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實話實說
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黃金萬兩
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就對他們說:「你們解這人到我這裏,說他是誘惑百姓的。看哪,我也曾將你們告他的事,在你們面前審問他,並沒有查出他甚麼罪來;就是希律也是如此,所以把他送回來。可見他沒有做甚麼該死的事。故此,我要責打他,把他釋放了。」(有古卷加:每逢這節期,巡撫必須釋放一個囚犯給他們。)《路加福音第二十三章第十四至十七節》

祭司長和長老挑唆眾人,搬弄是非,憑他們隨意曲解《摩西五經》的話,有誰能看清真相呢?──耶穌為何不為自己辯屈,祂難道不清楚有人蓄意傷害的目的為何;彼拉多與希律都曾經審理此案,他們都無法定耶穌有罪,幾經輾轉,耶穌更是沒有為自己的性命請託,祂的想法實在令人好奇!耶穌被眾人判有罪的原因是:

猶太人回答說:「我們有律法,按那律法,他是該死的,因他以自己為 神的兒子。」《約翰福音第十九章第七節》

而之前的施洗約翰都說了,

約翰將行盡他的程途說:『你們以為我是誰?我不是基督;只是有一位在我以後來的,我解他腳上的鞋帶也是不配的。』《使徒行傳第十三章第二十五節》

那麼「基督」到底是誰──

從來沒有人看見 神,只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。《約翰福音第十章第十八節》

這「獨生子」就是答案了。

施洗約翰深受以色列人敬重,他時常幫人在約旦河施洗,就連耶穌也受過他的洗。 為何那些定耶穌有罪的人,看不見施洗約翰眼中所看見的耶穌呢?耶穌正是神的兒子,然而耶穌背負的罪名竟然就是因為「祂是神的兒子」,這何等諷刺。

耶穌之所以不抗辯的理由是,祂知道自己的身份,既然是真相,又何須再為此辯解。 

這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從 神生的。道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。《約翰福音第十章第十三至十四節》

祂真是神的兒子,耶穌接受人的審判,但在天父的眼裡,祂全然聖潔,就因為天父是聖潔的,祂的兒子理當是聖潔的。 

所以,你們既是 神的選民,聖潔蒙愛的人,就要存(原文是穿;下同)憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。《歌羅西書第三章第十二節》

耶穌祂做到了,那我們又當如何呢?

所以,你們既除去一切的惡毒(或譯:陰毒)、詭詐,並假善、嫉妒,和一切毀謗的話,就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。你們若嘗過主恩的滋味,就必如此。《彼得前書第二章第一至三節》

ps經文由台灣聖經公會提供
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