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先平心再平路
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馮紀游(人法;武士道之疑)
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文章推薦人 (5)

阿十
Naty
龍公主( 美琪)
默默
馮紀游(人法;武士道之疑)

 

先平心再平路

 

回應SCFtw2的兩篇文章(未列標題,因作者不准 copy):

第一篇引用文:

http://city.udn.com/3309/5652493?tpno=0&cate_no=0

第二篇引用文:

http://city.udn.com/3309/5653172?tpno=0&cate_no=0

 

Dear SCFtw2

 

哈哈哈,老小子拍馬屁拍到馬腿上了。很欣賞您的文章(包括在高本衲格子的留言),也覺得那些「高僧們」老是用些不合時宜的古文唬老百姓,利己誤人(包括「人間佛教」那位;見「第一篇引用文」),不是件好事。

 

但撥亂反正之舉,超出個人能力之外。欣見您掄大斧、揮大刀,妄想附合一番,也 po上一篇以作呼應,表達些獨夫淺見:那2500年前,民智未開時代的人都聽得懂的「佛法」,今人應該也很容易聽得懂(個人經驗已證明確實如此,且已為文多篇)。

 

至於「第二篇引用文」所言,的確是誤會一場。謹舉一篇九年前的心得報告「路平專案」為例,其內容雖膚淺但乃必須的起步點 -- 節錄如下:

 

路平專案 http://blog.udn.com/jfeng13x/81748078

文末陳述的心得如下:

 

佛法是用來安我的心。

沒錯!

但是悟了、心平了,路還是不平的呀!

從此我就可以不理那些不平的路了嗎?

不是的!

現實生活中的「路不平」並不會因我「心平」而改變。

 

「萬法唯心所現」並非說「我的心改變了」,「萬法」就變了!

「萬法」還是「萬法」它自己,一點也沒因我而改變!

 

「我的心」就是「五蘊」。

 

當五蘊隨著萬法遷流不息產生無限煩惱之時,如何能夠好好地處理人或事的問題?

 

只有在「心平」之下才有能力處理「路不平」的事。

 

老和尚教我們的是在「人、事」上起煩惱的當下,先用佛法調理好「心」,再回頭去處理那個產生問題的「人、事」。

 

他沒有教我們用「心的幻境」去逃避現實生活中的萬法,不是要我們止於「心平了,路還是不平」,而是要我們在做到「心平」後更清晰地、更積極地、更有效率地去進行每一個「路平專案」。

 

延伸閱讀:

吃素與持齋之別(平易近人的佛法 1  http://blog.udn.com/jfeng13x/103522419

「佛」的意義是「老師」(平易近人的佛法 2 http://blog.udn.com/jfeng13x/103571812

色即是空(上)(平易近人的佛法 3 http://blog.udn.com/jfeng13x/103735174

色即是空(下)(平易近人的佛法 4 http://blog.udn.com/jfeng13x/103833400

 

 

 


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Naty
默默

 

 

Path Walker回覆

2017/06/07 11:56

先平心再平路http://blog.udn.com/jfeng13x/104019766

1F

偶感

遇事或遇到境緣  ""  以智慧照見  只須去 "了別 "不生分別"

""  心的作用是能生萬法  "與病興藥去對治問題  去處理問題

行者 心平則無諍  無論動與靜  定的功夫做到家  自己腳跟站穩  時時能作主

行於菩提道上  路平也好  路顛簸也好  沿途風景都是自己的  與他人無關

九年來  這一路上"精勤度也許常進三步  退兩步  "悟境" 不會退

  仁者大德  福慧增長  菩提圓滿

小弟  合十

 

陸游 2017/06/07 18:37回覆

欣得大德教言!老兄的文字功力深厚,向為小弟欽羨,筆下優美、簡潔、又富意境;書法和淨空老和尚的體相似 -- 舍下鐵門外,貼著他的「淨心遍寰宇,善意滿人間」,天天看,故有此感。從書法上亦可感受到您的修持境界。盼老兄不時賜下教益。  老小子

 

再者:小弟從「有」中漸漸體悟「空」義,五年前已能做到:空白的優先名單 http://blog.udn.com/jfeng13x/81065069

 ,稍得「心之逍遙」,差強人意。

陸游 2017-06-07 18:45 回覆

 

 

 

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只有在「心平」之下才有能力處理「路不平」的事。
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Naty
龍公主( 美琪)

只有在「心平」之下才有能力處理「路不平」的事。

老和尚教我們的是在「人、事」上起煩惱的當下,先用佛法調理好「心」,再回頭去處理那個產生問題的「人、事」。

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