全部列入。故如何依自己的智慧加以判斷並妥為整理,甚為重要。若能依其性質加以分類,並以能與研究目的相互呼應者擇取其精要,則能使文理更通暢。對於歷史文獻之回顧則應抓住重點,作者當然應瞭解其研究領域相關文獻之來龍去脈,但這方面知識之瞭解程度應自然顯現在陳述其工作內容或融入分析過程之中,不必完全要在文獻探討部份出現。適當地、提綱挈領地選擇與研究目的有關者,置於文獻探討之中,才能特別彰顯出你在文章方面之組織能力。
文獻探討中所引用之資料應與參考文獻相互印證。引用之文章應以閱讀過者為準,未自行查閱之文獻以不列入為宜。引用之方式以指出第一作者姓名及年代者為多,亦有以編碼引用者,其細節可參考『參考文獻』部份之討論。文獻引用的方式依需要而不同,但須採用相同的陳述方式。舉例:馮丁樹(1968)在此方面之研究....
引用文獻時,選擇與研究題目最相關的文獻是必然的方式。但必須選取有效的文獻,一般在期刊上發表之文獻價值層次最高,國際SCI值愈高者,其文獻價值亦高。一些付印中、準備中、私人通信或未發表資料、講義等等在期刊中除非必要,應勿引用。若需使用亦只能用於文字敘述之括號中。最容易取得之文獻以期刊為多,書籍、會議刊物、博士與碩士論文等次之。
【九、論證】
在撰寫論證時,基本原則如下﹕
〔1〕應敘述所有的假設及概念之相關定義。
〔2〕解決任何問題之前,應先清楚描述問題。
〔3〕先解決一問題,再解決別一問題。
〔4〕不應任意假定讀者一定瞭解論文中之所有細節。
【十、結論】
結論是一篇論文之總結,也是問題之答案,但其所根據之基礎則是回應前言或研究目的中所設下之問題及所要解決之事。故有時必需喚起讀者返回到前言部份所揭示之主題或問題所在。
就內容而言,結論是從正文全部材料出發,經過推理、判斷、歸納等過程而得到的新的總觀點。
總之,結論應依研究目的中所列之問題或主題逐一作解答,其順序亦需兩相呼應。為避免使結論流於空泛,重要之佐據亦可在此提出,以堅定結論之重要性。結論之基本架構仍以精簡為原則。
【十一、註釋】
為使正文的語意流暢、明確,也為說明所引述之概念或文句的來源,故應將解釋某一個概念、名詞或理論的說明,或是所引述之概念或文句的出處,放在「註釋」內,並在須註解的原文之後以刮號註明其編號,例如:(註一)。若是使用Word撰稿,則直接使用「工具列」中的「插入」之「註腳」即可。
在撰寫註釋時﹐基本原則如下:
〔1〕註釋裡,應將參考文獻作完整標示。中英及外文文獻之引用有時格式不盡相同,但無論來源如何,最後必須修正為一致的格式。文獻的標示規則如下:
1) 以確經引用者為限。若為書籍,即用《》,例如:《哲學人類學》;若為書籍中之篇章或期刊論文,則用<>,例如:<功夫理論與境界哲學>。
2) 英(歐)文雜誌名稱能縮寫者請用縮寫,縮寫方法以學術界通用為準。可參考 International Standard ISO4-1984(E)。不過,此處所列文獻皆以中文文獻為主。
3) 正文中引用參考文獻時,以括號註明作者姓氏及發表年份,或作者之後以括號註明年份。例如:高宣揚(1990),(高宣揚,1990)。
4) 參考文獻若為期刊上之論文,其書寫序列為:作者姓名、論文標題、期刊名稱與期號、出版年、頁數。例如:
a) 湯一介,<尋求「全球倫理」的構想-關於經濟一體化引發的文化分歧>,刊於《文化中國》第二十六期,2000年,17頁。
5) 參考文獻若為圖書單行本時,其書寫序列為:作者姓名、書名、出版地及出版社、出版年、頁數。例如:
a) 高宣揚著,《哲學人類學》,台北市:遠流出版社,1990年,15-17頁。
b) 米夏埃爾•蘭德曼著,張樂天譯,《哲學人類學》,上海市:上海譯文出版社,1988年,112頁。
6) 參考文獻若為合著書籍中的單篇文章,其書寫序列為:作者姓名、論文標題、書名、出版地及出版社、出版年、頁數。例如:
王國維,<殷卜辭中所見先公先王考>,《觀堂集林》第二冊,北京市:中華書局,1911年,412頁。
7) 會議論文(Conference Paper):
杜保瑞,<功夫理論與境界哲學>,「紀念馮友蘭先生誕辰一百週年國際學術討論會」,北京清華大學主辦,1995年12月。
8) 碩、博士論文:
袁信愛,《先秦人學研究》,博士論文,台北:天主教輔仁大學哲學研究所,1995年。
〔2〕若所引述之資料與其他註釋內的文獻相同,則僅需在第一次引用該文獻時作完整的標示,其餘就註明此註釋之編號與資料原初的頁數即可,例如:同註3,48頁。
註釋,不僅可以反映作者對概念的認知、對資料的整理與應用,同時也是一種學術道德的表現,因此十分重要。
【附錄、參考文獻】
參考文獻是指所有你參考過並在論文中引用的文獻。參考文獻雖然僅是一些文獻之作者、標題及出版日期及出處等資訊之集合,但其所提供之資料相當重要,亦為後人按圖索驥之重要線索。
資料收集應隨著研究工作的進行就做,有時甚至在提論文計畫書之前就需開始進行。因其工作需持續不斷,必須養成連續收集文獻之習慣,且隨時將之化為相同之格式,以免日後需再行轉換。
為節省往返圖書館的時間,應設法獲得與你研究題目直接相關的文獻的單行本。其次將可能被你引入本研究作參考之文獻首頁加以影印(因為第一頁通常已包含你所要的資料,如作者姓名、標題、期刊名稱、頁數及出刊日期等)。除非影印機實在無法可得,儘量避免用手抄。手抄極容易產生錯誤。
參考資料必須正確,否則讀者可能會浪費許多時間去找尋一個你弄錯的參考文獻。若你將某一文獻列入正文或註釋內,表示你已經讀過其原稿或其中之一部份。你自已未實際看過的文獻請勿列入你的參考文獻中。原則上每篇列出之文獻均需自行親自看到該篇文章,而且文中所引述的話確為該篇文獻中所記載的內容,並應逐篇求證。千萬不要將別人所引述的參考文獻直接選為自己的文獻,否則會發生錯誤而不自覺。
我想你可能是要論文了,記得可以參考學校圖書館內的學長姐的論文,應該會有所幫助!
參考資料
http://home.kimo.com.tw/19271/student/sl.htm
引用網址:http://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=52941&aid=1504580