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人為財死,鳥為食亡
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davidmarduk
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小鈴鐺
QContinuum
Rebec
涼涼
小禾

  動物常常在覓食時,被「螳螂捕蟬,黃雀在後」的也成為食物鏈之一;不過,號稱已進入「文明」的人類,雖已不常再發生為了覓食溫飽,而被其他動物獵殺之情形,但卻因為發明了「虛擬食物」之替代品--錢財,反而引來了另類(應該說是「同類」)殺機。

  錢財,或許真的只是身外之物!?但是有時候,一文錢也能逼死一條英雄好漢;而且,巨大的寶藏、財富,自古以來一直都是人們夢寐以求所找尋與追尋的目標;只是人同此心、心同此理,你想要的,也是我所想的,我欲得的,也是他勢在必得的;因此,在合理有秩序的社會,就會有競爭;而在講究力量(不見得是無法可循)的地方,就會產生爭奪,甚至是殺戮情事。

  在此,我們不禁要問,財富為什麼有這麼大的魅力,足以讓人不惜犧牲性命,也想要去得到它?

  人,尤其是受過教育的文明人,常常美其名,說為了明天要更好,而累積財富;其實,這是人類好逸惡勞的天性所使然,還不是為了可以在往後的日子裡,可以不用再勞心勞力,即可安享天年;然而,累積的財富,尤其是巨大的財富,十之八九,若不是以不正當手段得來,就是「一將功臣萬骨枯」而來;所以,上蒼所給的公平待遇,就是引起同樣是好逸惡勞之人的覬覦,而有「為富不仁」的警語。

  像《碧血劍》中的溫氏石樑派,就是最好的例子;溫家在當地,雖是大戶,但壓榨鄉民,搞得天怒人怨,沒有人肯和他們打交道,我們單看小小年紀的溫青青,在船上與游龍幫爭那搶來的二千兩黃金,即知溫家的財富是如何累積來的;然,溫家還不知足的派遣門人,兩人一組的到處尋訪明朝建文帝所遺留之寶藏;不過,溫家派到華山的張春九,在找到疑似金蛇郎君所留寶藏地圖時,卻起私心的殺了同組的禿子,想獨吞了這筆寶藏。

  其實,我們每一個人,又用得了多少東西、吃得了多少?美其名說要活得更好,還不是揮霍、浪費在不必要的食、衣、住、行、育、樂上;然後,為了這種自欺欺人的謊言,不得不想盡辦法,甚至不擇手段的獲得更大財富,來為自個圓謊--為了自己,哦,不是為了自己,大都會說為了家人,能使其有一個更美好舒適的生活。

  若《白馬嘯西風》中的白馬李三,好好幹他的俠盜,不是可以全家人,都快快樂樂的生活在一起!?不要為了啥寶藏地圖,也不會與其妻子上官虹,在回疆大漠裡死無葬身之地,而留下孤伶伶的李文秀一個人!我真的不知道,他是否會把大部分找到的寶藏--其實沒有真的寶藏,拿來濟助需要幫助之人,還是只為了能使家人得到更舒適的生活?結果呢?

  說穿了,想生活的更好,還不是為了那分虛名、那種莫須有的虛榮心;食、衣、住、行、育、樂,本來剛好夠用就好,偏偏要擺闊、比行頭、論豪華、耍氣派、追求新奇、刺激...人心苦不足,再多也不夠用吧!?怎麼辦呢?盡量賺?靠勞力能賺得了多少呢?會不會過勞死呢?是不是,還是得靠頭腦,爾虞我詐一番的向外「榨」取?最好能夠不勞而獲,分一杯羹也好!

  如《連城訣》中的凌退思,考中進士、做過翰林,又是兩湖龍沙幫裡的大龍頭,可說文武全才、又富又貴了,還有什麼不滿足的呢?但偏偏他,一心想得到梁元帝的寶藏,不惜將女兒凌霜華活埋...《連城訣》最後那些,從一代大俠到販夫走卒,無不瘋狂般搶奪寶藏之人,還不是我們人性的縮影--想不勞而獲、平白無故從天而降的分一杯羹!?

  人類創造出「財富」,自有其意義,但絕非用來滿足私慾!當然,我們是可以用修身、齊家、平天下,來做為藉口;總要先自個有錢了,讓家裡過得去,才有能力幫助別人,不是嗎?但,我們捫心自問,當自己或家裡夠溫飽後,當真會把多餘的財富,貢獻給社會上需要的人嗎?

  當然,我們也是可以說,我靠自己努力賺來的錢,幹嘛要與人分享?是可以如此沒錯!但請記住,若不將這些「生不帶來,死不帶去」的財富,「取之於社會,用之於社會」的話,終將有一天,會引起好逸惡勞之人的覬覦,有沒有聽過「富不過三代」「禍延子孫」?而且,貧富不均之結果,社會遲早會出問題,而產生反撲。因此,還不如多做點善事、積點陰德以防患未然,來的實在、有意義些!

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公私分明
    回應給: 小禾(yulan816) 推薦3


davidmarduk
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QContinuum
小禾
涼涼

>>你為何要去衡量別人的良心與肯不肯的問題?不是由自己做起嗎?<<

  不管是您的自己,還是吾人的自己,或者是誰的自己,都一樣!在定義自己是不是在財力物力方面有所「多餘」或「夠了」,這都是牽涉到「良心」與「肯不肯布施」的問題!而不是我要去衡量別人的問題!


>>市井小民的我  只知社會現象和亂源  不是能力所及能掌控  只能從自己 家人 和朋友做起  你何必如此憤慨激動    你的家人或朋友有被欺壓  迫害等等的  親身經歷與體驗嗎?  還是  你是故意想嚇我   想把我嚇走  哈哈  我不是被嚇大的<<

  既然,您知道社會現象和亂源不是您能力所及和掌控,那您就不該說什麼「現在都是現世報」!難道,那些個貪官污吏、專吃國家的米蟲、以及把國有財產敗光光、甚至是債留子孫之人,都不是人!?不能適用您的現世報?那您就別提出來討論!我們在這所探討的,都應該是普世價值,而不是只有您一個人專用的,懂嗎?若您只想討論您自己,歡迎到我的網誌留言簿來!

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我不會上當
    回應給: 大師弟(davidmarduk) 推薦1


小禾
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QContinuum

親愛的大師弟:

那到底是中多少,您才會捐一半呢?還有,您只說樂透,好像沒包括更多獎金的大樂透喔

貧尼以為寫樂透  就是包含了大和小.... 好吧 跟你說我的秘密....

每次很多期沒人中  我就會買2至4張電腦選號  買完後 開始想 中的話  錢要如何運用  列好佈施的名單   只要超過萬元 皆有佈施 

平時沒簽沒中中   也有固定小額佈施  不然等我中獎的錢來佈施  恐怕.........阿婆生子(真拼)台語

>>每個人夠了     多餘的  定義不同<<

  這是有沒有良心、肯不肯布施的問題!

你為何要去衡量別人的良心與肯不肯的問題?不是由自己做起嗎?


>>同意多做善事  勿因惡小而為之 而且 現在都是現世報<<

  別騙我了!什麼「現在都是現世報」?您幾時看到台灣現在那些貪贓枉法、吃人不吐骨頭的政客、官員、或其妻小雞犬們,得到什麼現世報?

市井小民的我  只知社會現象和亂源  不是能力所及能掌控  只能從自己 家人 和朋友做起  你何必如此憤慨激動    你的家人或朋友有被欺壓  迫害等等的  親身經歷與體驗嗎?  還是  你是故意想嚇我   想把我嚇走  哈哈  我不是被嚇大的

我不會上當  讓你走的 安心 哈哈哈

難得聰明的大師妹 

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少「鈣」啦!
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davidmarduk
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QContinuum
小禾

>>我中樂透  會捐一半  可是 很久沒買過了  哈哈哈(中200或400...的小錢 別想我會拿出來)<<

  那到底是中多少,您才會捐一半呢?還有,您只說樂透,好像沒包括更多獎金的大樂透喔!


>>笑貧不笑娼  是社會病了  我們也無能無力  只能從自己做起...<<

  「只能從自己做起」,這點說的好!


>>每個人夠了     多餘的  定義不同<<

  這是有沒有良心、肯不肯布施的問題!


>>同意多做善事  勿因惡小而為之 而且 現在都是現世報<<

  別騙我了!什麼「現在都是現世報」?您幾時看到台灣現在那些貪贓枉法、吃人不吐骨頭的政客、官員、或其妻小雞犬們,得到什麼現世報?

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亂看亂回...
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小禾
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QContinuum

在此,我們不禁要問,財富為什麼有這麼大的魅力,足以讓人不惜犧牲性命,也想要去得到它?

為了滿足私慾  得到想擁有的  世上有錢的人 想買到想要的一切  包括 人   東西、吃得了多少?美其名說要活得更好,還不是揮霍、浪費在不必要的食、衣、住、行、育、樂上;然後,為了這種自欺欺人的謊言,不得不想盡辦法,甚至不擇手段的獲得更大財富,來為自個圓謊--為了自己,哦,不是為了自己,大都會說為了家人,能使其有一個更美好舒適的生活。

知道也明白 只能睡一張床  半碗飯就溫飽 當能力所及 睡好一點的床 配好一點的菜也不為過 不是揮霍浪費 是對自己好一點 善待自己囉

  我真的不知道,他是否會把大部分找到的寶藏--其實沒有真的寶藏,拿來濟助需要幫助之人,還是只為了能使家人得到更舒適的生活?

我中樂透  會捐一半  可是 很久沒買過了  哈哈哈(中200或400...的小錢 別想我會拿出來)

    如《連城訣》中的凌退思,考中進士、做過翰林,又是兩湖龍沙幫裡的大龍頭,可說文武全才、又富又貴了,還有什麼不滿足的呢?但偏偏他,一心想得到梁元帝的寶藏,不惜將女兒凌霜華活埋...《連城訣》最後那些,從一代大俠到販夫走卒,無不瘋狂般搶奪寶藏之人,還不是我們人性的縮影--想不勞而獲、平白無故從天而降的分一杯羹!?

笑貧不笑娼  是社會病了  我們也無能無力  只能從自己做起...

  人類創造出「財富」,自有其意義,但絕非用來滿足私慾!當然,我們是可以用修身、齊家、平天下,來做為藉口;總要先自個有錢了,讓家裡過得去,才有能力幫助別人,不是嗎?但,我們捫心自問,當自己或家裡夠溫飽後,當真會把多餘的財富,貢獻給社會上需要的人嗎?

每個人夠了     多餘的  定義不同 

 因此,還不如多做點善事、積點陰德以防患未然,來的實在、有意義些!

同意多做善事  勿因惡小而為之 而且 現在都是現世報



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