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淺論民粹政治在兩岸
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貓靈子
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陸游2號(深邃--無垠宇宙)
Mindarla
夕惕
馮紀游(陸游:深邃--無垠宇宙)
轻松一笑
無知者,無畏
南山臥蟲
阿法則徐,終身不履米土
清妮

      這個標題看起來有點大,實際上只是在淺論兩岸的政治體系問題。自從有民主制度起,民粹就是它的伴生物。真正要操作民主,對於參與者的政治覺悟與理性思考的素質,要求很高,實際上在民主政治中的主導力量,是民粹主義。原因非常簡單,推行民主的本意,是以數人頭來代替砍人頭,而群眾中的富人,可以用錢收買文痞來掌握話語權,掌握群眾,所以在大多數時間內,理想中的民主是假,經由內部操縱,符合富人利益的民粹才是真相。
  富人們固然多數為富不仁,卻難以做到為富不智。所以在多數情況下,富人們以及其背後的智囊團,對於國家利益的選擇,經常是次優解(同時符合富人與國家的利益,卻不符合所有國民的利益,窮人分不到好處)而非最劣解,藉以維持國家的正常運轉。然而,這種狀態不一定是常態,有的時候,富人們在背後支持的政客,也會藉由民粹的力量,來個宣兵奪主,反而掌握住所有的國家資源,這個現象在平均理智與民眾團結程度最高的德國,就發生過一次-沒錯,就是希特勒搞出來的第三帝國。

  本貓曾私下估算過這個民粹政治的輪迴週期,其起伏大約是80年左右(從法國大革命開始通算),在兩岸這個狀況和西方國家相較下比較特殊。先說大陸本土方面,至少有兩個時期就是在搞民粹:

(一)文革時期

  主席利用群眾給共黨官僚上眼藥,這是文革最初的目的,這種手法估計是主席從武曌和朱元璋身上活學活用的絕招,問題做為對手的黑貓幫(雖然它的第一任幫主實際上是劉少奇-然少奇不是貓,沒有九命)也是一群精於謀略,深受中華傳統薰陶的法家術士,他們也在煽起民粹同主席對抗,所以文革時期除了毛周確實保護的產業(例如軍工),人才(錢學森那幫人)外,在高知與中知階層(高中與大學)是一團亂,而低知的求學階層(小學和國中)則少受影響。

  兩方對撞的結果,外人就很有可操作的空間。然則這裡也要說明一事:毛周治下的中國,實際比較像是一個烏托邦,沒有堅實的法律做為治理的依據(當時只有憲法與婚姻法),搞政治就無法可依,只能依靠英明領袖的決斷與群眾魅力來處理事情,這絕非長久之計,搞政治要有可長可久的法律依據,政治家賭奸賭猾不賭賴,不然有克利斯馬的領袖一走(在生理上,沒有一位領袖可以永生不死,不可能萬萬歲-這話是陳雲說的),群眾最後就會如喪考妣,遑遑不可終日!

(二)八平方事件

  八平方事件產生的罪魁禍首有兩方,一是黑貓幫的貪腐,二是境外勢力在搞事。其實在任何一個社會進行大規模經濟發展時,政府官員的貪腐(權錢色)都是常態,君不見日本的大正時代,雖然號稱搞民主,實際的貪腐與紙醉金迷也與黑貓幫搞的社會主義市場經濟不遑多讓,所以一幫頭腦簡單的舊俠客(智力大致與不知悔過的劍網友同級),就開始倭刀出鞘,要連結社會上的有志之士去改革政治,以回復大日本帝國國民的淳樸民風與武士精神,最終他們的做法是只允許槍指揮黨,而絕不同意黨指揮槍。這種無知的做法,最終讓一群有理想的俠客,成了一群最野蠻的屠夫,終釀成昭和少壯軍閥的大禍。

  黑貓幫的運氣則比較好,解放軍的傳統一直是黨指揮槍,有著完善的政委制度。所以被外國勢力煽動起來意圖奪權的幾個傻大(柴玲等一夥傻大學生,簡稱傻大),在鄧黑貓一伸出貓爪之下,就被抓得滿臉是花。然仔細盤點就知道,傻大們與境外勢力的合作前提,是當時的中國社會因改開政策所造成的高度通膨,有可供煽起民粹,進而奪權的空間,如果當時的黑貓幫對於國家的管理確實得當,無隙可趁,八平方事件必然不會發生。

  所以日後中共總結經驗,除了放棄烏托邦管理(特點是人民的軍警人民愛,不需城管與鎮暴單位-社會維穩成本甚低)的原則外,還在對內的經濟管理上進行宏觀調控,後期看來,成效並不差,至少有在這次中美貿易戰中挺過來。

  而鑒於對民粹的有效防治(目前全球各政府,只有中俄能有效抵禦民粹),在可以想見的數年內,即使中國民間武統聲浪高漲,老狐群仍會選擇最適當的時機再出手,除非老美想賣台或是綠營自己腦子進水,否則老狐們的道德水準,應該會比趙匡胤要好一點,要扁人卻只能說出:臥榻之旁,豈容他人酣睡這種出兵的理由?實在有點無恥!

  再說台灣的民粹。台灣的民粹祖師爺實際上是民進黨的許信良,問題是許公其謀甚深,而魅力不行,所以最後帶領民進黨奪得江山的是魅力超群的陳水扁。

  在陳水扁任內,因為他不斷的搞民粹來穩固自身的統治,所以弄出一連串的台海危機,原本做為美國一顆反中的上好棋子,他可以坐收美國之金與軍火,天天給中國政府添噁心,而當時中國軍方只有打爛台灣,卻沒有迅速佔領台灣的能力,在理智上,江老狐與胡老狐只能忍住想扁人的衝動,透過對美交涉來壓制他的蠢動。

  剛好賓拉登在世貿廣場的驚天一擊幫了老狐群一把,而沒有戰略眼光的小布希團隊則將眼光放在對基地組織等恐怖集團的圍剿上(其實當日的中俄很弱,為著美國的最大利益,只要不打核戰爭,用蠶食的方法不斷壓縮中俄的地盤才是上策)。所以,陳水扁政府馬上華麗轉身成為所謂的麻煩製造者,台灣的外交空間也被中美共管。當日的台灣實際上很危險(一向自認知兵的本貓,也被嚇到不敢去當兵,只當替代役,躲進某縣的深山小學去當老師兼任工友與警衛,傻貓才去送死),老狐們真的不爽起來,台灣是會死傷慘重。但最終老共只是隔海看陳水扁的精彩表演,卻始終沒動手,從理智上來看,是以積蓄國力為優先,而非畏懼美軍(當時美軍主力在中東,東亞的軍力空虛),更非怕台灣人投票搞民主。

  除了陳水扁政府搞民粹外,台灣另兩次非常明顯的民粹,就是太陽花運動以及韓流與芒果乾。太陽花運動的起因,在於馬英九沒有對綠化的教育政策動刀以及藍營的資本家把兩岸交往利潤的大頭都拿走,平民百姓只能分到唾餘,所以太陽花運動純就社會運動的成效上來看,非常的成功。

  至於韓流則是台灣民間對於經濟結凍下的一種反撲,而民進黨賣芒果乾則是對韓流的逆襲,鑒於人是感性的動物(人或多或少都是有限理性,至於要當軍師與將領,就要讓理性大幅超過感性,否則吃不了這行飯。至於政治家,則要學會在理性的前提下,操弄人民的感性-這點以小羅斯福做得最好),芒果乾賣的好,反正票已經投出來,基於民主制度的原則,你也不得不服,至於後果?尚要看老狐們如何反應。

  本貓估算在今年美國總統選舉結束前,老狐們尚不至下狠手對台,最多在縮減對台的經濟支援上會出力,或是再拿走台灣一兩個邦交國,做做樣子而已。下一步則是對台灣意圖參與的外貿協定組織,逐步進行驅逐與封鎖(已有的設法趕出去,沒有的設下電網,不許進入),把台灣北韓化,這個過程可能要持續5年或更久。老狐們很明顯的不想再讓國民黨有寄生的空間,而讓綠營持續賣芒果乾與搞民粹,顯然更符合老狐們的利益!這和古代國家糧食不足時,政府官員讓災區先餓死一批人,再適時的進行賑濟(讓百姓餓死太多,百姓會造反的,狗官們對分寸的拿捏,是門政治藝術)的策略相同。真讓韓流成功,老狐們反而頭大!




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你还是看看猫兄对你说的话吧
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清妮
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启蒙教育不是我的长项,你仔细看看上次猫兄告诉你的话吧
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當世新羅馬城的瘋子們已經決心毁滅華夏文明
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何偉濤
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貿易戰科技戰意識型態戰甚至歷史戰, 也是戰爭的選項

現在香港叛亂, 擺明是新羅馬進攻, 而我們連面對現實的勇氣也沒有, 怎樣打得過?!
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你听说过这个吗?
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清妮
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几只苍蝇翅膀扇起滔天巨浪

。。。

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現在香港叛亂不是法律的問題,是政權的問題
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何偉濤
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陸游2號(深邃--無垠宇宙)
不知悔過的劍

裝作不明白是北京那七個人, 華盛頓那群瘋子早就視為剝奪中國歷史領土主權的戰鬥了, 先是新疆西藏 (讓突厥和天竺出面咬), 再到港台地區 ...
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勘誤
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貓靈子
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陸游2號(深邃--無垠宇宙)
南山臥蟲
阿法則徐,終身不履米土
無知者,無畏
王凯

鄭伯克段于鄢

《鄭伯克段于鄢》出自於《左傳》,作為《古文觀止》的篇首,它所講述的,是發生在春秋時期鄭國的故事。(注:鄭國位於今河南地界)

當初,鄭武公迎娶申國的女子姜氏為妻,名為武姜,生下了莊公和共叔段。姜氏在夢中生下莊公(亦說難產),受到了驚嚇,給他起名為「寤生」。所以姜氏很厭惡他,寵愛共叔段,想要立共叔段為太子,并多次向武公提出請求,武公都沒有答應。

等到莊公即位之後,姜氏請求把「制」分封給共叔段。莊公說:「制這個地方,是嚴峻險要的邊界要塞。東虢國君倚仗它的險要,不修德政,所以被我鄭國所消滅。換作其他地方兒臣都可以從命。」於是姜氏又請求「京」地,莊公就把「京」分封給他。共叔段被人們稱為「京城大叔」,因他所得到的榮寵遠遠凌駕於眾臣之上。

鄭大夫祭仲勸諫說:「都城超過百雉(三百丈),是對國家的危害。先王的制度,大都不超過國城的三分之一,中都五分之一,小都九分之一。而今京逾越了規矩,這不符合先王的法度,君王將不堪重負。」鄭莊公說:「我的母親姜氏想要這麼做,怎麼才能避免禍患?」祭仲說:「姜氏哪里有滿足的時候?不如早作安排,莫讓他們的貪心滋長蔓延,一旦蔓延就很難遏制。蔓草都難以除盡,何況國君的寵弟呢?」莊公說:「多行不義必自斃,你等著看吧。」

不久大叔強迫西鄙、北鄙也要接受他的管轄,公子呂說:「一國不堪二主,國君您將作何打算?若想把國家讓給大叔,臣等這就去奉事他,如果不肯讓,就請除掉他,不要讓民心動搖。」莊公說:「不用了,他會自取滅亡的。」

大叔又把西鄙、北鄙據為己有,擴張到了廩延。子封(即公子呂)說:「已經可以了,擁有廣袤的土地將會獲得民心。」莊公說:「對君主不義,對兄長不親,這不是民心所向,即使土地再大,也將自取滅亡。」

大叔修筑城墻、聚攏百姓、整飭軍備,備齊了步卒與兵車,準備襲擊鄭國,夫人武姜將開啟城門,以作內應。莊公得知他叛亂的日期之後說:「可以了。」任命子封率領二百輛兵車、一萬五千多士卒討伐京。京城軍民叛變了大叔段,段退到鄢地(鄭國邊界),鄭莊公乘勢又討伐到鄢,五月辛丑這一天,大叔出逃到共國。

《春秋》經記載:「鄭伯克段于鄢。」由於共叔段沒有盡到做弟弟的本分,所以不用「弟」字。這場叛亂如同是二位君王之間的戰爭,所以用「克」。稱「鄭伯」,是譏諷莊公對弟弟失教。「謂之鄭志」,指鄭莊公原有之意,本欲養成其惡,本欲殺之。不說「出奔」,是緣於二人都有過失,故難以勝、敗定論。

孔子作《春秋》,改正了舊史,提出是緣於鄭伯對弟弟的失教,不但沒有及時教導他、糾正他,而且順從母親的私情,故意放縱他,從而養成了弟弟的過惡。用「克」字,而不說「出奔」,說明鄭伯早有殺心,對弟弟的縱容,表現了他的偽善與陰惡,「仲尼書克不書奔,如鄭伯之志為文,所以惡鄭伯也」。故孔子作《春秋》,而天下亂臣賊子懼,《春秋》在字里行間隱含著很深的褒貶之義,提出了看待歷史成敗是非的準則。

於是莊公把姜氏流放到鄭國的邊疆城潁,并且發誓說:「不到黃泉,再也不相見了。」說完又後悔了。

鄭大夫潁考叔在潁谷做官,聽說了這件事,就向莊公進獻貢品,借機勸諫。莊公賞賜給他美味的食物,潁考叔特意把肉放在一邊不吃,問其原因,他說:「小人家有高堂老母,所品嘗的都是小人奉養的食物,還從來沒有吃過君王賞賜的肉羹,請求君王同意賞賜給我母親吃。」莊公說:「你還有母親能夠奉養,而我卻沒有機會了。」潁考叔說:「敢問您為什麼這麼說?」莊公說出了其中的緣故,并告訴他自己現在很後悔。潁考叔說:「君王您不必懮慮,如果能把地挖到泉水涌出,您們母子在隧道里相見,誰還能說什麼呢?」莊公聽從了他的建言。

莊公走進隧道里,高興地賦詩說:「大隧之中,其樂也融融。」(融融:和樂的樣子。)姜氏走出隧道,賦詩說:「大隧之外,其樂也泄泄。」(泄泄:舒散愉快。)於是母子又和好如初。

君子說:「潁考叔真是一位純孝的大孝子,愛自己的母親,從而感化了莊公。《詩經》說:『孝子不匱,永錫爾類。』說的正是這樣啊。」

莊公雖然對弟弟失教,然而他對母親的孝心不忘,所以能在潁考叔以誠相感的勸諫下,與母親和好如初。因而「孝子不匱」,孝子行孝,是無有窮盡、永遠不會枯竭的。「永錫爾類」,永遠能夠以這種孝道、孝行,感動自己的同類。

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原来你是真不懂
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清妮
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陸游2號(深邃--無垠宇宙)
無知者,無畏
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貓靈子

你翻翻姐发表的有关警察和军队在国家内外的职责和配置吧。

你这出动军队的主意出得很不好。

独自罚站一天、别吃饭!

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軍隊國安和警察各施其職
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何偉濤
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陸游2號(深邃--無垠宇宙)
不知悔過的劍

政治叛亂法律解決, 行不通的, 所謂外國影響, 不理就不存在

軍隊做軍隊的事,平亂鎮暴,把對手視為叛軍,動手不用留情,戰場是死生之地,內戰日內瓦公約無效,軍隊知道怎樣做,黑衣暴民要見識一下何謂戰場

國安做國安的事,收集情報,實施偽旗行動擾亂暴民群體令其名聲更臭迫市民站隊,執行針對叛軍頭目及暴民煽動者的定點清除行動,手段越狠越瘋狂越好,國安知道怎樣做

警察做警察的事,正常執法便可,暴民鬧事由軍隊解決

香港叛亂問題解決不了,一是不願承認是叛亂,二是要警察做軍隊和國安的活,兩者不能做也做不了,北京七個人看不明白?

把叛亂當治安事國件, 是把癌症當感冒治, 會死人的

本文於 修改第 2 次
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你是真不懂还是假不懂?
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清妮
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南山臥蟲
陸游2號(深邃--無垠宇宙)

如题
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連叛亂都不敢承認, 肯定是投鼠忌器
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何偉濤
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但更多是北京七個人在掩耳盜鈴, 香港亂成這樣也當聽不到見不到, 媒體只敢提"修例風波", 無能到這樣份上, 新羅馬不打貿易戰自己也崩潰了

軍隊做軍隊的事 (平亂), 國安做國安的事(收集情報,進行不能見光的清除行動),警察做警察的事 (執法), 把叛亂當治安事件, 是把癌症當感冒治, 會死人的

政治叛亂法律解決, 行不通的, 所謂外國影響, 不理就不存在, 夠狠的連記者也敢動手幹掉

港燦們最畏懼不是警察, 是解放軍, 尤其是外省調來的野戰軍, 因為軍隊只知道開火也不受任何本地法律約束, 就算街頭打死黑衣暴民也無需負任何責任, 也不會因為任何理由不敢下手, 至於國安和軍方用大搞偽旗行動將暴力大規模升級乘機攻擊所謂"黃色經濟圈"及香港其他不穩定因素 (特指香港某些KOL) 就是我所說的'以暴制暴, 以暴易暴, 以暴止暴"的手段, 既然對手不承認你的法律, 早就應該以法律以外的暴力回擊

本文於 修改第 3 次
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笨計一條
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貓靈子
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阿法則徐,終身不履米土
陸游2號(深邃--無垠宇宙)
清妮
南山臥蟲
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老哥太忽略西方搞傳媒的混蛋們在話語權上的優勢,真這麼幹?中國政府肯定被黑到底,君不見八平方事件的本質不過是通膨失控引起的社會動亂,其中更有美國與港台特務單位煽動群眾的影子,美帝卻硬生生的將你抹黑成屠殺尋求美式民主的群眾的惡質行為,從而讓當時的中國遭到技術封鎖與外交頓挫。如果可以這麼做,老狐們會怕殺人?純粹投鼠忌器耳!
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