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[2007-10-15] 為張愛玲小說〈色,戒〉質疑張系國
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SCFtw2
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albert8888
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tina2008
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為張愛玲小說〈色,戒〉質疑張系國
2007/10/15 02:25:17 |瀏覽 813 回應 14 推薦 2 引用 0

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為張愛玲小說〈色,戒〉質疑張系國
SCFtw2, 2007-10-15.


張愛玲的短篇小說〈色,戒〉首次出現於1977年12月份的《皇冠》雜誌,1978年4月11日再出現於《中國時報》的《人間》副刊。1978年10月1日,《中國時報》的《人間》副刊登出一篇“域外人”的文章〈不吃辣的怎麼胡得出辣子? -- 評〈色,戒〉〉,後來文壇中人都知道這位“域外人”就是張系國。1978年11月27日,張愛玲的反駁文字〈羊毛出在羊身上 -- 談〈色,戒〉〉出現於《中國時報》的《人間》副刊。皇冠出版社於1983年6月出版了張愛玲的短篇小說集《惘然記》,書裡收進了〈色,戒〉,張愛玲在這本集子的序言裡談到她創作〈色,戒〉這篇小說的一些心路歷程。1995年9月8日張愛玲逝世。2007年9月,李安執導的張愛玲小說改編電影《色,戒》得了威尼斯影展金獅獎,電影在臺灣社會引起轟動,而原著小說和改編電影都在漢語藝文界被廣泛討論,網路上尤其熱鬧。2007-10-07, 00:41,張系國在《中時電子報•中時部落格•作家部落格》裡他的網頁上貼出一篇〈湊熱鬧〉,談到當年他與張愛玲筆戰的事,兩三天之後他把文章標題改成〈再補一槍〉,同時在末尾加了一段“注”,又過了兩天他又把標題改回〈湊熱鬧〉,最後,一兩天之後,在2007年10月14日凌晨前後,他刪除了這則帖子。

以下徵引雙方原文。

張系國在〈不吃辣的怎麼胡得出辣子? -- 評〈色,戒〉〉裡結論性地說:『作家如果故意標新立異,特意發掘不道德的題材,也許反而會毀了自己。至少我認為,歌頌漢奸的文學 -- 即使是非常曖昧的歌頌 -- 是絕對不值得寫的。因為過去的生活背景,張愛玲女士在處理這類題材時,尤其應該特別小心謹慎,勿引人誤會,以免成為盛名之瑕。』

張系國舉證論說,張愛玲的回駁也舉證論說。張愛玲說:『域外人先生看書不夠細心,所以根本「表錯了情」。』『「因為一切都有了個目的」,是說「因為沒白犧牲了童貞」,極其明顯。域外人先生斷章取義,撇開末句不提,說:我未幹過間諜工作,無從揣摩女間諜的心理狀態。但和從事特工的漢奸在一起,會像「洗了個熱水澡」一樣,把「積鬱都沖掉了」,實在令人匪夷所思。』『域外人先生不知道怎麼想到歪裡去了:』『「瘋到天亮」就成了出去逛了回來開無遮大會。』『引原文又再度斷章取義,忽視末句,把她編派成色情狂。這才叫羅織入人於罪,倒反咬一口,說我「羅織她的弱點」。』『域外人先生說:「讀到這一段,簡直令人毛骨聳然。」「毛骨聳然」正是這一段所企圖達到的效果,……。因為感到毛骨聳然,域外人先生甚至於疑惑起來:也許,張愛玲的本意還是批評漢奸的?也許我沒有弄清楚張愛玲的本意?』

在小說藝術方面 -- 也關於“歌頌漢奸”,張愛玲說:『我寫的不是這些受過專門訓練的特工,當然有人性,也有正常的人性的弱點,不然勢必人物類型化。』『此外域文顯然提出了一個問題:小說裡寫反派人物,是否不應當進入他們的內心?』

針對張系國的批評文章的標題〈不吃辣的怎麼胡得出辣子? -- 評〈色,戒〉〉,張愛玲說(三段相連):『故事末了,牌桌上的三個小漢奸太太還在進行她們無休無歇的敲竹槓要人家請吃飯。無聊的鼓噪歪纏中,有一個說了聲:「不吃辣的怎麼胡得出辣子?」一句最淺薄的諧音俏皮話。域外人先生問:』『這話是什麼意思?辣椒是紅色的,「吃辣」就是「吃血」的意思,這是很明顯的譬喻。難道張愛玲的意思是說,殺人不眨眼的漢奸特務頭子,只有「吃辣」才「胡得出辣子」,做得大事業?這樣的人才是「主貴」的男子漢大丈夫?』『「辣椒是紅色的,『吃辣』就是『吃血』的意思。」吃紅色食品就是「吃血」,那麼吃番茄也是吃血?而且辣的食物也不一定是辣椒,如粉蒸肉就用胡椒粉,有黑白二種。』

張愛玲這篇反駁文字的結語是:『域外人這篇書評,貌作持平之論,讀者未必知道通篇穿鑿附會,任意割裂原文,予以牽強的曲解與「想當然耳」;一方面又一再聲明「但願是我錯會了意」,自己預留退步,可以歸之於誤解,就可以說話完全不負責。』

“域外人”張系國的這篇評〈色,戒〉與張愛玲的這篇談〈色,戒〉一來一往,乃是當年臺灣文壇上的大事。就我所知,張系國並沒有公開回應張愛玲的這篇〈羊毛出在羊身上 -- 談〈色,戒〉〉。

五年之後,在短篇小說集《惘然記》的自序裡,關於集子裡的〈色,戒〉、〈相見歡〉、和〈浮花浪蕊〉這三篇小說,張愛玲寫道:『這三個小故事都曾使我震動,因而甘心一遍遍改寫這麼些年,甚至於想起來只想到最初獲得材料的驚喜,與改寫的歷程,一點都不覺得這其間三十年的時間過去了。愛就是不問值得不值得。這也就是「此情可待成追憶,只是當時已惘然」了。因此結集時題名「惘然記」。』

1995年9月8日,張愛玲脫下了她那襲長滿蝨子的華美的袍子。

2007年10月7日,張系國在網上〈湊熱鬧〉,隨即把標題改成〈再補一槍〉。他說:『許多人來問﹐從前我因為〈色﹒戒〉這篇小說批評張愛玲﹐張愛玲還使出回馬槍﹐現在我的感想如何﹖』『……我的方塊無意間擊中張愛玲的要害。其中原因最近許多人許多篇文章都說到了﹐不必我再多言。……。任何一位驕傲的作家﹐只有對他最欽崇的作家才會選擇同樣的題目或題材下筆﹐因為這是文字工作者表達敬意的一種方式﹐恐怕也是唯一的方式。我看不上眼的﹐不要說選擇同樣的題目﹐連提都懶得提﹗』『……。可惜她只留下〈色﹒戒〉成為最後的作品。再不客氣說一句﹐時下年輕人喜歡講顛覆﹐以為這有多麼了不起。張愛玲為了個人特殊的原因顛覆漢奸﹑顛覆愛國青年情操固然有趣﹐其實不過是鵰蟲小技。拿到偉大的文學作品的天平量一量﹐這種小花樣就完全不夠看了。偉大的文學作品不需要依賴作者這些小花樣。分析到最後﹐偉大的文學作品必須依賴作者偉大的心靈。因此我對張愛玲感到惋惜。』『(注)如果昨日的愛國青年(如汪精衛)可以變成今日的漢奸﹐那麼今日的愛國青年就可以變成明日的漢奸﹐所以愛國青年和漢奸就混在一起沒有區別了﹗張愛玲為了個人特殊的原因使用這顛覆招數固然情有可憫﹐但是這種打爛仗的招數正是阿扁之輩經常使用的小鼻子小眼的伎倆。』

以上是原文摘錄。以下是我的評論與質疑。

以下關於1978年10月1日〈不吃辣的怎麼胡得出辣子? -- 評〈色,戒〉〉:

一、張系國是否在張愛玲所回駁處確實斷章取義胡亂批評? -- 我認為是! -- 我不在這裡用“自有公論”這種套句,因為情況太明顯。

二、張系國是否確實如張愛玲所論所言『羅織入[王佳芝]於罪』? -- 我認為是! -- 因為連一個普通的有些經驗有些深度的小說讀者都不會讀錯的地方身為小說家的張系國竟然“讀錯”了。

三、張系國在結論裡明指張愛玲說:『歌頌漢奸的文學 -- 即使是非常曖昧的歌頌 -- 是絕對不值得寫的。』現在我提出一個清楚明白簡單直截的問題:張愛玲是否在她這篇小說裡“歌頌了”漢奸男主角易先生? -- 這句問話誰都可以回,我的回答是:連“美化”都沒有,何來“歌頌”?!小說末尾虎倀云云那一段關於易先生的心理描述乃是晴天一炮揭露了扭曲可怕到極點的人性,張系國自己說:『讀到這一段,簡直令人毛骨聳然。』既如此,張愛玲是不是一定要跳下場發表一通道德指責才能免於張系國漫天蓋地的懷疑?

四、張系國先前有疑惑:『也許,張愛玲的本意還是批評漢奸的?也許我沒有弄清楚張愛玲的本意?』接著前一點,我再問第二句:張愛玲的本意是不是“批評漢奸”? -- 我這個受過多年自然科學訓練的文學愛好者完全看不出來。前幾天我在網上說過這麼幾句話(2007-10-10, 00:26。各段直接相連,而且段內無刪節):『主角是王佳芝。』『雖是飄萍,她想尋一點光,結果天地不仁。這是張愛玲說的故事。這是惘然。縱是爬滿了蝨子,那襲華美的袍子王佳芝穿過。』『李安說的故事有些不同。在死亡的幽谷的另一端,石頭上好像有一點綠意。』『時代背景在張愛玲是不得不,在李安則是必然。』『張愛玲拚命要跳出來,李安拚命要鑽進去。』我的看法如此。『張愛玲的本意是不是批評漢奸?』在我眼裡是個小孩子才可能發出的疑問。

五、張系國結論性地針對張愛玲和這篇小說說:『作家如果故意標新立異,特意發掘不道德的題材,也許反而會毀了自己。』我完全不認為張愛玲在『故意標新立異,特意發掘不道德的題材』。人在命運的鋪排裡有時有自己可以掌握的活動空間,然而人的個性和慾望以及對價值和意義的有意或無意(包括下意識)的探索或追求有時卻導致全面而且徹底的毀滅,在男女之愛,在這篇小說裡,事與願違和事如所願分不清楚了,是一靈不泯還是一靈已昧?是對了還是錯了?在難言難解之間故事結束了,世界轟然而毀,留在讀者心底的是一種蒼茫,一種說不清楚的悲哀和悵惘,也許永遠說不清想不透。如果確實寫得好,這樣的小說比古希臘悲劇更動人。再怎麼受壓縮,王佳芝總有能做自己的主人的時候,這枚棋子確實不再“安份”,於是她毀滅了,同時毀滅了一切 -- 包括正義。天老了嗎?天會老嗎?會老的是人,死去的是王佳芝。天地不仁,王佳芝不智,但卻不是芻狗。在廢墟中,有一樣東西在發光,『曖曖內含光』。折戟沉沙,潮打空城,日暮東風,滄海月明。張愛玲寫白了女人在由男人宰制的世界裡的“天賦”弱點,也賦予女人在愛情世界裡“天生的”超越生死的力量。【愛與死】或許是最大宗也最能吸引人的文學題材,張愛玲表達到如此“壯烈動人”,如此之“絕無狗血”,如此之“仿如兒戲”,這是張愛玲為他人所不及的小說藝術成就。再說“道德”。制裁漢奸是“應該”,是道德,動機與目的都“非常道德”,最後漢奸沒殺成反倒拖了一班自己人一齊下水受死這個結局當然“非常不道德”,但是這個從道德轉變到不道德的過程卻不能以“不道德”稱之,因為王佳芝的心理轉變過程並不能被描述為“不道德”。道德也者衹有在人群裡才有意義,漢奸行為之不道德存在於漢奸個人與受到影響的人民群體之間,王佳芝在過程中由於自己人的態度以及自己的反應而逐漸失了群,在一對一的生存情境下涉及漢奸的道德意識有意無意地逐漸稀薄,同時個體對男女情愛的需求在被自己人扭曲地澆熄之後有意無意地又逐漸萌發,這些很容易理解的心理轉變在小說裡都有適時而且足夠的描寫,這樣就夠了,張愛玲並沒有嚴重地冒犯一般人的道德觀。王佳芝故事本於鄭蘋如故事,然而女作家張愛玲大加“演義”,藉題發揮,在前人罕見踏足之處遊走,直接敲打人性的種種弱點,藉著女人對愛情之真之勇擊破某種“自自然然地”千瘡百孔然而無可逃避也無可如何的生命困境,同時尋求自己的文學創作生涯的突破,憑的是她對人性的觀察對人生的感悟以及她超人一等的小說藝術本領,我實在看不出來張愛玲『故意標新立異,特意發掘不道德的題材』。

六、針對小說中『不吃辣的怎麼胡得出辣子?』這句對白,張系國質問:『這話是什麼意思?辣椒是紅色的,「吃辣」就是「吃血」的意思,這是很明顯的譬喻。難道張愛玲的意思是說,殺人不眨眼的漢奸特務頭子,只有「吃辣」才「胡得出辣子」,做得大事業?這樣的人才是「主貴」的男子漢大丈夫?』 -- 我認為這是非常 -- 不是足夠 -- 標準的棍言棍語,捕風捉影含沙射影含血噴人。國民黨共產黨民進黨都有或者有過或者一直就有這種棍子,不依附於政治團體的棍子也是有的,如此這般的張系國是一個實例。

七、張系國在文章末尾明白地說:『因為過去的生活背景,張愛玲女士在處理這類題材時,尤其應該特別小心謹慎,勿引人誤會,以免成為盛名之瑕。』張愛玲與胡蘭成的那段短暫的婚姻毀了張愛玲半生,汪精衛在南京偽政府的文膽胡蘭成在抗日戰爭勝利之後被以漢奸的罪名通緝,張愛玲的人生立刻受到極大的影響,這些情況在漢語文壇早已人盡皆知。實情既如此,別人在“講古”的場合當然可以如實提到這些,但是那時早已成名十多年的小說家兼雜文家張系國卻是“用化名” -- 不是筆名 -- 在成串的很難想像的“誤讀”和兒童程度的“起疑”以及一段明明白白的“文棍語言”之後提到張愛玲的這一段過往同時“好心好意地”勸告張愛玲『尤其應該特別小心謹慎,勿引人誤會,以免成為盛名之瑕。』這種程度的可鄙在高階知識人(learned people)非常罕見,不需要多申論。弔民伐罪,何不擊鼓通天?羅織構陷,為匹夫匹婦所不齒。狗血既灑,就不要假惺惺。

以下關於2007年10月7日〈湊熱鬧〉/〈再補一槍〉:

一、事隔二十九年猶有『張愛玲還使出回馬槍』之語,這是典型的酸文人輕佻浮薄小鼻子小眼。當時張愛玲既駁,還在末尾說:『域外人這篇書評,貌作持平之論,讀者未必知道通篇穿鑿附會,任意割裂原文,予以牽強的曲解與「想當然耳」;一方面又一再聲明「但願是我錯會了意」,自己預留退步,可以歸之於誤解,就可以說話完全不負責。我到底對自己的作品不能不負責,所以只好寫了這篇短文,下不為例。』人要臉,樹要皮。任何一個上檯面發文批人的“知識人”都知道“必須負文責”。任何一個“作家”都視自己的清譽為第二生命。三十四歲的張系國上臺丟人現眼到這個地步,把偽君子和真小人的界限都搞模糊了,竟然還“報仇”三十年不晚,公開說『張愛玲還使出回馬槍』。

二、『我的方塊無意間擊中張愛玲的要害。其中原因最近許多人許多篇文章都說到了﹐不必我再多言。』張愛玲的生平在漢語文壇早已是基本常識,張系國筆下的『其中原因』也者客觀言之無非是張愛玲與漢奸(年代的)胡蘭成的交往與婚姻,但是在張系國下筆時的心思裡指的卻無疑是張愛玲的“漢奸嫌疑”。就算張愛玲終生揹著漢奸嫌疑好了,張系國上臺對張愛玲猛潑狗血之文豈是“無意間”擊中張愛玲的要害?!就算張愛玲確實被擊中要害好了,張系國之“故意誤讀”之羅織構陷之棍言棍語豈是“無意”?!六十三歲了,而竟虛矯如斯,夫復何言!

三、張系國認定張愛玲在〈色,戒〉裡搞“顛覆”,認定張愛玲『為了個人特殊的原因顛覆漢奸﹑顛覆愛國青年情操』,認為張愛玲所“依賴”的這種小花樣這些小花樣其實不過是“完全不夠看”的雕蟲小技,然後在談到“偉大的文學作品”的脈絡裡隱指張愛玲缺乏“偉大的心靈”,最後結論說:『因此我對張愛玲感到惋惜』。張系國這段文字大致上屬於文學評論,裡面關於“文學概論”的部份沒有問題,但是裡面的“張愛玲〈色,戒〉專論”部份卻很難站得住腳。首先,張愛玲是不是在搞“顛覆”是不是在『顛覆漢奸﹑顛覆愛國青年情操』?我不認為,我甚至認為持這種“顛覆”觀點的人很膚淺,我的理由可以在本文前面找到。其次,張愛玲是不是『為了個人特殊的原因』而如此構思設計寫作這篇小說? -- 當然是!以生命來寫作以寫作為生命的小說作者在生命歷練的過程中會逐漸融成一種大我小我不分人我不異的東西,但是他仍然主宰自己。他筆下的每一個人都是大我裡的一個小我,那麼他自己在寫作的時候是大我還是小我?既是大我也是小我。作家(其實藝術創作者一體通用)不老實則踢進垃圾桶可也,才情不夠則作品無足觀。我看張愛玲既老實又有高才,她從實招出她自己生命中的巨大苦痛,那些東西想忘卻忘不了,結果是永誌不忘,三十載沉吟於斯,那粒沙子化成了真珠,她為自己唱了一首輓歌,縹緲依稀,後人哀之矜之,亦以觀人憫世,照見自身。這〈色,戒〉正是那『遮不住的青山隱隱』,正是那『是耶?非耶?化為蝴蝶。』『紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸』,紅樓夢專家張愛玲到底進了紅樓,怎麼會沒有“個人特殊的原因”呢?! ^_^ 張系國在論說一番之後說:『因此我對張愛玲感到惋惜』,我覺得張系國這是貓哭老鼠,三十年後想想當年哭得不夠漂亮不夠文學,於是“湊熱鬧”加哭一次,“再補一槍”。

四、張系國後來特地補了個“注”:『(注)如果昨日的愛國青年(如汪精衛)可以變成今日的漢奸﹐那麼今日的愛國青年就可以變成明日的漢奸﹐所以愛國青年和漢奸就混在一起沒有區別了﹗張愛玲為了個人特殊的原因使用這顛覆招數固然情有可憫﹐但是這種打爛仗的招數正是阿扁之輩經常使用的小鼻子小眼的伎倆。』張系國這是丟醜一次丟不夠,意猶未盡,趕著再丟一次更大的醜。首先是邏輯問題。人會變。早年的汪精衛確實是愛國青年,晚年的汪精衛確實是漢奸(想為汪精衛翻案的歷史家近來好像不少),這是實例,不是如果。【昨日的愛國青年可以變成今日的漢奸】這個陳述句依常識當然成立,情況正如【今日的愛國青年可以變成明日的漢奸】,所以張系國筆下的這句『如果……﹐那麼……』是一個“偽假設句”,而在語法上這句話應該是『既然……﹐那麼……』,也就是說這應該是一個“讓步句”,然而其實什麼也沒讓(因為所述所讓者既是常識又有自舉之實例),也沒爭得什麼(因為所爭者乃是同一項常識),所以張系國這句『如果……﹐那麼……』是徹徹底底的廢話。以廢話為由為因為理為據而得到一句語意強烈的『所以愛國青年和漢奸就混在一起沒有區別了﹗』,這是昏愚。張系國再把由這樣的莫名其妙的昏愚論說所得到的東西轉指為張愛玲的“這顛覆招數”,同時認為張愛玲『為了個人特殊的原因使用這顛覆招數固然情有可憫』,我看張系國這一整套“論說”正是“一大套”『打爛仗的招數』,正是『阿扁之輩經常使用的小鼻子小眼的伎倆』。

五、張系國先說:『至於我自己是否喜歡張愛玲的小說﹐也不必再多言。任何一位驕傲的作家﹐只有對他最欽崇的作家才會選擇同樣的題目或題材下筆﹐因為這是文字工作者表達敬意的一種方式﹐恐怕也是唯一的方式。我看不上眼的﹐不要說選擇同樣的題目﹐連提都懶得提﹗』隔不了幾百字他又說:『偉大的文學作品不需要依賴作者這些小花樣。分析到最後﹐偉大的文學作品必須依賴作者偉大的心靈。因此我對張愛玲感到惋惜。』張系國這兩段文字寫得很有技巧,虛實交映而以實為主,不過這種水準的技巧人人會。如果不逐字咀嚼不追句求意,有鑒於張系國『因此我對張愛玲感到惋惜』這句蓋棺程度或者顯現蓋棺意圖的結語性評語,我想腦子還不太鈍的人都會生出一個疑問:在“驕傲的作家”張系國眼裡“他最欽崇的作家”張愛玲的文學成就到底算第幾流? -- 或許還有第二個問題:好像創作不出“偉大的文學作品”的張愛玲為什麼是“驕傲的作家”張系國“最欽崇的作家”?

臨到本文末尾,還是有話要說。

1978年至今,三十年來,張系國繼續創作繼續發表繼續享大名,他當年這段醜史似乎少有文壇中人追罵。現在李安拍的電影《色,戒》被廣泛討論了,於是當年張系國張愛玲一來一往的交手記錄也被提起。張系國如果悶著頭不吭聲,或者衹是淡淡地提兩句,我今天不會寫這篇文字討伐他。張系國既然以〈再補一槍〉為標題,還特地加上那筆“注”,最後還居然刪帖滅跡,那麼他今天挨我這些槍就一點也不冤。

批評當然可以,筆戰當然可以,後輩攻伐前輩當然可以,罵人也無妨,但是要有品有格有所不為,要能承擔,服人以理以據,小理不能壓大理,罵人依證依論,而且要做到罪刑相當。

張系國做到了什麼?

如果張系國非常厭惡或者不滿意張愛玲身負“漢奸嫌疑”還“美化漢奸”甚至“藉此為自己脫罪”,明說就是,不要手段卑下如斯。被張愛玲打回來了,不吭聲,三十年之後賞還一槍,說是“再補一槍”,文中完全不見反省,洋洋自得之情斑斑可見,有言不由衷,有恃才傲慢,有語無倫次,有厚誣他人,而張愛玲已經過世十二年了。

溫良恭儉讓之批評衹適用於溫良恭儉讓之人。

張愛玲看到人人都穿著一襲華美的袍子,上頭長滿了蝨子。確然,名作家張系國穿著一襲華美的袍子,上頭長滿了蝨子。

嚴格說來,張系國所失去的不是他的名譽,而是他的道德。他不擇手段。他應該很清楚他在攻打張愛玲這件事上不擇手段,但是他這三十年來不以為意,因為他認定自己掌有道德。他所認定的他所掌有的道德是否確實是壓不倒的大道德?是否確實可以據以指責張愛玲?可以談,可以辯,但是他沒有拿出來,也沒有辯。他所據以批評指責張愛玲的〈色,戒〉的那些“道理”份量如何?衹能說是輕於鴻毛賤如海沙。至於他的手段,他已經犯了罪。

網路是個自由論場。網上見真章。願者來。我本來想寫一篇不太長的東西直接貼到張系國在中時作家部落格的〈湊熱鬧〉/〈再補一槍〉欄下,張系國既已刪掉那一欄,我就寫一篇長一點的文字貼到我身為聯網平民在聯網擁有的網誌上。想必會有人傳知張系國,張系國來不來這裡或者在別的地方為他自己的“道德”辯護是他的事。任何人來帖攻打我這篇文章我一概接著,當然,我不會有來必應。

以上連徵引文字共約7,800全型字符。

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雇貓
albert8888
tina2008
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20~29.

為張愛玲小說〈色,戒〉質疑張系國瀏覽3179|回應29|推薦10
2007/10/15 02:25:17


為張愛玲小說〈色,戒〉質疑張系國
SCFtw2, 2007-10-15.


SCFtw2
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^_^
回覆此篇 刪除 2008/04/17 22:15

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ailleurs
拜讀大作
回覆此篇 刪除 2008/04/10 08:46

拜讀大作,我不知張愛玲張系國論戰往事,但是看過這兩個人的小說,張愛玲上駟,張系國下駟,一起論戰不對頭吧?後續張系國應該也沒什麼話說了吧?

敬邀你來看我的藝術評論BLOG

http://tw.myblog.yahoo.com/ailleurs-art


reiriti
回覆此篇 刪除 2008/03/15 12:04

看了那麼多篇色戒影評, 卻是看到你這篇檄文, 有了呼吸停頓的感覺... 
/天地不仁,王佳芝不智,但卻不是芻狗/
/這〈色,戒〉正是那『遮不住的青山隱隱』/
色戒的精神,在這兩句話中紮紮實實地寫出來了。我相信張愛玲想是這麼想,卻是不會這麼寫。但你寫出來了,真想給你拍手。只可惜這是在網路上...

下面所論的徹底廢話以及最欽崇的作家兩段,都讓我不由得笑出來。怎麼會這麼荒謬,怎麼會如此小人﹖也許文字獄總是小人的吧!


SCFtw2
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2007-12-28, 18:02“未登入會員”C〈的、得與地〉
回覆此篇 刪除 2008/01/12 14:59

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http://blog.udn.com/SCFtw2/271594
SCF 2006-5-3就【(輕聲)得、(輕聲)地、(輕聲)的】回覆某友人

2007-12-28, 18:02“未登入會員”C〈的、得與地〉

的、得與地三字,已經被實在沒有程度可言的文字、影像媒體和逐漸喪失程度的各學層學生濫(亂)用到無力回天的地步了。甚至還有所謂網路作家,建議其的得要區分,以免戕害年輕一代的閱讀寫作能力,但其就如同張系國般厚顏逃避!無力回天啊!唉!


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eraser
加油
回覆此篇 刪除 2007/11/03 00:08

留言是表態

完全的支持您

給您拍手鼓掌ㄛ


SCFtw2
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[2007-11-2] 戲臺上的活武松
回覆此篇 刪除 2007/11/02 23:35

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張系國在“審視”之後沒有“放行”SCFtw2的“資料帖”。

柿子挑軟的吃是不是?欺軟怕硬是不是? -- 還是“欺善怕惡”?

張愛玲一生衹有兩次公開回應旁人對她的公開質疑,得到第一次“榮幸”的是胡蘭成,得到第二次“榮幸”的是張系國。張愛玲為反駁張系國而寫的那篇文章寫得並不漂亮並不犀利,這顯然部份由於張愛玲氣壞了,部份由於張愛玲不常寫不慣寫硬碰硬針鋒相對駁論性質的文字,也部份由於張愛玲的閨秀教養。

依目前情況,合於常理常情常識的推斷是:此刻的張系國“至少”“已經”讀過SCFtw2貼出於2007-10-15, 02:25:17的〈為張愛玲小說〈色,戒〉質疑張系國〉一文。

張系國給自己在中時的作家部落格取名為《張系國的快活林》,旨趣說明是:『快活林不是搞笑的快活林﹐而是武松醉打蔣門神的快活林。蔣門神不再﹐但是值得武松一醉二打的對象經常還是有的﹒﹒﹒』

嘴巴那麼硬,自信那麼足,反漢奸熱度那麼高,有人貼出了對他正面全面攻擊的挑戰檄文,兩個禮拜過去了,檄文讀者上千,留下回應者過十,檄文作者然後抓住張系國自己提供的機會光明正大地上他的【快活林】挑戰,張系國卻壓下了人家的拜帖裝聾作瞎了事,有這樣的武二郎嗎?!

“知識人”大報社送給作家一個可以用來維持人氣甚至可以用來推銷自己的書的網上發表空間,在這種“優惠互利”的空間裡與常川看客和擁躉欣然敘聊的作家不能用版主權來封殺夠水準的質疑和挑戰,這應該是常理常情常識 -- 這尤其是常識。

三兩的人不要做一斤的事。上不了檯盤就不要站出來。要擺風度就不要化武松的妝。

江湖路不是這樣走的。真是搞笑!

恃才者多矣,未見如此者。

中時電子報【快活林大戲院】裡頭的活武松。 ^_^

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[抓圖檔] 20071102-張系國-SCF回應
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回覆此篇 刪除 2007/11/02 01:41


2007-11-2, 01:00左右,我在張系國的〈政治正確的老易〉文下貼進以下內容(本帖以下兩行虛線之間者),但 -- 【本篇文章留言,需由部落格作者「先審視,才露出」。】
http://blog.chinatimes.com/changsk/archive/2007/10/30/212133.html

系統不大穩,為防意外沒貼成,過了大約二十分鐘,在01:23,又貼了一次。這次跳出小方塊,文曰:『謝謝您的留言,等部落格作者放行,您的留言就會出現。』

PS:張系國今天重新開放了他的中時作家部落格的留言版 --【我要留言】字樣出現了,按之即出現留言小方塊。

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參考資料

http://blog.udn.com/SCFtw2/1300148
為張愛玲小說〈色,戒〉質疑張系國
SCFtw2
2007-10-15, 02:25:17
{SCFtw2的網誌。此欄設定為戰場,任何人都可以自由留言。現有回應已達二十則。迄今衹刪除肆意亂貼之商業廣告帖一則。}

http://city.udn.com/51173/2465624
[2007-10-15] 為張愛玲小說〈色,戒〉質疑張系國
SCFtw2
2007-10-20, 22:21
{SCFtw2在此欄陸續貼存與主帖有關的歷史材料檔案,供他人閱覽以徵實。包括張系國2007-10-7〈湊熱鬧〉一帖的網路抓圖檔。}

http://blog.udn.com/SCFtw2/1337068
[2007-10-31] 張系國【“湊熱鬧”事件】解題
SCFtw2
2007-10-31, 01:41:40

http://city.udn.com/51173/2483732
[2007-11-1 ~][小說〈色,戒〉評論文獻轉貼] 開場
SCFtw2
2007-11-1, 23:21

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[2007-11-1 ~][小說〈色,戒〉評論文獻轉貼] 開場
回覆此篇 刪除 2007/11/02 00:14


http://city.udn.com/51173/2483732
[2007-11-1 ~][小說〈色,戒〉評論文獻轉貼] 開場
2007/11/01 23:21


特地到網上找一點評論性質的資料。

附帶寫一點開場白。

張愛玲寫過反共小說,以此為共產中國所惡。但自共產中國的統治者改賣資本主義狗肉以來張愛玲在大陸中國早已“翻身”,【張愛玲研究】早已大顯,在那個至今人人痛罵附日漢奸至今仍然在陸續出版評論附日漢奸史料的地方今天好像沒有人指責張愛玲當年“同情漢奸”,好像沒有知識人文化人論證張愛玲曾經在她的作品裡“美化漢奸”,而如果有哪一個小說作者懷疑張愛玲曾經在她的小說裡“歌頌漢奸”這個人大概會被同行當成腦子有病。

生命會終結。顯然自命“政治正確”的張系國身會滅,名不會滅,但在他眼裡創造出那個“政治正確”的老易的顯然“政治不正確”的張愛玲早已在漢語文學界如江如河萬古長流。

張系國的身姿彷彿是當世唯一的“中華民族反漢奸運動中流砥柱”。這可以記錄在歷史裡,好添增張系國的名聲。

“政治正確狂熱”到這個程度,根本原因是什麼?

我不知道。 ^_^


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參考資料

http://blog.udn.com/SCFtw2/1300148
為張愛玲小說〈色,戒〉質疑張系國
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2007-10-15, 02:25:17
{SCFtw2的網誌。此欄設定為戰場,任何人都可以自由留言。現有回應已達二十則。迄今衹刪除肆意亂貼之商業廣告帖一則。}

http://city.udn.com/51173/2465624
[2007-10-15] 為張愛玲小說〈色,戒〉質疑張系國
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2007-10-20, 22:21
{SCFtw2在此欄陸續貼存與主帖有關的歷史材料檔案,供他人閱覽以徵實。包括張系國2007-10-7〈湊熱鬧〉一帖的網路抓圖檔。}

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中時電子報  中時部落格  作家部落格總覽  張系國
政治正確的老易
2007-10-30, 02:15

http://blog.udn.com/SCFtw2/1337068
[2007-10-31] 張系國【“湊熱鬧”事件】解題
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2007-10-31, 01:41:40


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[2007-10-31] 張系國【“湊熱鬧”事件】解題
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莫大
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張系國寫些什麼豬狗不如的小說
回覆此篇 刪除 2007/10/30 22:50
像他那種水平大概也不能体會水準以上創作者的心路歷程

但話說回來,他的小品還滿值得一讀

緦之,任何三流小說寫家的散文都是不錯底

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資料鏈結
回覆此篇 刪除 2007/10/30 18:16


我在聯網的【*每事報*】城市裡貼了一些有關的資料。鏈結如下:

http://city.udn.com/51173/2465624

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致當下各位以及未來各位:
回覆此篇 刪除 2007/10/27 19:12


致當下各位以及未來各位:

張系國似乎至今還沒有在什麼地方回駁,所以我不便在這裡多說什麼。


聊一下性愛演譯
辛苦了
回覆此篇 刪除 2007/10/26 21:23

從李黎部落格談色戒看到您的連結轉到這裡

照您這篇的解釋

我是同意您的

您辛苦了


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回覆此篇 刪除 2007/10/22 22:12


一、我無法在張系國的中時作家部落格的留言版上留言。那處留言版上的既有留言沒有晚於今年一月的,情況似乎是張系國把他自己的留言版封住了,不允許別人留言。

二、這些天來我在一些議論小說和電影〈色,戒〉的網頁上 -- 尤其是在中時部落格裡 -- 貼過本欄主帖的標題和鏈結。


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^_____^
回覆此篇 刪除 2007/10/19 19:21

http://blog.chinatimes.com/glenda/archive/2007/10/16/207428.html

回應: 真實版色戒:通往女人心裡的路

To mikkyhan

別拿老美的法律來中華民國亂放屁 NOT IN MY HOUSE do you understand?

save your one cent to bu a cup of coffee


To SCFxx

你怎麼又跑到人家女士家裏騷擾 屁股在聯網被打的還不夠嗎

2007-10-18 03:50 maltose 

.


只是俗辣
我也懂
回覆此篇 刪除 2007/10/18 08:14
若在武林中,成功地打贏第一高手,那你就是取而代之
若在文壇上,敢於質疑某成名作家,又幸而蒙受答覆,那身價當然扶搖直上
若在黨國時代,敢於質疑當權,死有餘生,就是解嚴之後的聖人
若在威權之下,吃香喝辣,號曰成名,文膽,御用,而曰讀書風骨,聖人將起而行屍
是非善惡之辨,須明詩書方才知曉者,所謂大是大非也
是非善惡之辨,雖庸庸碌碌之輩也易於知曉者,所謂普世道德也
對於以大是大非之名而違背普世道德者,其為何人也??奸雄乎??魔怪乎??畜獸乎??
難道以上是特定針對某人而設,抑或讀中華文化之人應有之公論????

也是過客
所謂高手過招
回覆此篇 刪除 2007/10/17 15:24
沒有人會懷疑檯面上的諸位都是高手,版主,張系國氏都是,張愛玲氏更是,而就 [三十年之後賞還一槍,說是再補一槍”] 來說,恐怕不是只有點到為止,是不是頗有捅人屍骨”"死無還手"的意味,是明白人/男子漢所不茍為吧

陳風
只剩一點黃昏
回覆此篇 刪除 2007/10/17 13:47

同意你的看法。文人相輕,自古而然啊!
張系國以前的文章或許寫的不錯,但寥寥無幾。
可是不知為何在江湖上能大名鼎鼎?實在令人匪夷所思!
張系國「大師」最近在中國時報發表的散文(雜文),有如民視八點檔或三立八點檔的連續劇--灑盡了狗血。 
   如果只是為了那區區稿費,卻不珍惜羽毛,那在文壇上,真有如日落西山,只剩一點黃昏了!

 他自言,因有潔癖,所以將「再補一槍」刪了,我覺得這不過是表面原因罷了,果真如此,中國時報的散文,每篇都應該刪了,不是嗎?唉!文過其實啊!


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2007-10-17, 00:28張系國〈文章被刪是自殘〉
回覆此篇 刪除 2007/10/17 13:17

http://blog.chinatimes.com/changsk/Archive/2007/10/17/207766.html

中時電子報 › 中時部落格 › 作家部落格總覽 › 張系國

文章被刪是自殘

2007-10-17 00:28迴響:1點閱:938

有網友問﹐為何〈擁戴微笑老蕭競選總統〉一文被刪﹖前一陣也有網友以為我因為怕人批評所以自動刪去〈湊熱鬧〉一文。

我有潔癖﹐人越老越是如此﹐已成一病。有次和友人聚餐﹐我吃了一半﹐看到桌上掉了剩菜﹐服務生沒擦乾淨。因為是大宴會﹐服務生根本忙不過來。我看桌上那些剩菜殘汁越看越不舒服﹐就自己起來擦﹐舉座大驚。後來友人知道我的毛病﹐當場被所有人譏笑。但我真是看到桌上掉了剩菜就很不舒服﹐假如不擦乾淨﹐還要吃一小時的飯﹐豈不難過。

文章被刪是自殘﹐各位網友免驚﹗

我看不得亂與髒﹐自己限制部落格文章不超過二十五篇﹐多了就想辦法刪去。所以這篇也是多了﹐不久就會失蹤。

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竹林過客
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高手過招,點到為止
回覆此篇 刪除 2007/10/17 13:12

只能說張愛玲女士被胡蘭成拖累,張是非常無辜的受害者而胡卻有才無德!胡對不起張,張為胡所害而幾乎自閉一生。

我相信張系國兄是非常關心和愛護中華民國的,道德沒問題。

但批評《色‧戒》而引起張愛玲女士的委屈和不快確實有很大的爭議性。

《色,戒》電影大賣,《惘然記》也賣到二十二版了,但張愛玲女士並沒有因而賺到錢,她還是孤獨而窮困的死在家徒四壁的洛杉磯公寓中。「愛就是不問值得不值得」,唉!愛玲,不值啊!

SCFtw2為張愛玲女士質疑張系國,行為正義而且光明磊落。但您對張系國兄的態度也請不要太過於殺氣騰騰。高手過招,點到為止。

解鈴還需繫玲人,你有權質疑而也只有張系國本人才有權答辯此文。


SCFtw2
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^_^
回覆此篇 刪除 2007/10/17 12:20


獨腳強盜方休於太山之陽,膾域外人肝而餔之。孔子下車而前,趨而進,曰:魯人弦外無音,聞君高義,乃殺氣太重。。。太多辣椒。。。


弦外無音
殺氣太重。。。太多辣椒。。。
回覆此篇 刪除 2007/10/17 04:24
殺氣太重。。。太多辣椒。。。

dd
puh-leez.
回覆此篇 刪除 2007/10/16 22:04
張系國是誰?

SCFtw2
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世路蒼茫崎嶇甚,莫道萬里竟無晴。
回覆此篇 刪除 2007/10/16 17:10

獨腳強盜素行如此


Hide and Seek
Bravo!
回覆此篇 刪除 2007/10/16 13:26
Bravo!

於其他部落格認識您的一位
長文嫌短
回覆此篇 刪除 2007/10/16 13:06

張愛玲以文筆作工具,在紙上為自己的知覺和情懷做出無聲的吶喊,三十年不斷的更寫,她可能只是盡心於她所欲要的至善至美.

生前雖已成名,但在她身後,作品還發出更巨大的迴響,可能並非她當時所能預料,尤其有您為她如此用心張羅,代為滔滔陳辯,對方又是(所謂的)成名的(自謂的)驕傲的作家,祝願張小姐能地下欣然,或可謂忘世之交??!!

讀您此文,肅然,矍然,慨然之時甚多,初看時,文幅竟爾落落長,迨至文末,頗有但願仍有一倍後文待閱的期待,深深佩服您文筆理路之好.

至於此文所伐之人,尙不知有否冤死/冤獄於其下者,不勝唏噓.


catherine
佩服你的閒情逸致
回覆此篇 刪除 2007/10/15 14:00

唉,我一方面佩服你,一方面為你不值。

要扯出張系國的真面目,你實在不需要這麼用心、花這麼多的時間、用這麼長而優美的文字.....(現實一點說吧,沒稿費耶^^)

要是我,幾句話就可以點出來了。因為,在讀者心目中,兩張的本領都有公論,張系國的問題出在哪裡,條列式即可,不值得逐一細細批駁。

其實最讓我難過的是,張愛玲已故,再也無法自己辯護。這是多麼不公平的世界啊!


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誤字更正
回覆此篇 刪除 2007/10/15 10:01

"全型字符" 誤

"全形字符" 正

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[抓圖檔] 張系國2007-10-30〈政治正確的老易〉
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.2

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終於看了「色·戒」的電影。一大夥朋友去看﹐看完大家問我觀感如何﹖我說﹕張愛玲不能明說﹑不能明寫的﹐李安都做到了﹗大家以為我指的是三場床戲。當然三場床戲也是李安的創意﹐討論的人已經太多了。就激發熱烈的討論這點看﹐「色·戒」的電影和梁祝的電影異曲同工。在梁祝的電影之前﹐一般人喜好黃梅調等地方戲曲的感情無從發揮﹐梁祝的電影一出﹐有了電影(和當時一些名教授學者)的認可﹐就突破了這個禁忌。「色·戒」的電影激發的熱烈討論﹐集中在性和愛的關係﹐而且撰文者許多是女性﹐有人甚至連寫了五六篇﹑不能自已。這也可能是因為有了電影(和國外影展)的認可﹐女性可以用影評的方式﹐大膽討論這些平常無法公然討論的問題。這是個有趣的社會現象﹐值得社會學家指導博士生好好做些研究﹐尤其是「色·戒」的電影和梁祝的電影激發討論議題及後續衍生討論的對比。

這篇小文卻無意再談「色·戒」的三場床戲。我最感興趣的反而是老易這個角色。許多人爭辯電影是否忠於(或者不必忠於)小說原著﹐甚至包括電影女主角乳房不合小說原著描寫的尺寸。其實就某種意義講﹐李安非常忠於張愛玲﹐徹底為老易平反﹐所以我說﹕張愛玲不能明說﹑不能明寫的﹐李安都做到了﹗我問了許多看過電影的朋友﹐老易是不是壞人﹖幾乎所有的人都認為他不完全是壞人﹐甚至有些人認為他情有可原。的確﹐政治正確的老易幾乎無懈可擊﹐何以見得﹖

第一﹕老易不愛財。當王佳芝給他看那顆六克拉的粉紅鑽時﹐老易深情款款的說﹕「我對鑽戒不感興趣﹐我只想看妳戴上它。」他這麼說﹐所有看電影的丈夫都當場昏倒。誰對太太會有老易那麼體貼﹖我看到這一幕時就想到美國有個專門糗電影的幽默漫畫雜誌Mad會怎樣改編﹕「我對鑽戒不感興趣﹐我只想看妳戴上它。」老易深情款款的說﹐「因為這鑽戒的鑲工實在太差了﹐我只想看你戴上它之後的表情﹗」然後漫畫裡面是個滿臉尷尬的王佳芝。

第二﹕老易很敬業。別看老易太太整天忙著打麻將﹐老易本人可是非常敬業的﹐每天從早忙到深夜。所以雖然老易不愛財﹐好像不合資本主義的精神﹐他的敬業態度其實合乎資本主義的深層倫理﹐也就是清教徒精神。講到清教徒精神﹐老易好像對吃喝嫖賭全無興趣﹐只讓他老婆在牌桌大吃大喝。老易無疑是個工作狂﹐所謂的workaholic﹐當然他其實是忙著審問人﹑虐待人﹐但是觀眾看不到這些場面。

(說到這裡﹐不能不提一部新片Rendition﹐敘述美國CIA如何將嫌疑犯送到第三國毒打審問。片中梅史翠普演CIA主管﹐她在華府辦事一副義正詞嚴﹐鏡頭隨即切換到嫌疑犯送被屈打成招。有這樣的對比﹐觀眾才會對梅史翠普真正的角色有認識。)

第三﹕老易很深情。這點不用我再多說明。照小說的描寫或野史對老易對照的真人的描述﹐這人應該是個色鬼。但是觀眾只看到老易深情的一面。當然他有老婆﹐但是易太太只愛打麻將﹐這種女人不愛也罷。老易別的女人呢﹖觀眾沒看見﹐等於不存在。

第四﹕老易贊成女性解放。三場床戲雖從S&M開始﹐然後男上女下﹐最後女上男下﹐象徵老易最後接受了進步的女性主義觀點﹐王佳芝才是真正的勝利者。

第五﹕也是最重要的﹐老易事實上內心反日。他在日本餐館裡怎麼說的﹖他說﹕「這些日本鬼子知道他們要完了﹐唱歌跟哭一樣」。對於汪政權他有同樣不客氣的批評﹐罵這些傢伙死到臨頭了還在爭權奪利。老易的政治正確﹐甚至超過王佳芝的波士﹐那個重慶來的老吳。我們不要忘記這部電影最大的市場之一是中國﹐KMT的老吳怎可能政治正確﹖更不要說老吳完全不了解女性﹐只會叫王佳芝不要再說了﹐使人想起那三隻不敢看﹑不敢聽﹑不敢說的猴子。比較起來﹐還是老易可愛太多。

老易不愛財﹑很敬業﹑極深情﹑又贊成女性解放﹑而且內心反日﹐這麼好的人幾乎是完人了﹗他唯一的缺點就是最後殺了王佳芝﹐但這也是不得已。照野史的說法﹐老易那時設法和重慶取得聯繫﹐說不定已經接受戴笠指揮。但是老易發現他的部下早已監控王佳芝等人的活動﹐卻居然不告訴他﹐為了自保所以最後不得不揮淚殺佳人。

李安非常忠於張愛玲﹐徹底為老易平反﹐我認為這是李安浪漫俠骨柔情的一面。當然我一直不贊成美化漢奸﹐但是「色·戒」電影裡的老易已經不再是「色·戒」小說裡的老易或者野史裡的特務頭子。也許該說﹐他是李安所認知的張愛玲心中幻想的老易﹐也就是說夢中情人的老易。張愛玲太知道每個人都在騙自己﹐李安卻讓張愛玲心中幻想的老易復活﹐可以說圓了張愛玲自己都不敢圓的夢﹐所以才找梁朝偉這樣敏感氣質的演員來演老易。這裡已經沒有是否忠於原著的問題。李安真正忠於的是張愛玲而不是原著。

李安一個最大的長處是能夠討好所有的人﹐讓不同的人在他的電影裡看到他們想要看的東西(包括我在內)。從來沒有一個中國(台灣)導演能夠做到這樣﹐真不容易。還是期望他再拍以抗戰為背景的電影。其實《滾滾遼河》很合適﹐李安其有意呼﹖

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一批2007-10-9的記錄
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依時序。

這位“蘇非”這一個月來經常在周芬伶那裡拉話。

*****************************************************
http://blog.chinatimes.com/cfl202000/archive/2007/10/08/204378.aspx?page=3
中時電子報  中時部落格  作家部落格總覽  周芬伶
狂野的世代 - 第九道大菜

*****************************************************
2007-10-09 08:36 | 蘇非

早上非常生氣。

張系國貼出一篇「再補一槍」,我寫了一篇留言給他 我知道他不會讓我的留言被看到,不過文章也立刻拆掉了。

*****************************************************
2007-10-09 08:53 | 蘇非

那一篇其實就是在現在這篇後半段,他怕網友沒注意到,特意又單獨重貼一篇。看了就有氣。

這是我的留言:反共的小說很多人寫過,如果沒有一部你看的上眼 那麼你可以自己動手寫,畢竟你也是作家。

張愛玲已經離世,你這樣批評太豈有此理,她無法為自己辯護了。再說,她如果照你這樣說的去處理她的作品,那她也不是張愛玲了。

我想這篇留言不會露出,不過還是要讓你知道。

*****************************************************
2007-10-09 10:28 | 蘇非

嚇破膽好還是不好?

我看到大陸有篇文章說有一位滿自負的小作家,不久前讀到張的作品,跟朋友說從此封筆不寫了。寫不過她。

ps. 給張系國的留言開頭應該是「抗戰」的小說 不是反共的。因為他質疑的就是抗戰小說。

*****************************************************


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張系國的〈湊熱鬧〉一帖在被他自己刪除之前的網上轉貼記錄
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用google查到以下這些網上所在曾經有不同的人在張系國刪帖之前轉貼過他的〈湊熱鬧〉一帖:

http://tb.chinatimes.com/forum1.asp?ArticleID=1008642
中時電子報•中時聊聊吧
【老人常談】〈張系國批評張愛玲的陳年往事〉
2007/10/07, 10:19
{SCF註:有一位“majun1”在【老人常談】欄下發帖,帖號 #138,時間是2007/10/07, 10:19,標題是〈張系國批評張愛玲的陳年往事〉。此帖的發帖時刻離張系國貼出〈湊熱鬧〉一文還不到十小時,所以他所轉貼的是原版。但是他略去了原版〈湊熱鬧〉的第三段,衹轉貼了原版〈湊熱鬧〉的第一段、第二段、和末段,並在其前和其後有幾句評語。大約三年多前到兩年前,有一兩年的時間我常在《中時電子報•新聞對談》混,那時常讀到一位“majun”的帖子,現在的這個“majun1”應該是“majun”被那位職業刪帖人幹掉之後依照那些看不起那位職業刪帖人的《新聞對談》混混的“慣例”再申請的帳號(我的帳號編序達到SCFtw7,在達到SCFtw5的時候這個記錄還成為聯網某政論政罵名人造謠攻擊的對象)。}

http://www.ptt.cc/bbs/ChangAiLin/M.1192248175.A.C83.html
批踢踢實業坊- 看板
2007 Oct 13, 12:02:54
{SCF註:此帖的發帖時刻離張系國刪除〈湊熱鬧〉一文大約衹有半天,所以被轉貼的是修改版〈湊熱鬧〉。修改版〈湊熱鬧〉計有八段(原版四段之後添加四段新內容,那一筆“注”是新增四段裡的最後一段),但轉貼者略去了「他﹐馬的﹐就是愛台灣」事件那一段以及末尾的那一段“注”。有網民跟帖評論。}

http://bbs.culture.163.com/bbs/zmkt/3700.html
網易論壇
湊熱鬧 ─ 談〈色,戒〉【張系國】
2007-10-13, 18:53:50
{SCF註:看來像是從《批踢踢實業坊》那裡再轉貼的。有網民跟帖評論。}

http://www.htoo.com.tw/HtoO.asp?CategoryId=&Show=new&Period=&SearchType=all&Keyword=%E5%BC%B5%E6%84%9B%E7%8E%B2&p=NewsRecord&pc=1&NewsId=82933
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{SCF註:〈湊熱鬧〉轉貼於10月7日,但並未全文轉貼,衹轉貼了前面一小部份,有意讀全文者則請按下鏈結(More…)進入原處,但原處之帖已刪,此轉貼本身此刻仍存在。〈再補一槍〉並未全文轉貼,衹轉貼了前面一小部份,有意讀全文者則請按下鏈結(More…)進入原處,但原處之帖已刪,此轉貼本身現亦已消失。}


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[抓圖檔] 張系國2007-10-9〈再補一槍〉
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(致讀者﹕這一篇是補在前一篇湊熱鬧的最後﹐怕有人沒讀到﹐又獨立擺在這裡。回響仍請放在湊熱鬧一文後﹐謝謝﹗)

但是我對張愛玲還是感到惋惜。抗日戰爭過去已經六十多年﹐我最感遺憾的是我們沒有一部小說鉅作﹐也沒有一部電影鉅作﹐甚至沒有像樣的記錄片來紀念抗日戰爭。抗日戰爭是中華民族的集體經驗﹐和黨派無關。但是號稱最重視歷史的中華民族﹐卻眼看這段歷史即將煙消霧散﹐真是情何以堪。

張愛玲以她的才情和她的上海及香港經驗﹐絕對有這個能力﹐即使不是寫下皇皇百萬字鉅作﹐至少可以留下一個像樣的有關抗戰歲月的長篇。(她能夠寫反共的長篇《赤地》﹐為何不能寫抗戰的長篇)﹖可惜她只留下〈色﹒戒〉成為最後的作品。再不客氣說一句﹐時下年輕人喜歡講顛覆﹐以為這有多麼了不起。張愛玲為了個人特殊的原因顛覆漢奸﹑顛覆愛國青年情操固然有趣﹐其實不過是鵰蟲小技。拿到偉大的文學作品的天平量一量﹐這種小花樣就完全不夠看了。偉大的文學作品不需要依賴作者玩這些小花樣﹐正如真正的大廚做菜都講究原味。分析到最後﹐偉大的文學作品必須依賴作者偉大的心靈。因此我對張愛玲感到惋惜。

最近每天看美國公視播放Ken Burns導演的二戰記錄片The War﹐感慨萬千。這部紀錄片實在好。Ken Burns為什麼花了多年心血製作二戰記錄片﹖他講得很明白﹐二戰老兵都已八十多歲﹐再不做就來不及了。以李安的功力﹐絕對有能力製作中華民族抗日戰爭的記錄片或劇情片。〈色﹒戒〉不過是碗小菜﹐李安炒盤大菜吧﹐再不做就來不及了﹗

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[抓圖檔] 張系國2007-10-7〈湊熱鬧〉
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tina2008
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許多人來問﹐從前我因為〈色﹒戒〉這篇小說批評張愛玲﹐張愛玲還使出回馬槍﹐現在我的感想如何﹖也有人告訴我新新聞刊登了張愛玲和我三十多年前的筆戰舊事。但是我手頭沒有新新聞﹐所以也沒讀到。

我不喜歡湊熱鬧﹐何況李安的電影還未在美國上映﹐所以也無從置評。唯一能提的是一些有趣的回憶。記得我批評張愛玲的文章在中時人間副刊的快活林刊出後(不錯﹐我的專欄三十年前就叫做快活林﹐那還是高信疆時代呢)﹐最憤怒填膺的是水晶﹐見面時幾乎要和我決鬥(注﹕所謂決鬥﹐就是互考對張愛玲小說的理解)。因為張愛玲是水晶的神﹐我罵了水晶的神﹐他當然不高興。後來他氣消了﹐反而不無羨慕對我說﹕﹕「張愛玲從來不在乎別人的批評﹐這次居然為你的方塊提筆﹐你小子的運氣真好﹗」我從來沒有想到人家作文回罵我竟是我的運氣好﹐只好謝謝水晶。

水晶說的大概也有幾分道理。但並不是我的運氣好﹐而是我的方塊無意間擊中張愛玲的要害。其中原因最近許多人許多篇文章都說到了﹐不必我再多言。至於我自己是否喜歡張愛玲的小說﹐也不必再多言。任何一位驕傲的作家﹐只有對他最欽崇的作家才會選擇同樣的題目或題材下筆﹐因為這是文字工作者表達敬意的一種方式﹐恐怕也是唯一的方式。我看不上眼的﹐不要說選擇同樣的題目﹐連提都懶得提﹗

如果真要湊熱鬧﹐那麼最近發生的「他﹐馬的﹐就是愛台灣」事件﹐才真正是〈色﹒戒〉的最佳注腳呢﹗不知道各位有沒有注意到﹖

但是我對張愛玲還是感到惋惜。抗日戰爭過去已經六十多年﹐我最感遺憾的是我們沒有一部小說鉅作﹐也沒有一部電影鉅作﹐甚至沒有像樣的記錄片來紀念抗日戰爭。抗日戰爭是中華民族的集體經驗﹐和黨派無關。但是號稱最重視歷史的中華民族﹐卻眼看這段歷史即將煙消霧散﹐真是情何以堪。

張愛玲以她的才情和她的上海及香港經驗﹐絕對有這個能力﹐即使不是寫下皇皇百萬字鉅作﹐至少可以留下一個像樣的有關抗戰歲月的長篇。(她能夠寫反共的長篇《赤地》﹐為何不能寫抗戰的長篇)﹖可惜她只留下〈色﹒戒〉成為最後的作品。再不客氣說一句﹐時下年輕人喜歡講顛覆﹐以為這有多麼了不起。張愛玲為了個人特殊的原因顛覆漢奸﹑顛覆愛國青年情操固然有趣﹐其實不過是鵰蟲小技(注)。拿到偉大的文學作品的天平量一量﹐這種小花樣就完全不夠看了。偉大的文學作品不需要依賴作者玩這些小花樣﹐正如真正的大廚做菜都講究原味。分析到最後﹐偉大的文學作品必須依賴作者偉大的心靈。因此我對張愛玲感到惋惜。

最近每天看美國公視播放Ken Burns導演的二戰記錄片The War﹐感慨萬千。這部紀錄片實在好。Ken Burns為什麼花了多年心血製作二戰記錄片﹖他講得很明白﹐二戰老兵都已八十多歲﹐再不做就來不及了。以李安的功力﹐絕對有能力製作中華民族抗日戰爭的記錄片或劇情片。〈色﹒戒〉不過是碗小菜﹐李安炒盤大菜吧﹐再不做就來不及了﹗

(注)如果昨日的愛國青年(如汪精衛)可以變成今日的漢奸﹐那麼今日的愛國青年就可以變成明日的漢奸﹐所以愛國青年和漢奸就混在一起沒有區別了﹗張愛玲為了個人特殊的原因使用這顛覆招數固然情有可憫﹐但是這種打爛仗的招數正是阿扁之輩經常使用的小鼻子小眼的伎倆。

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[ZT] 張愛玲1978-11-27〈羊毛出在羊身上 — 談《色,戒》〉
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tina2008
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羊毛出在羊身上 -- 談《色,戒》
張愛玲
1978年11月27日
《中國時報•人間副刊》

拙著短篇小說《色,戒》,這故事的來歷說來話長,有些材料不在手邊,以後再談。看到十月一日的《人間》上域外人先生寫的《不吃辣的怎麼胡得出辣子? -- 評〈色,戒〉》一文,覺得首先需要闡明下面這一點:

特務工作必須經過專門的訓練,可以說是專業中的專業,受訓時發現有一點小弱點,就可以被淘汰掉。王佳芝憑一時愛國心的衝動 -- 域文說我「對她愛國動機全無一字交代」,那是因為我從來不低估讀者的理解力,不作正義感的正面表白 -- 和幾個志同道合的同學,就幹起特工來了,等於是羊毛玩票。羊毛玩票入了迷,捧角拜師,自組票社綵排,也會傾家蕩產。業餘的特工一不小心,連命都送掉。所以《色,戒》裡職業性的地下工作者只有一個,而且只出現了一次,神龍見首不見尾,遠非這批業餘的特工所能比。域外人先生看書不夠細心,所以根本「表錯了情」。

「007」的小說與影片我看不進去,較寫實的如詹·勒卡瑞(John Lecarre)的名著 --《(冷戰中)進來取暖的間諜》-- 搬到銀幕也是名片,我太外行,也不過看個氣氛。裡面的心理描寫很深刻,主角的上級首腦雖是正面人物,也口蜜腹劍,犧牲個把老下屬不算什麼。我寫的不是這些受過專門訓練的特工,當然有人性,也有正常的人性的弱點,不然勢必人物類型化。

王佳芝的動搖,還有個原因。第一次企圖行刺不成,賠了夫人又折兵,不過是為了喬裝已婚婦女,失身於同夥的一個同學。對於她失去童貞的事,這些同學的態度相當惡劣 -- 至少予她的印象是這樣 -- 連她比較最有好感的鄺裕民都未能免俗,讓她受了很大的刺激。她甚至於疑心她是上了當,有苦說不出,有點心理變態。不然也不至於在首飾店裡一時動心,鑄成大錯。

第二次下手,終於被她勾搭上了目標。她「每次跟老易在一起都像洗了個熱水澡,把積鬱都沖掉下,因為一切都有了個目的」。「因為一切都有了個目的」,是說「因為沒白犧牲了童貞」,極其明顯。域外人先生斷章取義,撇開末句不提,說:我未幹過間諜工作,無從揣摩女間諜的心理狀態。但和從事特工的漢奸在一起,會像「洗了個熱水澡」一樣,把「積鬱都沖掉了」,實在令人匪夷所思。

王佳芝演話劇,散場後興奮得鬆弛不下來,大伙消夜後還拖著個女同學陪她乘電車遊車河,這種心情,我想上台演過戲,尤其是演過主角的少男少女都經驗過。她第一次與老易同桌打牌,看得出他上了鉤,回來報告同黨,覺得是「一次空前成功的演出,下了台還沒下妝,自己都覺得顧盼間光艷照人。她捨不得他們走,恨不得再到哪裡去。已經下半夜了,鄺裕民他們又不跳舞,找那種通宵營業的小館子去吃及第粥也好,在毛毛雨裡老遠一路走回來,瘋到天亮。」

自己覺得扮戲特別美艷,那是舞台的魅力。「捨不得他們走」是不願失去她的觀眾,與通常的 the party is over酒闌人散的惆悵。這種留戀與拖著同學夜遊車河一樣天真。「瘋到天亮」也不過是凌晨去吃小館子,雨中步行送兩個女生回去而已。域外人先生不知道怎麼想到歪裡去了:

我但願是我錯會了意,但有些段落,實在令我感到奇怪。例如她寫王佳芝第一次化身麥太太,打入易家,回到同夥處,自己覺得是「一次空前成功的演出,下了台還沒下妝,自己都覺得顧盼間光艷照人。她捨不得他們走,恨不得再到哪裡去。」然後又「瘋到天亮」。那次她並未得手,後來到了上海,她又「義不容辭」再進行刺殺易先生的工作。照張愛玲寫來,她真正的動機卻是「每次跟老易在一起都像洗了個熱水澡,把積鬱都沖掉了,因為一切都有了(缺「個」字)目的。」

句旁著重點是我代加。「回到同夥處」顯指同夥都住在「麥家」。他們是嶺南大學學生,隨校遷往香港後,連課堂都是借港大的,當然沒有宿舍,但是必定都有寓所。「麥家」是臨時現找的房子,香港的小家庭都是住公寓或是一個樓面。要防易家派人來送信,或是易太太萬一路過造訪,年輕人太多令人起疑,絕不會大家都搬進來同住,其理甚明。這天晚上是聚集在這裡「等信」。

既然算是全都住在這裡,「捨不得他們走」就不是捨不得他們回去,而成了捨不得他們離開她各自歸寢。引原文又略去舞場已打烊,而且鄺裕民等根本不跳舞 -- 顯然因為態度嚴肅 -- 惟有冒雨去吃大排檔一途。再代加「然後又」三字,成為「然後又瘋到天亮」,「瘋到天亮」就成了出去逛了回來開無遮大會。

此後在上海跟老易每次「都像洗了個熱水澡,把積鬱都沖掉了,因為一切都有了『個』目的」,引原文又再度斷章取義,忽視末句,把她編派成色情狂。這才叫羅織入人於罪,倒反咬一口,說我「羅織她的弱點」。

一般寫漢奸都是獐頭鼠目,易先生也是「鼠相」,不過不像公式化的小說裡的漢奸色迷迷暈陶陶的,作餌的俠女還沒到手已經送了命,俠女得以全貞,正如西諺所謂「又吃掉蛋糕,又留下蛋糕」。他唯其因為荒淫縱慾貪污,漂亮的女人有的是,應接不暇,疲於奔命,因此更不容易對付。而且雖然「鼠相」,面貌儀表還不錯 -- 這使域外人先生大為駭異,也未免太「以貌取人」了。 -- 這一點非常重要,因為他如果是個「糟老頭子」(見水晶先生《色,戒》書評),給王佳芝買這只難覓的鑽戒本來是理所當然的,不會使她抨然心動,以為「這個人是真愛我的」。

易先生的「鼠相」「據說是主貴的」(《色,戒》原文),「據說」也者,當是他貴為偽政府部長之後,相士的恭維話,也可能只是看了報上登的照片,附會之詞。域外人先生寫道:「漢奸之相『主貴』委實令我不解。」我也不解。即使域外人先生相信命相,總也不至於迷信中認為一切江湖相士都靈驗如神,使他無法相信會有相面的預言偽部長官運亨通,而看不出他這官做不長。

此外域文顯然提出了一個問題:小說裡寫反派人物,是否不應當進入他們的內心?殺人越貨的積犯一定是自視為惡魔,還是可能自以為也有逼上梁山可歌可泣的英雄事蹟?

易先生恩將仇報殺了王佳芝,還自矜為男子漢大丈夫。起先她要他同去首飾店,分明是要敲他一記。他「有點悲哀。本來以為想不到中年以後還有這樣的奇遇。……不讓他自我陶醉一下,不免憮然。」此後她捉放曹放走了他,他認為「她還是愛他的,是他生平第一個紅粉知己。想不到中年以後還有這番遇合。」這是槍斃了她以後,終於可以讓他盡量「自我陶醉」了,與前如出一轍,連字句都大致相同。

他並且說服了自己:「得一知己,死而無憾。他覺得她的影子會永遠依傍他,安慰他。……他們是原始的獵人與獵物的關係,虎與倀的關係,最終極的佔有。她這才生是他的人,死是他的鬼。」

域外人先生說:「讀到這一段,簡直令人毛骨聳然。」「毛骨聳然」正是這一段所企圖達到的效果,多謝指出,給了我很大的鼓勵。

因為感到毛骨聳然,域外人先生甚至於疑惑起來:也許,張愛玲的本意還是批評漢奸的?也許我沒有弄清楚張愛玲的本意?

但是他讀到最後一段,又翻了案,認為是「歌頌漢奸的文學 -- 即使是非常曖昧的歌頌 --」。

故事末了,牌桌上的三個小漢奸太太還在進行她們無休無歇的敲竹槓要人家請吃飯。無聊的鼓噪歪纏中,有一個說了聲:「不吃辣的怎麼胡得出辣子?」一句最淺薄的諧音俏皮話。域外人先生問:

這話是什麼意思?辣椒是紅色的,「吃辣」就是「吃血」的意思,這是很明顯的譬喻。難道張愛玲的意思是說,殺人不眨眼的漢奸特務頭子,只有「吃辣」才「胡得出辣子」,做得大事業?這樣的人才是「主貴」的男子漢大丈夫?

「辣椒是紅色的,『吃辣』就是『吃血』的意思。」吃紅色食品就是「吃血」,那麼吃番茄也是吃血?而且辣的食物也不一定是辣椒,如粉蒸肉就用胡椒粉,有黑白二種。

我最不會辯論,又寫得慢,實在勻不出時間來打筆墨官司。域外人這篇書評,貌作持平之論,讀者未必知道通篇穿鑿附會,任意割裂原文,予以牽強的曲解與「想當然耳」;一方面又一再聲明「但願是我錯會了意」,自己預留退步,可以歸之於誤解,就可以說話完全不負責。我到底對自己的作品不能不負責,所以只好寫了這篇短文,下不為例。

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