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「佩特拉」世界新七大奇景之一 ~~遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄(10)
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「佩特拉」Petra 古城裏的「法老王寶藏」(蔡憲宗攝)

 

 

 

遨遊迦南以東地  萬年滄桑見聞錄(10

文。攝影:蔡憲宗/編輯:逍遙閣

 

系列9.  探訪世界新七大奇景之一、巧奪天工的「佩特拉」古城

 

9/30全天遊覽佩特拉,名稱源自希臘語,意為「磐石」,是個「粉紅玫瑰石頭城」,這是超過3千年的古城,原本是塊綠洲,如前所述,納巴泰人為躲避波斯人的侵略,從葉門移居以東地,設立休息站來服務商旅,收通行費,後來他們進一步發展自己的商旅到各地經商,於312BC在此建立ㄧ個強大的王國,領域遍及大部分的約旦,並與當年前後佔領中東的希臘與羅馬帝國相安無事的共處,佩特拉當時是座大城,後來於106AD,納巴泰王國納入羅馬帝國的版圖,約400AD納巴泰人受羅馬人的影響,由多神教的信仰變成基督徒,但後來可能是地震的原因,納巴泰人於7-8世紀時就消失了。佩特拉古城也荒廢了千年,直到1812年才被發現,又有「失落的古城」之稱。

 

佩特拉在2007年列名世界新七大奇景之一(one of the World's seven new Wonders),更於2015年寂寞星球全球500大景點中名列第13,古城排名中排名第二僅次於秘魯的馬丘比丘!

 

佩特拉共有八條探索步道,我們選擇大部分遊客走的ㄧ條路線開始ㄧ天的行程,進入古城後,沿路見到許多墓塚,祖先的墳墓在上層,下層供子孫祭拜後用餐,墓塚上方的柱子代表葬在墓地的家族人數;到達蛇道(Siq)的入口,兩側可以看見引水道,這是當年納巴泰人將每年僅有的幾次下雨的洪水引入儲水庫,供應全年所需,在入口處的右外側看到納巴泰人當年建的ㄧ條穴溝(The Tunnel),以防止洪水大雨來時蛇道氾濫成災,這些引水、治水設施,可看出2000多年前納巴泰人的智慧!

 

蛇道長約近2公里的峽谷,兩側山壁最高可達100公尺,抬頭仰望天空,仿佛一線天,山上流下的雨水侵蝕山壁,而形成特有的奇石造型。地面舖著大石頭,這應該是羅馬時期修築的,看到一些神廟及其他的雕刻,有納巴泰人祭拜的主神(Shala ?)祭壇,有雕刻其他神明祭壇讓來訪的商人參拜,也看見一座用石頭雕成的結婚壇。

 

蛇道的盡頭就是古城核心的廣場,正面是鑿在陡石上宏偉、鬼斧神工的「法老王寶藏」(Treasury, Al-Khaznah),電影Indian Jones曾在這裡拍攝,尋獲法櫃;寶藏塔呈現希臘、羅馬、埃及等五種文明的雕刻藝術,象徵主人納巴泰人歡迎各國商人來訪!這是由巨大的玫瑰色岩石雕成的,景色非常壯觀,上層有古希臘與特洛伊時代的女人國亞馬遜女戰士浮雕(聽說南美洲亞馬遜河是因爲西班牙探險家誤以為到了亞馬遜女人國而命名),下層外面有六根羅馬式的列柱,後來證明沒有寶藏,這裡應該是一個帝塚,紀念一位受愛戴的國王Alitas IV9BC - 42AD),並由女神與戰士保護著。

 

走出蛇道後看到許多古墓及一些宮殿,最壯觀的是皇家陵寢(Royal Tombs),這裡一個奇特的現象是古墓都有裝飾,但宮殿較平淡;也看到引水道連接的蓄水池。接著看見古羅馬城的遺跡,一座羅馬劇場,當時可容納5000人,以此推算佩特拉2000年前是5萬人的大城;列柱大道的遺跡、石板路、大神廟(Great Temple Complex)遺址,可以想像這古羅馬城當年的繁華!之後見到城門的遺址,裏面有一座大神殿、祭壇、法老王女兒廟等的遺址。

 

午飯後是體力上的重頭戲 - 挑戰登上900多階梯及石頭山路,攻上山頂的「修道院」(Ad-Deir, The Monastery),團員們大多數騎驢子上山及階梯,我與幾位團員選擇走路,沿途欣賞大自然的奧妙、險峻的峽谷、貝都因人的商店、上下往返的載人驢子群,雖然累,但很舒暢充實,尤其抵達山頂看見修道院時,有種莫名的「成就感」!「修道院」建築與「法老王寶藏」相類似,也是有羅馬列柱的粉紅石頭城,名為「修道院」但不是修道院,與「法老王寶藏」沒有寶藏,有異曲同工之妙!

 

從山頂眺望奧妙、巧奪天工的佩特拉古城以及地形險要、變化萬千的山景,有種豁然開朗的享受!

 

之後以輕鬆的心情下山,歸途中再回顧我們參訪過的地方,重新整理記憶;夕陽灑落在皇家陵寢上、羅馬劇場及法老王寶藏,與早上看時不一樣的美麗,黃昏時的蛇道變得較陰暗,回到古城的入口處已是夕陽餘暉的黃昏時分,我們總共走了18公里!結束這充實又愉悅的古城探險之旅。

 

(待續)

 

延伸閱讀:

 

遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄(1
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約旦佩特拉淹水 4千遊客逃命
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約旦佩特拉淹水 4千遊客逃命

資料來源:[中時]世界七大奇景之一淹水 4千遊客逃命

20181110 13:53 中時電子報 陳舒秦

約旦佩特拉古城是世界七大奇景之一,也是世界遺產之一,現在卻發生洪水與土石流,遊客們爭相跑往高地暫避,當局表示約有4000多名遊客需要疏散,形容情況前所未見。不過當局表示,所有旅客都平安疏散,但附近沙漠中的高速公路,因為水位上升而被迫封閉。

約旦近日連日豪雨,引發多地洪水與土石流爆發,昨日更傳出佩特拉古城也淪陷,爆發土石流,至少有近4千名遊客受困。遊客表示,但這次他在佩特拉看到的洪水,是他這輩子看過最大的。他稱當時不斷打雷、下大雨,在短短5分鐘內,洪水就淹進佩特拉古城的入口,峽谷間的道路都已經變成水道,遊客紛紛緊急逃難。

這波發生在周五的約旦洪水,目前已知造成9人死亡,還有數人受傷,目前並未傳出遊客死傷消息。一間中學的校巴在1025日,途經死海約旦沿岸被突如其來的洪水沖走,造成21人死亡,其中大部分是學生。

(中時電子報)

http://llc.caece.net/international-20181111/

 

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亞馬遜河雨林與洪水
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瑪瑙斯的衛星照片

 

亞馬遜雨林

安第斯山以東,就是亞馬遜熱帶雨林了,這是世界上最大的雨林,具有相當重要的生態學意義,它的生物量足以吸收大量的二氧化碳,近年來保護亞馬遜熱帶雨林已經成為一個重要的論題了,亞馬遜熱帶雨林依靠亞馬遜河流域非常濕潤的氣候,亞馬遜河和她的100多個支流緩慢地流過這片高差非常小的平原,河岸旁的巴西城市馬瑙斯距離大西洋有1,600公里,但海拔只有4公尺。

這個雨林的生物多樣化相當出色,聚集了250萬種昆蟲、上萬種植物和大約2千種鳥類哺乳動物,生活著全世界鳥類總數的五分之一。有的專家估計每平方公里內大約有超過75千種的樹木、15萬種高等植物,包括有9萬噸的植物生物量。

洪水

季節性的降雨使亞馬遜河和其支流經常泛濫,在雨季河道平均深達40公尺,寬展到平均38公里,從11月份開始漲水,直到第二年6月份,然後回落到10月份。其支流內格羅河水的漲落和幹流還不在同一時間,雨季是從2月或3月開始,漲到6月開始和主幹流一起回落。另一個支流馬代臘河的漲落要比主流提前兩個月。

在雨季裡,亞馬遜河淹沒了幾十萬平方公里,洪水深度在有些地方比旱季水位最低時高出1215公尺,在伊基托斯附近高出6公尺;在泰弗附近是15公尺;在奧比多斯附近是11公尺,在帕臘河是4公尺。

出處:維基百科,自由的百科全書    https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%9A%E9%A9%AC%E9%80%8A%E6%B2%B3

 

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亞馬遜不是一條河?
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亞馬遜不是一條河?(亞馬遜河流域圖)

 

亞馬遜河

維基百科,自由的百科全書https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%9A%E9%A9%AC%E9%80%8A%E6%B2%B3

 

亞馬遜河沒有一個總的名稱,每條支流和每一段都有它自己的當地名稱由於河流長度測量方法並無定論,亞馬遜河河長便有著多種不同的說法,其中之一即為常見的6,400公里[5],依此則稍短於非洲尼羅河而位居世界第二長河。2007年,一群來自巴西秘魯的學者共同宣稱找到新的源頭[6],據此河所得的最新長度達6,992.15公里,因而超越尼羅河成為世界第一長河[7]。但所謂「新河源」及因此而推演之「新河長」之正確性仍有待全球地理學界的檢驗。

 

源頭和上游

亞馬遜河的源頭是在安地斯山脈區中一個海拔5,597公尺的密斯米雪山的一條小溪,距離的的喀喀湖160公里,距利馬700公里,密斯米雪山作為源頭是在1971年第一次認定,後來更精確的源頭位置又在1996[8]2000[9]2007[6]被多次重新確定。溪水先流入勞里喀恰湖,再進入阿普里馬克河,阿普里馬克河匯入烏卡亞利河,烏卡亞利河再與馬拉尼翁河匯合成亞馬遜河主幹流。

從馬拉尼翁河的支流瓦利亞加河以下,河流就從安第斯山區進入沖積平原,從這裡到秘魯和巴西交界的雅瓦里河,大約有2400公里的距離,河岸低矮,兩岸森林經常被水淹沒,只是偶爾有幾個小山包,亞馬遜河已經進入了亞馬遜熱帶雨林中了。

 

 

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新片:艾莉塔戰鬥天使(Alita: Battle Angel)
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艾莉塔:戰鬥天使(Alita: Battle Angel

 

 

 

主題文: 「佩特拉」世界新七大奇景之一 ~~遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄(10 - 天下縱橫談 - udn城市 http://city.udn.com/3011/5763473#ixzz5AXvPG4eG

 

文中述及:「法老王寶藏」(Treasury, Al-Khaznah)………下層外面有六根羅馬式的列柱,後來證明沒有寶藏,這裡應該是一個帝塚,紀念一位受愛戴的國王Alitas IV9BC - 42AD),並由女神與戰士保護著。

 

我查不到有關 Alitas IV 的文獻(歡迎提供)。以Alitas (西班牙文,有 Altar 祭壇的意思)為名的,大多為餐館。在此暫以一部新電影的介紹充數:

 

艾莉塔:戰鬥天使》(英語:Alita: Battle Angel)是一部2018美國科幻動作片,由勞勃·羅里葛茲執導,詹姆士·卡麥隆莉塔·卡羅格里迪斯共同撰寫劇本,而柯麥隆也與·藍道共同擔任監製。其劇情改編自木城幸人所創作的日本漫畫《銃夢》。

起初,電影本將由卡麥隆執導,但因忙於《阿凡達》(2009年)及其續集的工作而延遲;直到2016年,羅里葛茲才確認接手。其主要攝影20161017日在德克薩斯州奧斯丁開始進行。該片由二十世紀福斯製作和發行,並定於20181221日在美國上映。

劇情

故事敘述於26世紀的未來世界,居住在地面上的人們受到了空中都市沙雷姆的統治。某日,賞金獵人依德博士在某處的廢鐵推中發現了一名合成人女性艾莉塔的頭顱,並在將其帶回改造後,艾莉塔獲得了全新的生命、樣貌,以及力量;與此同時,擁有戰鬥潛能的她將對抗接二連三襲來的合成人強敵[2]

 

 

出處:維基百科,自由的百科全書https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%89%BE%E8%8E%89%E5%A1%94%EF%BC%9A%E6%88%B0%E9%AC%A5%E5%A4%A9%E4%BD%BF

 

 

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蔡憲宗寫以色列約旦之旅迄今的感言
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蔡憲宗寫以色列約旦之旅迄今的感言

 

蔡憲宗

20180318

自從去年九月「傲遊迦南以東地」(以色列約旦之旅)後,我對以約的訊息都保持關注。


今天3/18到雅痞書店聽蔡業聖老師以「耶路撒冷的前世今生」為題的歷史文化講座,他從亞伯拉罕講起,接著談到耶路撒冷也是以色列三千年的歷史;3000年前建立以色列王國,2500年前亡國後歷經亞述、巴比倫、波斯、希臘、羅馬帝國的殖民統治,之後猶太人流亡世界各地,流亡2000年再回到故土,於1948年建國至今。


由於上次以約旅遊中對以色列的歷史有所了解,所以很容易融會貫通蔡老師講的精彩內容,這是一場讓我溫故知新的演講會!


耶路撒冷確實是「一神的殿堂,兩個民族(以色列、巴勒斯坦)的首都,三大宗教(猶太教、基督教、伊斯蘭教)的聖地,同時存在天堂與人間的城市」。我也能夠深深體會「世界若有十分美,九分就在耶路撒冷」的真諦!這不是自然景觀的美,而是錯綜複雜的歷史、宗教之美!

 

 

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亞馬遜河上的日落
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亞馬遜河上的日落

 

聽說南美洲亞馬遜河是因爲西班牙探險家誤以為到了亞馬遜女人國而命名

 

出處: 「佩特拉」世界新七大奇景之一 ~~遨遊迦南以東地 萬年滄桑見聞錄(10 - 天下縱橫談 - udn城市 http://city.udn.com/3011/5763473#ixzz5A8ACm9yu

 

 

亞馬遜河

維基百科,自由的百科全書  https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%9A%E9%A9%AC%E9%80%8A%E6%B2%B3

 

亞馬遜河(葡萄牙語:Rio Amazonas;西班牙語:Río Amazonas克丘亞語Awqaq sipaskuna mayu),位於南美洲,是世界流量、流域最大的、支流最多的、及第二長的河流。亞馬遜河流量達每秒219,000立方公尺,流量比其他三條大河尼羅河長江密西西比河的總和還要大幾倍,大約相當於7條長江的流量,佔世界河流流量的20%;流域面積達6,915,000平方公里,佔南美洲面積的40%;支流數超過15千條。

由於亞馬遜河的流量巨大,所以距河口150公里內的海水都不鹹,海水含量相當低,主河道有1.512公里寬,從河口向內河有3,700公里的航道,海船可以直接到達秘魯伊基托斯,小一點的船可以繼續航行780公里到達阿庫阿爾角,再小的船還可以繼續上行。

亞馬遜河從北緯5度伸展到南緯20度,源頭在安第斯山高原中,離太平洋只有很短的距離,經過秘魯巴西赤道附近進入大西洋

名稱

原來亞馬遜河沒有一個總的名稱,每條支流和每一段都有它自己的當地名稱,1502以後,只是被叫做「大河」,後來在西班牙語中叫"maraña",意思是「糾纏」、「混亂」,現在演變成巴西的馬臘尼昂州的名稱。

1542西班牙探險家法蘭西斯科··奧雷亞納在亞馬遜河流域探險時被印第安女戰士攻擊,這些女戰士來自亞馬遜女兒國,根據奧雷亞納探險隊裡的道明會修士加斯帕爾··卡發耶的記載:「亞馬遜女勇士除了下體遮住以外,全身赤裸。她們手執弓箭,打起仗來以一當十。」[4]奧雷亞納一行以為遇到了希臘神話中的亞馬遜女戰士,而將大河命名為「亞馬遜河」。

 

 

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女神Shala
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處女座 Virgo

 

 

女神  Shala

From Wikipedia, the free encyclopedia  https://en.wikipedia.org/wiki/Shala

 

 

Shala was an ancient Sumerian goddess of grain and the emotion of compassion. The symbols of grain and compassion combine to reflect the importance of agriculture in the mythology of Sumer, and the belief that an abundant harvest was an act of compassion from the deities.[1] Traditions identify Shala as wife of the fertility god Dagon, or consort of the storm god Hadad' also called Ishkur.[2] In ancient depictions, she carries a double-headed mace or scimitar embellished with lion heads.[3] Sometimes she is depicted as being borne atop one or two lionesses. From very early times, she is associated with the constellation Virgo and vestiges of symbolism associated with her have persisted in representations of the constellation to current times, such as the ear of grain, even as the deity name changed from culture to culture.

The Shala Mons, a mountain on Venus, is named after her.[4]

(註:請勿使用 Wikipedia 的中文譯文 ~~ 錯得離譜。)

 

處女座(Virgo十二宮的星座之一。 Its name is Latin for virgin , and its symbol is .它的名字是處女的 拉丁文 ,其符號是 Lying between Leo to the west and Libra to the east, it is the second-largest constellation in the sky (after Hydra ).它位於西部的利奧和東部的天秤座之間,是天空中第二大的星座(在九頭蛇之後)。 It can be easily found through its brightest star, Spica .它可以很容易地通過其最亮的明星Spica找到

 

 



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全球500大必遊的終極景點
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約旦的佩脫拉古城(第13名)

 

寂寞星球2015年全球500大必遊的終極景點

 

旅遊中心/綜合報導

 

旅遊雜誌「寂寞星球」選出2015年全球500大必遊的終極景點,排名第1的是柬埔寨的吳哥窟,台灣則有兩個景點獲選,分別是排名397的故宮以及448的台北101大樓。

 

寂寞星球公布今年全球500大必遊的終極景點,並且集結成書出售;這些景點都具有全球性的知名度,排名第1的是柬埔寨的吳哥窟,名列第2的則是澳洲的大堡礁,秘魯的馬丘比丘、中國大陸的萬里長城以及印度的泰姬媽哈陵則分列35位。

 

610名也都是各國的旅遊聖地,包括美國的大峽谷國家公園、義大利的羅馬競技場、巴西與阿根廷交界的伊瓜蘇大瀑布、西班牙的阿蘭布拉宮以及土耳其的聖索菲亞大教堂。

 

1120名則有摩洛哥的菲斯古城區、澳洲的12門徒石、約旦的佩脫拉古城(第13名)、瓜地馬拉的提卡爾古城、英國的大英博物館、西班牙聖家堂、紐西蘭峽灣國家公園、希臘聖托里尼島、厄瓜多巨龜島以及澳洲的古今藝術博物館。

 

出處: ETtoday  ETtoday旅遊雲  旅遊

原文網址全球500大景點票選吳哥窟奪冠 台灣故宮和101也入選! | ETtoday 旅遊雲 | ETtoday旅遊新聞(旅遊) https://travel.ettoday.net/article/552765.htm#ixzz59xAIDUSk 

配圖出處:百度百科

https://baike.baidu.com/item/%E4%BD%A9%E7%89%B9%E6%8B%89%E5%8F%A4%E5%9F%8E

 

 

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峽谷蛇道Siq
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峽谷蛇道Siq 峽道兩旁的引水道

Aqueducts on both sides of The Siq

 

來源 : 約旦Jordan (6)-20125月聖地旅習:佩特拉 (撇特拉) Petra

標題 : 峽谷蛇道Siq 峽道兩旁的引水道 Aqueducts on both sides of The Siq

作者 : C.Y. Tang 2012年攝

關鍵字 : 約旦 Jordan 撇特拉 Petra 峽谷蛇道 Siq, 輸水溝, water channel

 

出處:聖光聖經地理資訊  http://biblegeography.holylight.org.tw/index/pic_picdetail?p_id=20120913143355_d0532094

 

 

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亞馬遜女戰士
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亞馬遜女戰士

 

 

亞馬遜人

維基百科,自由的百科全書  https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%9E%E9%A6%AC%E9%81%9C%E4%BA%BA

 

亞馬遜人(英語:Amazones古希臘語Ἀμαζών[1][來源請求],但大陸民間流行亞馬遜人這一譯名),是古希臘神話中一個由全部皆為女戰士構成的民族,亞馬遜人占據著小亞細亞佛里及亞色雷斯敘利亞的許多地方。希臘歷史學家希羅多德認為這一民族來自位於薩爾馬提亞斯基泰一帶的地區。根據一些考古遺跡觀察所得,古薩爾馬提亞女性有可能曾經參與過戰爭,所以有一小部分的學者認為亞馬遜女人是真的在歷史上存在。

古希臘記載中的亞馬遜人

根據古希臘傳說,亞馬遜人是阿瑞斯哈耳摩尼亞的後代[2],居住在本都歐克辛斯海Euxine Sea,即黑海)南岸的一部分。在那裡,他們成立了一個由希波呂忒(一譯「伊波利特」[3])女王統領下的獨立王國。亞馬遜人建立了許多城鎮,其中有士麥那以弗所錫諾普帕福斯。據劇作家埃斯庫羅斯講,在遙遠的過去,她們一直居住在西徐亞(今克里米亞麥奧提斯沼澤,即「亞速海」)[4];而普魯塔克說,亞馬遜人住在塔奈斯河(今頓河)附近,但這是斯基泰人所稱的「亞馬遜人」。亞馬遜人後來遷到了忒耳摩冬河(今土耳其北部的泰爾梅河)邊的特彌斯庫拉(今泰爾梅)。希羅多德依據西徐亞人對她們「歐約爾帕塔」(Oiorpata)稱呼的含意,稱她們為「Androktones」(男人殺手)。

在《奧德賽》中,亞馬遜人不允許男人住在她們的領地中或與女性接觸;但為避免絕種,她們會定期同鄰族加加爾人男人結合以繁衍後代。生了男孩則送歸男方(一說殺死或弄成殘廢),生了女孩就留下撫養,訓練她們打仗。在另外的版本中,當亞馬遜人打仗時,不會殺死所有的男人。她們會留下一些作為性奴隸,一年裡與他們有一到兩次的結合。

亞馬遜人同其他部落通婚也被用來解釋其人口的不絕。例如,亞馬遜人與斯基泰人組家的故事。[5]

亞馬遜人以弓箭、戰斧、輕盾為武器。她們自己製造戰盔、戰袍[6]。她們崇拜戰神阿瑞斯和狩獵女神阿爾忒彌斯,在戰鬥中求生活。

傳說「亞馬遜」一詞的意義為「烙去少女的右乳」,以利於使用弓箭。但是這種詞源學上的考證是靠不住的。在古代的造型藝術中,亞馬遜人的形象是肌肉豐滿的美婦,並沒有傷殘的反映。

主要故事

關於亞馬遜人的神話主要有這樣幾組:

1.   赫剌克勒斯奪取亞馬遜人女王希波呂忒的魔帶的故事[7]

2.   忒修斯搶奪亞馬遜人女王安提俄佩的故事[8]

3.   亞馬遜人女王彭忒西勒亞率兵援助特洛亞,最後死於阿喀琉斯之手的故事[9]

4.   柏勒羅豐征討亞馬遜人的故事[10]

後世影響

傳說亞馬遜人修建了以弗所[11][12]並在那裡修建了著名的阿爾忒彌斯神廟[13]

關於亞馬遜人的傳說形成於希臘史前時期,是母系社會的反映。這一傳說遍布世界各地,一直到中世紀還很流行。尤其是在地理大發現時期,人們在美洲尋找亞馬遜人的蹤跡。亞馬遜河(即亞馬遜河)的名字就源自亞馬遜人。

圍繞著亞馬遜人的神話故事產生了許多造型藝術作品。帕特農神廟西間壁上的亞馬遜人同希臘英雄戰鬥的浮雕產生於公元七世紀;在德爾斐雅典人寶庫間壁上的亞馬遜人的浮雕創作於公元五世紀初。巴賽的阿波羅·伊壁鳩魯神廟緣壁上的雕塑創作於公元前五世紀;馬格尼西亞阿爾忒彌斯神廟的浮雕產生於公元前五至公元前四世紀。埃皮達魯斯阿斯克勒皮俄斯聖殿西山牆三角楣飾上的浮雕和哈利卡爾納索斯陵墓上西緣飾上的浮雕都創作於公元前世紀。在古棺和瓶繪上也都畫有亞馬遜人的故事。在古代的造型藝術中,亞馬遜人像占有特殊的地位。

老普林尼的記述,為了創作以弗所阿耳忒彌斯神廟上的亞馬遜人的塑像,特組成了一個雕塑小組,包括波留克列特斯菲狄阿斯克勒西拉斯福雷德蒙[14]。流傳下來的亞馬遜人塑像的羅馬複製品,其希臘原品的作者都是上面談到的前三人。波留克列特斯的《負傷的亞馬遜人》非常有名。

巴羅克派的繪畫藝術中,魯本斯以亞馬遜人同希臘人作戰為題材的繪畫極負盛名。亞馬遜人神話也吸引著16-17世紀的歐洲詩人和戲劇家。法國劇作家羅貝爾·加尼耶寫了《希波呂忒》;西班牙劇作家洛卜··維迦寫了《亞馬遜人》,另一位西班牙劇作家提爾索··摩利納寫了《亞馬遜人在印度》。19世紀的浪漫主義者也借用這一神話題材,德國戲劇作家克萊斯特寫了《彭忒西勒亞》;奧地利劇作家格里帕澤寫了《金羊毛》,其中美狄亞設定為阿瑪宗人;義大利詩人塔索的《被解放的耶路撒冷》雖然寫的不是亞馬遜人的故事,但也從中吸收了個別的情節;義大利畫家丁托列托老帕爾馬雷尼等人的某些繪畫也都取材於亞馬遜人的故事。

 

 

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