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老榮民回顧客家義民廟所供奉的義民---兩岸史話-南台灣「客」的身分轉化 抵抗漢人叛亂的戰爭(一)
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兩岸史話-南台灣「客」的身分轉化 抵抗漢人叛亂的戰爭(一)
2016/10/20 07:46:26

兩岸史話-南台灣「客」的身分轉化 抵抗漢人叛亂的戰爭(一)

康熙皇帝是清朝決定統治台灣的關鍵人物。(本報系資料照片)
清代台灣常見的方型太師椅。(本報系資料照片)
《1895火燒庄》,演出乙未事變高屏地區客家人起義故事。(本報系資料照片)
《清代南臺灣的移墾與「客家」社會》由台大出版中心出版。(出版社提供)

編者按 「客家」族群至少經歷半世紀以上的努力,直到18世紀中葉才獲得應有的身分和權益。研究清代客家移民定居的歷史,有助於了解清代台灣社會整體發展的歷史。

村民會談論家族和村落抵抗叛亂的歷史,地方上許多重要的廟宇和建築物也都和戰爭有關。

今天到南台灣的客家地區走一趟,從南邊屏東縣的佳冬鄉直到北邊的高雄縣美濃鎮,也就是一般所稱的「六堆」,簡單即可獲得的深刻印象是:康熙60年(1721)朱一貴以及乾隆51年(1786)林爽文等漢人叛亂事件,是這些村落歷史的重要成分。

村民會談論家族和村落抵抗叛亂的歷史,地方上許多重要的廟宇和建築物也都和戰爭有關。而村民在敘述戰爭的歷史時,往往把自己和叛亂者區分開來,強調自己和政府軍隊共同平定動亂,藉此呈現王朝認可的身分,即一般所謂的「義民」。這些意味著戰爭,特別是抵抗漢人叛亂的戰爭,是地方社會得以成立或者轉型的重要關鍵。

強調社會轉型

本章特別強調社會轉型的主要理由是,早在康熙60年(1721)事件發生時,我們已經可以明顯看出,下淡水的客家是一個足以和大規模叛亂勢力相抗衡的群體。就像一段常被引用的當時文獻所宣稱的說法:幾位領導人在很短的期間內就整合了鄰近地區70幾個大小村莊,組編成人數多達12000名的武裝部隊,他們指揮群眾分防要地、確保糧倉;高度的動員能力、戰鬥謀略以及後勤補給,讓他們得以有效抵禦叛亂勢力的攻擊。

這段紀錄可以充分說明客家的社會早在康熙60年(1721)之前就已經存在,他們在當地擁有龐大的勢力。

然而,為數眾多的客家到底是在何時且如何進入下淡水墾殖和定居,卻一直是個謎。目前所能見到比較清楚記錄這一群人在下淡水活動的歷史文獻,是清廷領台後在康熙50年代首次編修的縣級地方志。

由府城地方官紳主導編修的這3本縣志,同時注意到當時有一群被稱為「客」或「客仔」的人在下淡水地區墾殖、活動,對於這群所謂的「客」之共同特質,也有相當一致的描述。因為方志中的「客」被賦予了高度負面的形象,且被指為社會動亂的隱憂,所以我們可以了解,當時有一群自認為不屬於「客」的人,寫下了這些有關「客」的文獻紀錄。其敘述方式反映了當時的地方社會中有著一種「客/非客」的人群分類。

康熙50年代負面的客家歷史像也意味著,「客」在當地的土地控制或居住受到另一群人的質疑和攻擊,地方社會上有著群體對立、不安和動亂的氣氛。儘管目前人們普遍認為,康熙50年代(1711~1720)方志上的「客」就是現在住在當地、講客家話的人的祖先。但是,康熙50年代的文獻紀錄,與其說是反映這些「客」在當地居住已經獲得了社會普遍的認可,倒不如說他們被府城的官紳們貼上了「客」這種浮動、未定住的身分標籤。

因此,問題是,後來到底發生了什麼事讓他們可以長期在當地控制土地並住了下來?如果我們考察六堆這群人,從浮動的「客」變成定住於土地的「客家」族群之過程,不難發現其原因應該跟「客家地方長期強調戰爭和義民的歷史」有關,是他們後來經由戰爭將身分從「客仔」轉換成「義民」。

現在看到「義民」一詞,雖然大多知道是清代協助官府平定社會動亂而獲得賜封的人,但「義民」卻也常常被等同於粵民。人們常會以為在清代被封為義民的就只有粵籍漢人,並把「義民」當成粵民的特徵,「義民爺」的信仰被說成是台灣粵民的特殊信仰。然而,稍微翻閱清代文獻便可發現,在社會動亂中起義協助官府者並不限於粵籍人,閩籍的漳州人、泉州人也都曾經因為協助平亂而獲得義民的封賞。關於這一點,覺羅滿保在給康熙皇帝的報告中已經表示得很清楚:

查60年4月24日,賊犯杜君英等在南淡水招伙豎旗,義民李直三等密謀起義。5月初一日,府治失陷,各義民隨糾集13大莊、64小莊共1萬2千餘名,分設7營排列淡水河岸,又以八莊倉榖遣劉懷道等帶領鄉莊社番固守。

朱一貴的叛亂

6月12日,朱一貴遣賊目賊人2萬餘隔河結營。18日從西港口偷渡。

19日鍾沐華等三面合攻,大敗賊眾。臣隨將為首給以委牌,製懷忠里匾額,旌其里民。此南路下淡水義民效力之實績。當大兵攻進鹿耳門,克復安平鎮,即有西港尾生員郭步青、方大成、義民吳光等33人,招鄉壯1300餘名引兵登岸,並留男婦老幼為質,在蘇厝甲打仗出力,克復府治。

又有安平鎮義民顏平等,亦帶領鄉壯8百餘人,在崑身隨大兵殺賊。臣隨表西港尾為向忠里,安平鎮為效忠里,俱給以匾額,將為首給以委牌,此中路義民效力之實績。賊首朱一貴戰敗逃往北路,有溝尾莊義民楊旭等,糾合七莊鄉壯6百餘人,計擒朱一貴、李勇、翁飛虎、張阿三、吳外、陳印。臣隨將為首各人給以委牌,製興忠里匾額懸掛里門。此北路溝尾莊義民效力之功績。(待續)

(旺報)

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出處: 兩岸史話-南台灣「客」的身分轉化 抵抗漢人叛亂的戰爭(一) - dadada的部落格 - udn部落格http://blog.udn.com/Generalxen/78368683#ixzz6nHnbqben
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