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第三章 感化與同化的再奠基〈1919~1932〉 第一節 殖民政策的歷史背景與其統治作為 之二十二
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泥土‧‧‧郭譽孚
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第三章 感化與同化的再奠基〈1919~1932〉

第一節 殖民政策的歷史背景與其統治作為

其二 殖民當局的統治作為

九、黨爭下的南弘總督的統治作為

日本政黨政治的體制,不同於西方的政黨體制,軍方等於擁有否決權;除非當軍方表現實在不符民間的觀感,如前及西伯利亞出兵與米騷動時,否則軍方都在內閣中舉足輕重;日本的政黨政治就是起自前述歐戰後的該時點,往後因日本武士輕賤生命的傳統,右翼往往出現「天誅」的行動,攻擊被批判的當局,由1921年11月的原首相被暗殺起,到1930年11月的濱口首相被刺重傷,不久去世。政黨政治在右翼的威脅下,可說是走完了他在日本的命運;而台灣總督與東京的政黨政治聯動,就是本期我們島上政治的明顯特色。

據稱,1932年的我島的氛圍,當時是如此的──

昭和七年,台灣軍國主義熱潮高漲。自滿洲事變以來,報紙每天持續刊登煽動性的報導發售量也大幅增加。民眾對新聞的反應相當大……反英美的情緒更為加深。教小孩喊『爸爸、媽媽』的父母受到責難,以洋曆印刷的小冊子、日記等也都成為指責攻擊的對象。……」[1]

南總督與太田總督之替換,在1932年3月初,是在犬養內閣上台,且政友會在國會選舉大勝之後,是一政黨輪替;但其在位期間極短,只有兩個多月;以下,是他主要的統治作為:

 

一〉與政黨鬥爭聯動下的台灣總督

前任太田總督是在民政黨濱口遇刺,其同黨的若槻接任後上台的;政黨政治遇到膨脹中的右翼勢力,軍部的強硬派發動侵華的「九一八事變」,在國際聯盟要求日本撤軍,但內閣無力約制;1931年12月,反對該侵華行動的政友會犬養毅奉命組閣。1932年初,大選中,政友會獲得絕對壓倒性勝利──似乎政黨輪替順利,但是選舉中發生了右翼暗殺前任藏相井上準之助事件,選後1932年3月5日又發生三井財閥要角團琢磨被刺,警方不敢追究團琢磨事件。

南總督屬於政友會,曾是藩閥政治最後一位元老西園寺兩次內閣的書記官長,是在井上準之助與團琢磨被刺後上台的〈3.29〉;上台不久,又遇到著名的1932年的「五一五血腥事件」──政友會的犬養首相在海、陸軍年輕將校發動的政變中被槍殺;東京政局的急遽變動,強烈地牽動了台灣。日本的政黨政治發展至此,右翼行動強調「舉國一致」,至此無人敢擋,我島日人自然聯動。

當時,東京政局由當年曾收拾「朝鮮三一萬歲運動」的海軍大將齋藤實組閣,我島上政友會的南總督奉召為遞相,前後在任不到三個月;1932年5月底,由民政黨的中川健藏接任為新任台灣總督。

南總督初就任時,一如過去各任文官總督也展示了自身獨特的態度;他強調要廢除繁文縟節,故拒絕台灣代表特到內地歡迎;因而,他是在民間獲得頗好印象之下,來到我島的[2]

就任的第二天他就發表了施政方針;他的發言,最致意於內台融合,強調文教制度與產業政策都要以「內台融合」為終局的理想;因而我島媒體曾以社論「內台怎樣才能融合」,向當局提出「不受為維持優越地位而孜孜用心牽掣為政者之所謂民敕的蒙蔽……能如此,又何難乎內台融合之不實現」[3]的建言;可惜,該社論在刊出時,其建言內容竟有五分之一內容,都因審查不通過而被留白──不知總督是否已看過。

而更加意外的,則是南總督年輕得志,就任兩個多月後,就升任了齋藤內閣的遞相;據日本學者稱,因而曾受到在台日人的輕視,說他只是個獵官主義者[4]

 

二〉政黨政治的分贓表現

南總督是政友會的,是在政友會大選獲勝後,才就任的;但在他上台之前,犬養內閣已經派出該會的平塚廣義進入台灣總督府出任總務長官;因而南總督上任後,同會的平塚作為其副手而留任了。同時,犬養內閣在東京針對高層官吏所進行的人事大更動,竟然也被直接聯動到我們島上。

南總督不顧島上的現況,單方面在東京就武斷地由最高層的敕任官級,開始大調動,然後是司法官,最後發表全部官員的人事調動;由於所起用的各局部長都是屬於南的政友會系統,乃被指為「赤裸裸地呈現出,把總督府的高層官職當作是政黨的『酬庸職位』。[5]之醜態。

如此統治作為在事前規劃階段已經很受非議,當南總督離任後,該作為所受的批評就更為升高;該次事件,由州協議會召集幹部開會,決議阻止總務長官調動,直接發電東京內閣、政黨黨首與前往東京的平塚長官而展開;然後,發展為台北市民大會,提出對於每次在總督交替時,不斷反覆出現的官界調動,會成為社會建設發展的重大障礙,為此而提出抗議聲明。

該抗議活動在全台各地展開,紛紛致電東京政要[6],共同表示反對之意──最後,該情勢以總務長官平塚獲得新總督中川留任收場,形成了總督為民政黨而總務長官為政友會,而東京內閣為軍方內閣的特殊現象。

就在此期間,南總督下台前一個月,1932年4月,日殖下,曾被當局長期容忍與利用的漢書房,全部奉命關閉,從此中國語文不能公開學習;報章上的漢文版,也全部結束。

應該正是田總督以來,那「內地延長主義」,又號為「教化主義」的奠基,在時局日益緊張之下,必須告一段落了;下一位總督是曾任文部省次官,1928年,日本的「社會教化運動」的實際主持人中川健藏來到我們島上了。



[1] 日治台灣生活史」,昭和篇,上,竹中信子著,熊凱弟譯,時報出版,頁284

[2] 過去都是有歡迎的儀式,也有歡送的儀式;南總督自行開口要廢除,以免勞民傷財;確實給我台人好印象;但是,其後真的有廢除嗎。

[3] 內台怎樣才能融合」,台灣新民報,社說,1932.4.2.

[4] 台灣總督府」,黃昭堂著,黃英哲譯,前衛,頁149

[5] 台灣歷史  日本統治時代的台灣」,末光欣也著,辛如意、高泉益譯,致良,頁361。據稱,包括文教局長、財務局長、交通局總長、台北州知事、新竹州知事、台中州知事、台南州知事與所屬重要幹部等等。

[6] 如前所及各地州知事都有異動,各地協議會也開會表態;還有商工會之類,號稱有力者的地方團體,都各自表態。




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感謝電小二或小編,與我的運氣。。。
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泥土‧‧‧郭譽孚
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七十幾歲的我,實在不懂得貼文;這次居然給我貼出了全文!感謝老天。。和人間的所有見證這一刻的老少朋友。。。感謝您們。。。如果老天幫忙,我將把前面的貼文全部改為這樣的標準格式;歡迎讀者發問討論。



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