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兩性之愛若以無條件的母愛對待就是真愛
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做仲學
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**J I M**

兩性之愛若以無條件的母愛對待就是真愛 /做仲學

母愛是一種無條件的愛,這種愛也是無條件的包容,而孩子也無條件的愛著自己的母親,於是母與子便能心靈相通、心電感應。那些古代的孝子如曾子的孝:

曾參入山打柴,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,背起柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來,我咬手指讓你知道。」這就是古代著名的「二十四孝」中的「齧指痛心」

假如父母愛著孩子,可是孩子把這種愛視為當然而無感恩之心,那麼被愛的一方就不會回饋那個愛的能量投射回去,使得單方面愛的付出,並不會造成心靈磁場的感應,於是齧指痛心這類的事情就不會發生了。

因此當雙方都能無條件的愛著對方時,那麼男女間所產生的愛就是真愛的結合,於是彼此的小愛自然就提升為大愛。由於頻率相當,彼此互相投射交流,於是發生共振效應,引發非常高的大愛能量,這種愛是純淨的,高頻率的,也是宇宙大愛所散發的射線。

於是男女之間彼此的愛就不再是物質犒賞之愛,不再是肉體感官之愛,而是從內在靈性所發動的愛,彼此交流透過肉體的結合,達成身體頻率加速振盪,讓我們的身體從3D的物質層空間之中,提升到5D的乙太意識層內。靈魂的覺察力會大大的提高,心靈喜悅的心情遠遠超過肉體歡愉的高潮感,那是我們靈魂真正投胎到肉體的目的,藉著我們肉體所感受的痛苦悲傷喜樂等情緒,使我們明白人生的道理,開悟自己的智慧,然後我們的靈魂又成熟了一小步。

男女間的悲智雙修是一道課題,是人類未來即將提升進化到第四密度第五空間,協助地球母親揚昇過程中,必須面臨克服的問題。

這是我們人這一生當中追尋生命另一半的積極意義,也是最終目標,已經不再是傳宗接代,為了延續香火,去跟著自己的姓。更不是為了生理的需求,尋找一個性的玩伴,因此為了性而結婚,可以合法的性交,或是不想結婚只想建立砲友關係的肉慾之愛,那些都是性愛的第一和第二階段,無助於自身的靈性成長。

人類如果要進一步的超越自己,必須對愛的付出從兩性的小愛開始,然後才能提升到大愛。所有的愛都是從最小的地方開始發展,大愛必須從小愛裡出發,這個大愛才會剛健煥發、可大可久。缺乏小愛的滿足和認識,就不會從小愛裡提升為大愛。就像孔子所講的仁,強調從自己的親人做起,然後是族人,接著擴大到整個國家社稷,整個民族,再擴展到全人類,然後才是異乎人類的飛禽走獸,萬萬物物。

如果對自己的家人缺乏仁愛之心,卻夸談侈言要愛周遭的人,愛護全人類同胞這是非常虛假的仁。連自己同類的人都濫殺無辜,卻倡導愛護動物,保護瀕臨絕種的動物,絕對不會有人相信受到感動的。因此孔子追求的仁是從中心自己出發以同心圓向外延伸。

我們所談的愛是一種關懷心,就像在職場上所講的同事愛,沒有這種愛時,彼此就成為勾心鬥角的競爭關係,缺乏團隊合作,齊心協同的向心力。

於是回到人類最基礎的愛,如何愛你的伴侶?(

:詳細內容請參閱「性愛的第三階段是彼此能量的輸送

性愛是通往靈性昇華的墊腳石,祂是一道長廊,裡面有三道門,象徵著三個階段:

在性愛的第一階段,人類和動物一樣,是基於繁衍所做的求愛動作,一切的高潮是為發動卵子與精子結合所做的準備。

性愛的第二階段,人類異乎動物只為繁衍為目的的性行為,除去繁衍之外,為了身心愉悅,透過肉體高潮快感所做的各種交媾,成人遊戲便是。可是第二階段的發展很容易被私慾的小我掌控,一旦成為脫韁野馬進入淫亂的狀態,反而比第一階段還糟糕,就變成了連禽獸都不如了。

於是人類開始將性封閉,制定很多道德定律,限制性的健康發展,為的是讓第二階段的性愛發展不致失控,可是這也限制了人類的靈性發展。到了這個階段,禁慾變成了一種靈魂進化的障礙,整個人類因為肉體的關係,無法在這個課業上突破,非常的焦躁不安。

這時人類限制性的行為,先從心靈淨化開始,排除與性有關的事物,清修禁慾是達到自我提升內在能量的方法,可以養精蓄銳。

從第二階段跳升到第三階段需要將振動的頻率提高,最有效的方法就是內心充滿著大愛慈悲,假如我們無法辦到,那麼靈魂永遠要依附在肉體上,將來無法成為純粹光的靈性體。

在性愛的第三個階段,兩性的結合是彼此能量的交換,同時發動共振雙方的身體。意識喜悅的高潮是第三階段性愛的主要特徵,你要和你的性伴侶進入到這個階段,你們不再是情侶關係,你和他不互屬於誰的,彼此間沒有佔有慾,但是你們都知道彼此都是宇宙生命的共同體,所以你們彼此無條件的互相愛著對方,卻不綑綁對方的心靈,而是一種自然的連結和開放的心胸。因為我們的肉體結合是為了提升心靈的能量,而不是為了肉體的愉悅,所以我們在成就人類整體心靈的進化。你可以和其他女性,她也可以和其他男性去做同樣的心靈結合,只要對方具有與自己相同愛的振動能量,了解真愛的本質,可以無條件的付出愛,那麼靈性的成長可以在一個團體裡同時進行,形成一個沐浴在大愛環境裡的大家庭裡

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