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靈肉合一的做愛方式才能讓愛更歷久彌堅
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做仲學
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sheela
**J I M**

靈肉合一的做愛方式才能讓愛更歷久彌堅 /做仲學

俺有性經驗的時間很晚,到了三十五歲才有了人生的第一次,雖然起步晚,做愛次數也不多,但卻買了十幾本如何做愛的書來看,同時配合靈性上的修行與生活實際面的體悟觀察。

做愛應該是身心靈融合的,不能只有肉慾,還要靈性交流。可以安安靜靜的接吻,用心去體驗彼此的心。邊做邊說一些感恩的話給對方,說一些讚美的話給對方,不要說今天報紙新聞的事,明天要買什麼?做愛時不專心,聊到別的地方去分心,要專心體驗,愛撫調情重於交合本身。這樣的做愛品質才高,才浪漫,讓彼此感到窩心。

在已經舒服的體位上慢慢體驗,不要為了做愛而做愛,一直更換體會,又不是在趕場拍戲,日本A片看太多了吧。這樣對做愛的精神也不尊重,每一種體位都要嘗試。每轉換一種體位的過程要慢慢來,不著痕跡,動作很優雅。例如從騎乘式要變成划船式時,身體不能分開,保持連體嬰的合體狀態,然後女方的身體要慢慢的旋轉,這個過程蜜穴包覆陰莖,就像肉棒插入削鉛筆機一樣遭到攪動,所以要慢慢轉,免得男人會痛。而旋轉的過程肉棒會以旋鈕的方式在陰道內鑽轉,使女性產生舒爽的快感,在變換體位的過程泌出無法自我控制的春水滋味自己和男人的肉棒,為下一個新的變換體位提供舒適的做愛潤滑劑。

因此體位的變換是有順序的,不是想到就做,想到這個就變換這個,就像體操一樣必須流暢才行。觀音交抱之後可以轉為折疊式,然後是打井式。觀音交抱之後可以轉為騎乘式或無尾熊上樹的火車便當式。划船式之後可以轉成狗爬式,小狗式、中狗式,大狗式。傳統女下男上式,可以轉為弓箭式,側睡式,然後是趴臥式,再變成狗爬式,狗爬式再轉成划船式,然後是仰躺式,也就是男女面對背的交疊。女的仰躺在男人的身上,雙腿放在男性的大腿上或外側,讓陰部自然裸裂方便玉莖從下處往水平方向插入反覆快速來回抽送,乳房同時接受男性搓揉愛撫,並轉頭與男性接吻,產生三重快感。

有幾種方式能夠產生三重快感,而且每種姿勢的變換都保持不離身,讓玉莖一直放在蜜穴內保溫保濕。我發現不會做愛的人太多了,從十幾歲做到六十幾歲,號稱性經驗豐富,做愛次數很多,卻發現做愛技巧很差,不知變化變通,沒有創意想法,要靠變態的方式,SM性虐待,或是太多硬體道具來輔助,只為了短暫的爽,久了就麻痺了,讓做愛變成是一種死氣沉沉,沒有喜悅朝氣,有的只是喘息呼吸,再也無法感動彼此。若是心靈不相通,那做愛跟嚼蠟一樣,和強姦沒兩樣,之後就不想做了。

如果愛一個人愛到她的心靈深處,那麼她會有相對的自然身體回饋,在兩人交合時產生較高的身體振動頻率,而有意識上的高潮,靈魂覺察的高潮,配合著肉體的高潮一起襲上心頭。這時候她會感到真愛的力量,並沐浴其中,覺得非常的溫暖,於是分泌出來自心靈喜悅的賀爾蒙,史堅氏液,味道是芬芳的,是香甜的,這樣的愛液是神聖之水,是一種甘露之水,有助於女性各種外來疾病的抵抗,增強免疫力。是來自於另一半的促發力量,因此和好的伴侶在一起,才能促進身體和心靈的健康,否則不如自己一個人過生活。

因此為什麼要強調靈肉合一的關係,有靈有肉的人生才是圓滿的狀態,可以讓自己因為滿足而放下,否則就會一直陷在肉慾的追求裡,找不到真正的喜悅感,就會慾求不滿,不斷的向外尋,卻忘了向內找。找回自己靈性要的是什麼?和伴侶一起探索,然後透過交流,有了共識後,在一起交合才能產生性能量的交流。所以圓房的概念就是兩人能夠圓圓滿滿的溫暖彼此的心房,在陰陽交合進行當中,兩人在內心中都深愛著對方,覺得對方很棒,一起在陣陣高潮的快感當中流下感動的淚水,抱在一起覺得是完整的一體,放下了彼此各自的「小我」狀態,兩人合為一個「大我」的個體。妳就是我,我也是妳,所以我關心妳,也是在關心我自己。我愛妳,就是愛自己的表現。因為妳屬於我身體的一部分,就像我也屬於妳身體的一部分這樣的概念。

而不是妳是屬於我,或我是屬於妳的。那是一種佔有慾的概念,於是妳要聽我的,妳是我的私有財產,妳屬於我的,但我不屬於妳的,我可以大於妳,包含於妳,因此妳不可以跨越這個集合。這種從屬關係,變成了父權概念,讓做愛淪為傳宗接代的工具之外,也成為男性為自己滿足生理肉慾的唯一目的。當男人想要時將妻子叫過來,即使已經不愛了,仍然要做愛,因為生理需求。妻子若不聽話就用硬來的,認為既然已經結婚了,就該履行做妻子的義務,所以可以合法強姦,將妻子的衣服扒開然後粗暴的對待。

柔弱的妻子只能屈就配合,經過一陣褻玩狎弄後,直到男人滿足的發洩為止,他馬上翻身沉沉的睡去,留下妻子在床上空蕩蕩的眼神。任由下體滴淌這男人的精液,沒有喜悅的感覺,而是有一種想哭的難過心情,不知道夫妻生活到底是為了什麼?毫無意義可言。這就是美國家庭協會組織統計調查有半數以上結婚十年以上,婦女與丈夫做愛的感覺,甚至表示自己就像被老公強姦一樣。因為女性的性愛會隨著年紀對心靈的需求越來越重視,而多半的男性會一直維持年輕時候只用身體作為發洩滿足為主要做愛的動機,完全忽略了心靈經營這一塊,認為性愛是夫妻間的消遣活動,而不是一種修行的課業。

以我後來的體悟是讓小愛提升為大愛是真愛的最好途徑,這個真愛是母愛的慈悲光輝。當女人感受到男人對她的愛是一種類似母愛的方式對待,關心她照顧她,把她當成小 baby看待,有點像是疼寵般,但實際是一種小愛的提升。不論女人年紀多大,在內心中都有一個小女孩的心態渴望,當她被愛時,就會回饋這股愛的能量給男人。所以我喜歡為女人煮飯菜,然後親自餵她,幫她洗澡,抱她尿尿,雖然她是大人,可是女人會很感動。當我做這件事情時,一點都不困難是因為在特教班裡做過如何對待折翼的湛藍天使,中午餵學生吃飯,帶學生上廁所,孩子們都叫我爸爸。而且我又擅於廚事,因此要照顧女人不是用想像說得漂亮,而是能夠實際說到做到。

我喜歡看到女人被我疼的感覺,然後在做愛時她會感動到哭,就是在高潮時因為人的情緒會比較放鬆脆弱,知道我對她的好,讓她在高潮時喜極而泣,不是因為肉體歡愉,而是感受到自己像沐浴在子宮裡的胎兒般,一個被媽媽包圍擁抱的那種愛,於是高興得哭出來。在被我疼愛照顧的同時,將這些印象在腦海裡浮現,然後我也會不斷的鼓勵心愛的女人,對她說:「妳好棒!妳是我值得疼愛的女人,值得被我寵愛著,懂嗎?」,女人聽了之後會很窩心,原因在於我的態度是真誠的,平日就做到了,絕對不是臨時的甜言蜜語,在做愛時才這樣講。因此這種真愛的語言力量很大,讓女人在做愛時,被我用肉棒抽插,同時對她講出這些真心話時,引發高潮並抱著我高興得流淚,不只是說出:「好舒服,讓我高興到哭。」,並從內心說出:「好感動,我好愛你。」,說完後把我抱得更緊,讓蜜穴將肉棒包得更深入更緊實。

這樣的做愛是靈肉合一,和女人的靈性做愛,而不是她的肉體。因為肉體會隨著歲月逐漸敗壞,但是靈性會越來越提升能夠保值並累積能量,如何讓女人增加靈性的美感,要靠男人用心的灌溉和栽培。

當女人被男人疼時,有智慧的女人會愛男人越深,因此要找對的女人,在對的時間裡找到對的人,然後一起共修,靈肉合一,一起昇華。
人生當中有很多事情,看起來是為別人而做,
但最終會影響到自己,所以要做就做到最好!
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性交繁衍存在目的 研究:後代不易罹病
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性交繁衍存在目的 研究:後代不易罹病
中央社-2016年12月21日 下午15:23

(中央社巴黎21日綜合外電報導)英國生物學家拿水蚤研究發現,有性生殖產生的後代,比無性生殖更不易生病。有性生殖帶來遺傳變異,「躲避疾病」解釋了儘管性交繁衍後代的代價不菲,卻仍存在於自然界的原因。

法新社報導,從進化觀點來看,有性生殖可被視為毫無成功機會,因為相較於同樣存在自然界的無性繁殖,有性生殖既費時又費力。

試想,彆扭整羽的孔雀開屏以吸引雌雀,卻可能讓自己輕易成為老虎和野狗的點心。

即使沒有掠食者威脅,性交及事前的準備儀式也可能有危險性,比方說,為爭奪交配權,雄鹿會鬥角,雄獅會互鬥,而兩雄相鬥有時不會好有下場。

一些動植物採無性生殖,比方說海星和香蕉,甚至有些鳥和蜂也這樣。

簡而言之,沒有雄性參與的生殖,不但過程更快且更不需擔心受怕。

然而,性交仍是世界上動植物把基因傳給下1代、確保物種存活的最主要方式。

蘇格蘭史特林大學(University of Stirling)生物學家奧德(Stuart Auld)指出:「演化生物學上1個最古老的問題就是,為何要性交?」

達爾文的天擇定律規定,不選擇簡單的無性生殖,反而從事困難度較高的有性生殖,有性生殖就必須擁有某些重大優勢。

的確,有性生殖刺激遺傳變異,讓下1代的基因組成更有利於在瞬息萬變野外環境中壯大。

相形之下,無性繁殖不會產生遺傳變異,因此一旦環境惡化,下1代將欠缺為適應環境而須繼承的基因。

奧德告訴法新社:「但是,性交須擁有比無性繁殖多兩倍的效率,才能超越必須付出的代價。若天擇支持性交,那麼有性生殖的母體,要不須產下達無性生殖母體所產兩倍數量的下1代,要不下1代得優質兩倍。」

提升對抗疾病的能力,是伴隨有性生殖的遺傳變異主要優勢,生物學家長期以來同意此1觀點。

但創造1個環境確認這個觀點總是有其困難:不同物種性交策略的代價和好處,要怎麼去做比較?

為避免把毫不相干的事硬湊在一起作比較,奧德和兩名同事拿既可以有性也可以無性生殖的水蚤進行研究。

奧德說:「拿無性生殖和性交繁衍的下1代來跟母體做比較,我們發現性交產生的後代比較不會生病。」

他解釋說,結果,「躲避疾病」這項恆久不變的需求解釋了性交雖「代價」高昂,卻仍然存在自然界的原因。

這項發現發表在英國期刊「皇家學會報告生物科學版」(Proceedings of the Royal Society B)。

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私處除毛染性病風險較高 陰蝨機率較低
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私處除毛染性病風險較高 陰蝨機率較低
中央社-2016年12月06日 下午17:30

(中央社巴黎5日綜合外電報導)根據今天公布的研究,刮除、使用蜜蠟或修剪私處體毛感染性傳播疾病(STIs)風險較高,但感染陰蝨的機率較低。

這份針對7500多名年齡介於18歲至65歲美國人的調查發現,修剪私處體毛者感染性傳播疾病的風險,較未修剪者高出80%。

研究人員發現,對那些最頻繁和「極度」修剪私處體毛的人而言,感染某些傳染病風險最高,包括皰疹和披衣菌感染。

這項研究僅觀察私密處除毛和性傳播疾病間的關聯性,無法斷定兩者互為因果關係。

不過,研究執筆人推測,刮除或以蜜蠟脫毛可能導致皮膚出現「微小撕裂傷」,使細菌容易入侵。

他們表示,共用剃刀等工具也可能構成風險,並舉兄弟共用刮鬍刀傳染愛滋病毒(HIV)為例。

這項發表於「性病傳播感染雜誌」(Sexually Transmitted Infections)的研究說:「這些發現的第3種可能解釋是,相較於未修剪私處體毛者,除毛者較可能從事具有風險的性行為。」

此外,研究人員發現,低強度除毛者感染陰蝨的風險較高。

研究團隊在聲明中說,這意味「除毛可能讓蝨子較難成功繁殖」。

研究團隊說,更了解私密處除毛和性傳播疾病間的關係,可能有助挑選出「高風險個人」接受安全性教育。

他們也可能獲得降低除毛頻率和強度等建議,或是在除毛後延後從事性行為時間,以便讓皮膚擁有足夠時間癒合。

研究說,私密處除毛已成全球普遍現象,大眾媒體改變了人們對吸引力、潔淨和「生殖器常態」的定義。

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事後避孕藥擬放寬 最快明年藥房可買
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事後避孕藥擬放寬 最快明年藥房可買
中央社-2016年12月05日 下午12:13

(中央社記者張茗喧台北5日電)食藥署今天表示,事後避孕藥最快將於明年放寬為指示用藥,在藥房就可買到,審核小組初步評估提出放寬3前提,包括須年滿17歲才可買、藥物不可打廣告,一次只能購買單一用量。

年輕少女意外懷孕時有所聞,但根據現行規定,事後避孕藥為處方藥,必須持醫師處方箋才能到藥局購買,衛福部食藥署今天表示,近期有藥廠向該署申請將事後避孕藥放寬為「指示藥」,即不需處方箋就能到藥局購得。

食藥署藥品組簡任技正祁若鳳受訪時表示,藥廠申請藥物轉類必須提供安全性資料、藥師教育訓練方式、藥品說明書更動等,由專家組成的小組進行審核,目前藥廠仍在補件中,如進展順利預計最快明年可望放寬。

祁若鳳說,事後避孕藥是在事後72小時內食用,透過「延遲排卵」使女性無法受孕,而不是「中止懷孕」;根據WHO臨床資料顯示,事後避孕藥因是單次使用並非天天吃,在多種事後避孕方式中算是相對安全的緊急避孕方式之一。

祁若鳳指出,目前審核小組經評估共提出3點規定,包括必須年滿17歲才可買,藥物不可打廣告,包括報章媒體、電視、廣播、發傳單等都不行,在藥局內也必須放在櫃檯裡,不可公開陳列,且一次只能購買單一用量。

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名采集:中年童貞為何這麼多(劉黎兒)
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http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/forum/20161107/37442740/
名采集:中年童貞為何這麼多(劉黎兒)
2016年11月07日
日本現在被稱為是「男性漂流」時代,男人不再想當支撐家庭的大黑柱了,結婚生子,但國立社會保障人口問題研究所最近的發表顯示雖然未婚率越來越高,想婚率卻很高,女人近9成,男人也有8成5,還想成婚,但無法結婚,第一障礙就是沒有結婚資金;不僅想婚未能結婚,也沒有異性朋友,童貞處女大增,尤其30歲以上的男人每3人就有1人童貞,多的驚人。
調查顯示,許多男女已經不想戀愛,而想結婚,有個依靠,也解決所有問題,包括紓解性慾等,但調查也顯示男性24.2%、女性14.9%是一輩子打光棍,終身未婚,男人是幾乎4人就有1人,這個數字還在攀升中。


沒錢難以一親芳澤
其他的許多調查則顯示,日本現在30歲以上的男人,是每3人就有1人是童貞,也就是日本現在有209萬人中年童貞,這個數字最近20年來也是逐漸上升的,現在也在增加中,尤其20~29歲的男人居然有4成是童貞,這4成看來也是中年童貞預備軍,過了30大關,除非他們及時交到有機會上床的女人或有前輩帶他們去風俗店開葷,沒有性經驗的男人將會越來越多。
為什麼會有這麼多中年童貞?性愛跟金錢相似,有的人就有很多,沒有的人就完全沒有,雖然有的有錢人很孤僻,或對性愛有偏見,也可能過貧乏的性生活,但基本上還是有錢男人做愛機會比較多,尤其現在年輕人陷入貧困狀態,許多女人接受訪問時公然表示男人有錢就好,讓自己生活能輕鬆一點,甚至願意為錢上床;但沒錢的男人想要一親芳澤的機會相對地少很多。
以前日本的上司、學長是會指導後輩眾生這方面的事,許多男人進公司,若被知道還是童貞,就不被當人看,旁人一定會帶他去風化店讓專業女郎解除他的童貞;但現在的職場,這種上司還會被告吧!


陷入貧困放棄夢想
男人戀愛與性愛急遽貧乏化,中年童貞沒性體驗,對女人認識有限,反而會痛快激烈地批判女人年齡、容姿等條件;他們往往沉溺在非現實的動漫影像世界,比起生殖的本能,先描繪了女人的理想形象,脫離現實是童貞本質,也因此無法從童貞畢業;但這也多少因為沒錢去泡現實的女人,擔心自己遭女人批判,有傷自尊,玩虛擬女人省錢又輕鬆。
許多專家認為,量產這麼多童貞,除了職場環境改變外,主要還是年輕人或中年人都放棄了夢想、愉悅、豐裕、快活等,想拚命賺錢也賺不到,也不會想做愛。
雖然也有專家認為,人比較情色,做比較多的愛,就會有活力,經濟也會因此活性化,但對許多男人而言,覺得這是雞蛋問題,經濟先活性化,他們收入高了,自然會做愛。
現在日本國民,每6人就有1人陷入貧困,亦即收入是國民平均所得的一半以下,最明顯的是貧困青年、貧困中年,被稱為「下流青年」、「下流中年」這些人還會在乎自己是童貞嗎?經濟的貧困也帶來性愛的貧困,貧困又越來越固定化,要從這樣的負向螺旋遁逃出來很不容易,許多人從小就注定會成為中年童貞的。


旅日作家

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礙於各國民族風俗文化的社會道德觀使然吧..
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**J I M**

礙於各國民族風俗文化的社會道德觀使然吧..

就像有些國家的女性要全身包緊緊的傳統文化一樣

需要花更多精力與觀念去最快的時間轉變.

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