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『鬼無相,鬼無形』,台灣人的威嚇古宗教信仰文化之一
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凡夫
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『鬼無相,鬼無形』,台灣人的威嚇古宗教信仰文化之一

要旨:神與鬼無相無造形,因為台灣人祖先認為:神,不會為台灣人帶來麻煩;鬼,怪,魔,才會對台灣人產生損害的行為。所以,台灣人遇到『災兇病痛失愛失財』都認為與『魔鬼有關』,除拜神外一樣也『拜鬼(鬼,台灣人美稱好兄弟,無人說拜鬼,只有問『今天禮拜幾,叫拜鬼』唸台語)』,對『鬼』,我的祖先一樣無塑劃像、無形,是台灣人最古老的宗教文化資產之一,與另篇《無相的神》一文,呼應成為一體的『台灣大多數人的古老宗教文化』起源與萬古傳遞下來的民族精神依託與仰賴。『鬼』無像,無所不在,後與來接受漢化的『鬼有像』,是截然不同的兩個國家的文化,是台灣本國與中國成為兩套不同的宗教與文化,但是,漢化『像』也讓台灣人膜拜不已,這是台灣人悲哀而不知,被奴隸而不知。自然的『無相神』,台灣人反而無法面對與分清『有像與無相』的混雜,不過,拜無相鬼,拜無相神,都還存在台灣人的心靈最深處的文化傳承。全世界各民族文無論明再原始的『人類族群』中,雖無豐富的經濟,卻也發展了『各式各樣的制度律法政治』,但是,卻只有台灣人不要自己管理自己的政治,。這是不要政治,只要經濟的永遠悲哀,說穿了『政治就是鬼』,自己不要政治,鬼就會纏身,鬼就是人太貪錢財與慾火難耐』所惹出來的『政治禍害』了!

     『無像神,無像鬼』,都是台灣人所發展出來的靈魂宗教文化,這個島國的各[民族,因為『宗教與食物的淵源流傳』,故沒被漢化,沒有被皇民化,也無被國民化,從心靈魂深處一直留下點滴信仰來闡釋自己的神與鬼是無相,無相是以萬相為像,凡被殖民的『有相』的神像鬼像,是漢化的文化,鬼樣也是接受漢化傳來的印度釋迦牟尼先哲的地獄相文化。確實都是『人死後,得永生後;不是人變成神,就是人變成鬼』的二分法而已。這不是台灣人的文化傳遞基礎,無像、無相,才包羅萬像,拜天公,無像,確實是大自然美麗彩色的萬象與晚上幽靜雅致的『黑白間漸層的無限多、層出不窮的無窮顏色』。

拜鬼:台灣人分六種拜鬼的宗教習俗:

一,『拜門口,每月初一十五』,煮日常豐富菜飯拜門口,是平安的家庭,祈屋外鬼兄弟們一樣分享生活的美好;台灣人的祖先智慧者們,認為要拜拜,安、奉、祈,日常生活才能『平安更久』,神,鬼,在台灣人的古宗教習俗文化中,同等的重要,所以祖先們在每月月初的初一的黑暗前夕陽時,也就是無月亮時拜門口,到滿月時十五,再拜門口的由來。

二,謝『渡棲』,是有人生小病,除藥石外,還用『迷妳三星**』在路口謝渡棲祈早日安康。『迷妳三星**』拜後留給野鬼食物。

三,紅頭吹牛角:當人處在『藥石無醫,生命垂危情況下』,紅頭吹牛角,驅鬼。紅頭,是台灣人傳遞最久,救人危急的『巫師』,吹牛角為號,揮刀是後來發明刀才加入的,筆者看自然產物與人文產物的先後,這樣認為『用牛角在先,用刀在後』,這是台灣各民族共同的原始宗教信仰。

四,七月整月的祭儀與祭典是無鬼相祭典假期『The Ghost Holiday Season for whole month as same as the summer holiday season』 ,中原普渡是融合了印度佛教後發展的形式與地獄相,已不只是『台灣人的鬼月習俗而已』。

五,收驚 ( 凡台灣人的無相神天公與土地公,都無收驚儀式;被殖民的關公,在1949年被外來統治者壓迫台灣人,建恩主公廟後,才變成有收驚儀式的服務 ),經過『伉姨(收驚司)』比劃比劃後,靈魂能得到安定。收驚,原本是『驅邪式、驅魔式』,因為台灣人祖先認為:神,不會為台灣人帶來麻煩。

六,『大墓公、萬應公、蔭應公、義民廟:都是拜鬼,這些忿怒的英靈,是幾百年來,為台灣人戰死,為保護台灣人而奮勇奮鬥,筆者從幼年喜歡去膜拜他們,這是『台灣人的無名民族英雄魂』,這也是台灣人的宗教發展出『七月鬼月普渡好兄弟』的由來,也是The Ghost Holiday Season的由來。

還有一種『殖民侵略宗教,純粹是騙局』──『驅鬼擋乩』連帶『鬼劃符』,是『殖民侵略外國殖來裝神弄鬼的擋乩』用符咒欺騙台灣人靈魂的事實,中華文化有『蠱惑與符咒害人的迷信存在,不是台灣人的宗教,是殖民政團的餘毒。

在鬼前,凡『無相神,就無擋乩』,有神像的殖民神明才有擋乩,都是中國人死後被漢化塑造成『漢神』的外來神廟中才有『擋乩』。據考查,天公、土地公、地基主、床母,都無擋乩,凡外國的明國、大清國傳來『漢化』的神像,原來都是由人變成的神明,這類神明,才有擋乩,才用符咒,這是台灣人對『外來人死亡後的外來鬼』,…八卦、鏡子等等,這些『殖民侵略宗教,形象化的偶像宗教』全與台灣人的重要無相宗教文化大大的不同。

『無神像與無鬼像的民族──台灣人族群』,無立像『從心靈崇拜感恩與警惕』是無相神與無相鬼的古宗教文化之一。『神無相;鬼無相』,是台灣人的文化習俗,台灣人有許多『被漢化廟宇、被皇民化的神社 ( 已被國民黨完全清除,許多遺跡還存在荒野中 ) 』,據考查,台灣人,被漢化後,沒有變成漢人,還是台灣人,被皇民化後,也沒變成日本人,被國民化後,更不是中國人,台灣人,依然還是台灣人。台灣人有自己內心與習俗上傳遞的『神與鬼』,大多數台灣人【沿襲無相神、無相鬼的古宗教信仰】凡台灣人各民族中的共同宗教文化,今天『無相』與『有相』混雜著,無法分辨『屬於自己的宗教與什麼是殖民者帶來統治台灣人心靈的宗教』,這也是台灣人無法建立自己國家的缺憾思想之一,更在『無存在的中華民國魂』上,啟用軍憲警調便衣體系『像鬼魂纏身似的高壓統治台灣人的假民主自由與假人權』統治下,台灣人不知,以為『台灣人保持沉默,天會掉下來幸福與人權福利平等,也妄想從此就自由民主了,實在的悲哀』,不過好加載,台灣人語言中:『也要人;也要神』, 50 to 50 (唸fifty to fifty)  ,凡不自己奮鬥,戰勝自己獨立建國,神與鬼,是無法渡救咱大家『天佑台灣』!

從今天起,讓自己自由自主地的來認識自己鬼神之恩典與價值,也就是台灣人自己做主、管理自己民族群的開始。獨立建國,何等的『政治事題』,是管理『人與經濟』諸多的事業,不是只要經濟好就好,政治是立法與執法的利器,會殺人、綁人、抓人的的利害,鬼,一樣,掌握鬼,就先掌握『台灣國的政治』,掌握『鬼』破壞與發展經濟都是政治事件,台灣人請勿『自己放棄政治權』讓魔鬼統治台灣人,更請不要再說:我只要顧經濟,經濟可以控制一切,實際上,政治與經濟分不開,文明再原始的『人類族群』中,無豐富的經濟,卻也發展了『各式各樣的制度、律法與政治』。這是政治,不是經濟,說穿了『鬼會纏身』,就是『台灣不要政治』,鬼不但要政治,把大位贏回來,鬼擁有政治權就會搶奪經濟剝削經濟』台灣人又混死定,今天,寧願台灣人起來當家管理自己的人!

    『迷妳三星**』:三星,是『三牲』的美稱,拜神,才用『三牲是拜神,小三牲,是拜鬼魂、拜天公用五牲』,迷妳三星,三個小碟子,分別裝一個蛋、一小片豬肉、一塊豆乾。

    稿修改在台灣人砲灰之可恥日823, 2007,也是『鬼月』7-11-2007,並在『中原普渡2007』完稿。

 

 

 


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