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市長:YST  副市長: 貓靈子
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YST
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最近有網友Tina2008攻擊 YST “球員兼裁判”,有這個想法的讀者一定不少,所以 YST特別寫這篇文章釐清【天下縱橫談】的宗旨並且談一談【天下縱橫談】的歷史。

 

(一)【天下縱橫談】的歷史

 

【天下縱橫談】成立已經四年八個月,在「網路城邦」是元老城市,這是因為【天下縱橫談】成立於聯合報的「聯合網棧」時期,而「網路城邦」是「聯合網棧」的現代改良版。【天下縱橫談】這個元老城市能走到今天真的很不容易。

 

台灣2000年的大選在兩岸關係的發展上是非常、非常關鍵的。1999年,YST 開始寫文章為宋楚瑜加油,這是我第一次寫政治分析的文章。YST 非常準確地判斷台灣在兩千年不能走錯一步。我認為宋楚瑜在所有總統候選人中不但最能幹而且最有民族意識,台灣只有在宋楚瑜的經營下才會有前途。直到現在我仍然認為宋楚瑜是台灣政壇上唯一能為台灣謀求福祉的政治人物。宋楚瑜的落選是所有台灣人民的損失,台灣找不出替代人物。

 

我的推斷沒有錯,台灣在2000年走錯了這一步從此不能回頭,今天台灣走向衰亡已成定局,不可逆轉。

 

我已經不記得1999年聯合報的網路是什麼樣的形式,但是2000年大選以後我開始有計劃地長期寫文章是在聯合報的「聯合講堂」。那時候聯合報的網路論壇有很多講堂,每個講堂的主持人被稱為「堂主」。YST 選了一個人氣最高的講堂寫文章,後來發現這是一個錯誤,非常嚴重的錯誤。

 

網路上絕大多數的政治寫手都是寫即時評論,YST 並不想零零碎碎地寫文章,而是想寫一系列前後連貫的文章來表達一個中心的政治思想,所以需要有相當程度的連續性。我曾經把我想寫的政治議題分成五個大綱,每個大綱底下又分成七、八個到二、三十個不等的論述題目,這樣我就可以按著次序一步一步地從事我的政治論述。

 

不過這下子麻煩就來了。一個講堂(就是論壇)的宗旨非常重要,而宗旨是由「堂主」制定的,一旦自己的文章與宗旨不合便很容易與堂主起衝突,文章就寫不下去了。YST 選擇的講堂雖然很紅(就是人氣很高),但是堂主見識平凡,講堂上的文章絕大部分是貓貓叫、狗狗跳、藍綠互批互罵之類,熱鬧是挺熱鬧的,但是沒什麼營養。YST 的異類文章一下子就跟堂主起了衝突,寫不下去了,我只能走路。

 

YST 是個懶散的人,喜歡自由自在,所以雖然有了這個慘痛的教訓仍然不肯自立門戶,改在另一個講堂寫文章,但是因相同的原因再度失敗。

 

於是我就選擇了一個冷門的、門可羅雀的講堂寫文章,因為堂主往來兩岸太忙了,沒時間管事,所以給了我很大的空間。那時候「聯合講堂」每週都公佈人氣排行榜的。短短幾個月,YST 把這個講堂從門可羅雀變成「聯合講堂」的第一講堂。這是 YST最如魚得水的時候。

 

後來這個堂主賺錢實在太忙不想幹這個耗時又沒名沒利的堂主,於是堂主就換人了。政治這個玩意兒都是結幫結派的,於是就有幫派的人來搶這個第一講堂的堂主,想搶佔這個“話語權”。YST 只好捲舖蓋走人,又換一家講堂。

 

這次 YST選擇了另一個冷門的、門可羅雀的講堂寫文章,而且這個講堂只有一個掛名的堂主根本不管事。兩個月後這個講堂又成為「聯合講堂」的第一講堂,原來被搶的講堂又回到幾個月前的門可羅雀。

 

這個現象告訴我們一件事,那就是網路世界是一個虛擬世界,它跟真實世界不同,因為它有無限的空間。真實世界裏繁華區的店面是有價值的,繁華地段就只能容納這麼多店面,值錢是因為店面是有限的,當然要搶。在虛擬世界去搶第一講堂是沒有意義的,由於虛擬世界有無限的空間,所以店面不值錢。

 

不過這一次 YST碰到另一個問題,那就是獨派的人前來騷擾。由於堂主完全不管事,這個第一講堂沒多久就演變成一個非常混亂的局面,YST 建立的特色沒有了,變成一個丟泥巴的講堂,沒法收拾。於是聯合報派了一個專人做堂主,用鐵腕規定講題。YST 只好走人,YST 一走,獨派的人沒有了目標也不來了,鐵腕堂主規定的講題沒人鳥他,講堂立刻就空了,是絕對的真空,連鬼影子都沒有。

 

於是 YST又換了一個講堂,這是我參加的最後一個講堂,我還記得那個講堂的名字叫【一中共識,兩岸論衡】,我選它是因為這個名字最接近我的宗旨。其實我認同的只有前面的「一中共識」,對「兩岸論衡」沒興趣甚至覺得是個笑話。不過人生必須有所妥協,此時此情也只能湊合了。我最高興的是在這個講堂認識了我的虛擬世界的鐵杵兄弟,Xuser。我跟 Xuser一“見”如故,從一開始交流話就非常投機。

 

不幸的是,有綠色人物追殺 YST到【一中共識,兩岸論衡】,因此引發一些爭執令堂主為難。在爭執達到最高潮的時候,聯合報又有了新計畫。聯合報決定全面取消「聯合講堂」,重新設計和建立一個全新的網路論壇,叫做「聯合網棧」。2002年10月,原來的講堂沒有了, YST 就藉機淡出這個虛擬世界。

 

不甘寂寞的 YST在2003年02月又回到虛擬世界,這次是加入「聯合網棧」的【理想國】,因為 Xuser已經在該棧發表高見。【理想國】的棧長人非常好,但是我不想讓我的異類文章給這位傳統女性帶來麻煩,考慮再三,終於下定決心在2003年03月04日成立【天下縱橫談】,樹立自己的特色,尋找氣味相投的網友。

 

【天下縱橫談】的人氣很旺。但是政治論壇是非多,【天下】的人氣引來嫉妒的砲火,這次的砲火是從泛藍陣營來的。兩棧隔空交火,越打越旺,最後鬧到不可收拾,必須電小二來出面調停。YST 的系列文章五分之一都寫不到就被打亂,實在沒意思,沮喪之下,就把棧關了,【天下縱橫談】享年四個月又二十三天。

 

休息了幾個月,YST 看到選戰升溫,忍不住在11月06日把【天下】重新開張也一切重新來起,努力堅持,吸引過去的網友,同時放棄最早計畫的系列文章。2005年05月,【天下】又隨著所有的網棧一同搬到「網路城邦」,就這樣【天下縱橫談】沒有間斷地一直為各位服務到今天。

 

經過這麼多的波折,YST 已經成了百煉金剛。我願意把一些心得與各位網友分享。

 

(二)「網路城邦」是網路世界的最佳論壇

 

聯合報的「網路城邦」是 YST看過最大、最接近完美的網路論壇平台。

 

為什麼「網路城邦」是最接近完美的?

因為「網路城邦」的每一個城市都有自己的特色。

 

為什麼每一個城市都有自己的特色?

因為除了「城邦發發言守則」,聯合報給每一個市長經營城市的絕對權力。由於每個市長的人格特質不同,他經營的城市自然風格就不同。所以「網路城邦」最是五光十色、多姿多彩、各有特色,每個城市的特色就是市長個人的特色。

 

(三)「網路城邦」非常人性化

 

我說聯合報給每一個市長經營城市的絕對權力是指風格的建立、意識形態的形成、文章的取捨、市民的選擇....等等。但是聯合報只准市長刪除文章,不允許市長修改別人的文章。這就是對人的尊重,「網路城邦」絕不允許任何人把自己的話放進別人的嘴裏。

 

聯合報這種作法我非常喜歡,大多數的平面媒體都做不到(編輯審稿),新浪網也做不到。這就是為什麼雖然有人建議我去新浪網發表文章,認為那裏的人氣比較高,但是我不會去。對無名無利的社會服務而言,人氣並不重要。「網路城邦」非常人性化,最合我的口味。

 

(四)「網路城邦」非常公平

 

虛擬世界的空間是無限的,聯合報充分發揚了這個特色,它提供機會給所有的會員。任何會員都可以成立自己的城市,構建自己的理想世界。只要你有理想,聯合報就提供你發展的空間,給你所有的自由和提供所有的工具。聯合報的心胸是寬闊的。

 

所以在「網路城邦」千萬不要抱怨市長太獨斷,市長為了建立風格非這麼做不可。「網路城邦」有這麼多城市,這個不滿意就去另外一個,每個城市都不滿意,就自己建立一個。「網路城邦」非常公平。

 

(五)【天下縱橫談】的宗旨

 

早在香港回歸中國以前,中國的崛起就非常明顯了。97年的香港回歸帶給全球華人莫大的振奮。鴉片戰爭與南京條約是每一個中國人都不能忘記的屈辱,YST 從孩童時期唸這一段歷史就不能忘記,但是從來沒有想到有一天我會親眼在電視上看到英國把這個不平等條約割讓的香港歸還給中國。香港的回歸儀式令我非常感動,使 YST真實地感覺到中國的崛起即將到來,我們應該多關心政治。

 

YST 開始寫政論文章是為了替宋楚瑜助選,但是台灣無論做什麼都是配角,主角永遠是中國。YST 當時計劃寫的系列文章主題就是中國的崛起,在好幾篇文章中我多次強調中國的崛起具有特殊意義,因為這是近代唯一不靠掠奪而崛起的大國,意義非同凡響。所以很自然的,YST 把中國的崛起訂為【天下縱橫談】的宗旨,系列文章雖然沒有了,但是中國崛起的精神會出現在不同的文章裏,這是不會變的。

 

(六)「球員兼裁判」的問題

 

Tina2008控訴 YST在【天下】「球員兼裁判」,過於霸道,在論述交流中不公平。

 

網路論壇的主持人有兩種:一是純粹的管理;二是除了管理也寫文章。

 

就我所知,純粹的管理者只有在龐大的網站存在,而且這種人一定是拿薪水的專職人員。「網路城邦」的市長都是不拿一文錢的業餘人士,他們建立城市唯一的原因就是興趣,建立城市的目的就是以文會友,不可能自己不寫文章,所以一定是“球員”。尤其是政治類的城市,市長一定具有強烈的主觀意識,有強烈的意願要論述他的政治理念,有堅定不移的政治理想要發表,不可能只做一個管理者。

 

就我所知,「網路城邦」的市長都寫文章,事實上,城市剛建立的時候市民只有市長一個,如果市長不寫文章是不可能在這個環境生存的。所以「網路城邦」的市長都是“球員兼裁判”。

 

Tina2008鬼叫什麼“球員兼裁判不公平”、“紅牌的威脅下發言不公平”....,這些埋怨全是低能者的藉口。想想看,如果感到紅牌壓力就表示這個城市不適合你,應該考慮馬上離開。埋怨不但沒有意義,而且沒有必要。如果你肚子有料、有新風格、有不同的理想,那就應該建立一個有自己風格的城市論述自己的思想來吸引志同道合的網友。

 

YST 可不是馬英九,要討好所有的人。YST 多次聲明【天下縱橫談】並不適合所有人,它的服務主要是為知識分子中的部份精英分子。Tina2008待在這個城裏怨聲載道真是莫名其妙,不是傻瓜是什麼?

 

(七)市長的難為與堅持

 

想想看,經營一個城市要耗費多少時間與心血,市長會讓觀念與他完全相反的人在他的一畝三分地大放厥詞嗎?除非這個市長是二百五,或者有神經病。

 

YST 建立的【天下縱橫談】沒有一點點名和利,完全是無私的社會服務。【天下縱橫談】是個知識交流的場所,不是辯論會,更不是打擂台的地方。統派的人為了見証中國的崛起有很多事情可以談,有很多意見可以交流,這是【天下】建立的原因和存在的價值。

一心想搞台灣獨立或獨立台灣的人來【天下】做什麼?

不相信中國能夠崛起的人來【天下】做什麼?

心裏瞧不起中國人處處作賤中國的人來【天下】做什麼?

市長能讓你胡說八道浪費大家的時間嗎?

市長能讓你大放厥詞改變【天下】的特色嗎?

 

YST 自從1999年在網上寫文章開始,各色各樣網友見多了。多年來遊走各個講堂的慘痛經歷練成了今日YST的霹靂手段來對付各種不同的牛鬼蛇神。

 

【天下縱橫談】是「網路城邦」無可爭議的第一大城。因為是第一大城,上門的牛鬼蛇神特別多。這些牛鬼蛇神有來踢館的、有來鬧事的、有來唱反調的、有來下毒的、有來攪局的、有來放暗箭的、有來打知名度的、有來搞挑撥離間的、有來搞顛覆活動的、有來搞潛移默化的....形形色色無奇不有。

這些人有的打著「為萬世開太平」的招牌製造謠言,有的乾脆明火執杖打著「毀人不倦」的旗幟挖你的牆角。 

你們以為 YST這個市長是好做的嗎?

 

【天下縱橫談】的成功就在它的特色:明確的宗旨、堅定的立場、原創的文章、匿名的作者。

明確的宗旨是:見証中國的崛起。

堅定的立場是:中國的統一。

只收原創的文章是避免版權的糾紛、洗版的問題、灌水的方便。

嚴格要求作者匿名就能做到認文不認人,是孫中山先生宣揚的立足點的平等。

 

市長必須時時注意【天下】的特色沒有遭到破壞。凡是意圖破壞【天下】特色的人都會被市長一腳踢出去。「鴨湯」就是最近發生的最好的例子。

 

YST 看人有自己獨到的功夫。譬如「鴨湯」自視很高、自吹自擂,市長不同意更不相信。「鴨湯」的知識是零碎的,不能構成系統;「鴨湯」的聰明是膚淺的,只能唬爛。說客氣一點,他屬於“street smart”,說得不客氣,他是一個狂妄的jerk。「鴨湯」來【天下】主要是唱反調來吸引注意(這一點很成功),其次是炫耀他的才能。他用 sarcastic的論述方式來掩飾他的缺點(譬如那些影片和漫畫),他用粗魯的態度來intimidate他的對手(譬如“你是全世界最沒有資格批評日本的廢物”),他套用與主題不相干的名詞來唬爛(譬如罵人是couch potato),目的都是要別人欽佩他、覺得他莫測高深。其實「鴨湯」肚裏沒什麼料,不但缺乏深度,也缺乏系統知識,因為他沒有能力用合理的邏輯把這些零碎的、膚淺的知識整合在一起形成一個令人信服的中心思想。「鴨湯」談論二次大戰完全暴露了他的無知、膚淺和自大,也暴露了他人性的卑劣,後者特別令市長不能接受。

 

市長早就感覺「鴨湯」是包藏禍心,他只不過暫時被我的“風水”壓住,爆發是遲早的事。獨派人士在【天下】臥底是臥不久的。

 

(八)市長紅牌驅逐 Tina2008

 

至於Tina2008,那就比「鴨湯」更不入流了。如果「鴨湯」是street smart的話,Tina2008是個甚麼都不是的street dummy,連話都說不清楚。

 

Tina2008來【天下】是來攪局的,他的本事也只能攪局。Tina2008看到【天下】城裏有點紛爭立刻興奮起來,連忙出來添柴加油,生怕火就熄滅了。看到市長一腳把這個禍根踢出去沒有熱鬧可看了,Tina2008非常失望,就出來哇哇哇,但是話雖多卻沒有內容。

 

市長本來是要把Tina2008和「鴨湯」同時踢出去,因為市長看一眼就知道Tina2008是個草包,不可能為【天下】做出任何貢獻。但是市長很好奇,想看看「鴨湯」踢走後他的反應是什麼。結果証實果真是個草包,語無倫次、嘟嘟噥噥又說不出名堂,徒然浪費時間,惹人討厭。

 

Tina2008的愚蠢非常明顯。「網路城邦」有7,654個城市,Tina2008覺得【天下】這麼不好、這麼不公平,那麼去其他7,653個城市就是了,留在這裏囉囉嗦嗦做什麼?

 

市長手提雙節棍,大喝一聲,把Tina2008趕出城外。

Tina2008別處去吧!「鴨湯」評論這麼多,他若是有什麼大本事很可能建立一個新城,你就有快樂去處了。

 


清晨獨自慢跑的 YST

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這麼說好了
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貓靈子
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南山臥蟲
reaizuguo*水調歌頭😻
陸游
阿法則徐,終身不履米土
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  根據生物學原理,火星鸚鵡本質上就是個蠢蛋,完全不懂國際政治的險惡,經過其他輪子與民暈的指導教育後,就逐漸成長為一隻蠢鳥,說出來的都是一堆笑料和蠢話.所以牠應該是蠢蛋孵出來的蠢鳥無誤.

  畢竟,基於傳統道德,貧道不能質疑火星鸚鵡的親人,有些道德底線還是要遵守的.但吾等有義務防止這隻蠢鳥透過蠢話去產出其他蠢蛋,這是在做功德!

好笑

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正好請教貓兄
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南山臥蟲
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阿法則徐,終身不履米土
貓靈子
陸游
轻松一笑

//根據生物學原理,蠢蛋與蠢鳥具有因果關係!


出處: 認識【天下縱橫談】 - 天下縱橫談 - udn城市http://city.udn.com/3011/2951019#ixzz4xu9Z72ri//


到底是哪一個先,who因who果,百撕不得其解呀。


好笑

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火星鸚鵡本來就是膿包
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貓靈子
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reaizuguo*水調歌頭😻
南山臥蟲
阿法則徐,終身不履米土
穹蒼群星
陸游
貓靈子

  火星鸚鵡本來就是一個膿包,學問差又對自己缺乏自信,肚子裡沒任何乾貨,只會跪舔老外,每天轉貼的也只是和牠相同的法輪功與民運分子的文章,看來看去都是社會邊緣人的集合體,這些廢文也絲毫沒有閱讀的價值(通通燒掉反而是功德無量),偏偏牠又是眾多蠢人中最蠢的一個,做個蠢蛋正湊合。嘻!根據生物學原理,蠢蛋與蠢鳥具有因果關係!

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中国治安好不好为啥只问外国人?
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貓靈子:「至於吾等華夏民族由於政治經濟轉型尚未完全成功,至今仍有不少人並未恢復民族自信心,這些人一言以蔽之,全是頭腦不清之輩。中國的民運份子就是最典型的代表,這些在精神上已經被閹割的蠢貨(例如:火星鸚鵡),沒有去搭理牠們的必要。」
五毛"貓靈子"的留言很喜歡強調所謂民族自信心,看多了五毛們的極端民族言論信以為真的人會誤以為中國人都有強烈民族主義民族自尊自信,不了解洋人在中國大陸得到特殊地待遇的人才會相信中國人普遍具有五毛"貓靈子"所說的民族自信心,以下引述一篇文章"吴钩:中国治安好不好为啥只问外国人?"來證明"貓靈子"所說的民族自信心有多麼虛偽
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【大纪元2017年09月28日讯】自从正在央视播出的《辉煌中国》第五集《共用小康》称在外国人眼中,恐怕只有在中国,才敢在深夜穿着超短裙上街。并请美国人约翰和瑞典人万马出境盛赞“中国非常安全”,这几天有关中国治安的话题不断。“中国非常安全,我已经跟父母说我不回去了。”看到外国人都在如此讲述中国,相信每一个中国人心底都会涌起满满的安全感、幸福感,都会热血沸腾。
无独有偶,《辉煌中国》第五集刚刚播出后的9月25日,中国日报网又报导了有位计划来中国的外国朋友发帖问:对于外国女生来说,晚上一个人在上海街头闲逛是否安全?数十位网友的回答全部清一色是“当然安全”。而这数十位网友都清一色的是外国人。该报导又让曾在上海生活过一年,目前住在美国波特兰的爱丽丝‧托佩尔,以及在上海已经生活了3年的印度裔学生斯里达尔现场发表“中国犯罪率较低,百分之百安全”的切身感受。又把“外国人夸安全”推上了高潮……
虽然我们必须坚决抵制西方的意识形态渗透,要时刻保持警惕,但“外国人夸中国很安全”毕竟是正能量,作为中国人当然不能反对了。要不然,又有爱国的小粉红骂我卖国了。据说,2016年全球犯罪与安全指数显示,中国是治安保障最好的国家之一。安全感,已经成为美丽中国的新名片——这都没的说。可是,我不解的是,为什么我们要证明自己的国家治安良好,非要问外国人,且只问外国人?
当然了,也许有人说,让外国人下结论比较客观些,咱中国人怎么好意思自己夸自己呢。可你别忘了“春江水暖鸭先知”。按理说,中国治安到底怎么样,应该是中国人最有发言权啊。你问一个在中国只待了两三年的外国人,就一定能得出客观真实的结论吗?再说了,西方敌对势力亡我之心不死,对我们一直不存好意,万一这帮别有用心的家伙故意只捡好听的说,专为麻痹我们,这可如何是好啊?
当然了,我《辉煌中国》人才辈出,能人遍地,我的国如此厉害,岂能被外国人的口蜜腹剑所能蒙蔽的?量他几个外国小毛贼也不敢胡言乱语耍小聪明,我坚信这些外国人不约而同的盛赞“中国非常安全”都是发自于心的肺腑之言。可是,即使他们说的都是肺腑之言和切身感受,这就一定代表着真相和事实?他们的切身感受就100%是最终的结论?
我觉得中国治安到底好不好,问外国人恰恰是不客观的表现。众所周知,无论在民间还是庙堂,崇洋媚外一直是中国的通病。外国人在中国一直被“优待”,属于中国“头等公民”。在中国,外国人始终被另眼相看和特殊保护。2012年,日本游客河源启一郎在武汉丢了区区一辆自行车竟成了大新闻举国皆知,不但数万网友和好心人帮其操心寻找,后经武昌警方侦查,用了不到3天时间就帮他找回了车子,并连夜物归原主。请问,中国人自己丢了多少辆自行车了,有几辆能找到?有谁会这么认真的帮你寻找?
只要你是外国人(包括日本人),在中国碰到了难事,必然一路绿灯,受到特殊优待,反之便只有倒楣和不顺,以致于河原在接受采访时竟说了这样一些话:“有一个情况我遇到过好多次,尤其是在小城市。当我去小店买东西,可能是因为我的长相,而且我会努力用中文说“我要这个”,店主对我的态度很差,很不耐烦,有的还会说“不买就快点走”。之后我改用日语,他们发现我是外国人,态度会发生180度大转变,不但热情,还会问我从哪里来,到哪里去,给我指路。可能亮明外国人的身份确实有帮助,所以我之后都先用日语打招呼。虽然我们在日本也会对外国人很友善,但我们对彼此也是一样好,而中国人显然对外国人特别好,我希望中国人对彼此能更好一些。”
中国人对外国人比本国人好,这几乎是公开的秘密。最让人记忆犹新的是今年6月30日,辛巴威21岁产妇莎朗在扬州大学附院顺利产下一名男婴。第二天下午,扬州副市长余珽在市外办人员陪同下,带着婴儿衣服、奶粉前往医院探望。市外办负责人当场表示,将在第一时间出具邀请函件,并通过我驻辛巴威使领馆,帮助莎朗的母亲迅速办理来华签证手续,来扬照顾莎朗母子。一个辛巴威的女人生孩子,连我们日理万机的副市长都要率团去医院探视,市外办居然一路绿灯,热情的让人都有点不好意思。连堂堂政府官员都对洋人如此重点保护,你说普通人谁还敢难为外国人,他们在中国能不安全吗?
既然外国人无条件在中国受到官方和民间特殊优待和保护,中国治安好不好为啥只问外国人?外国人当然说好了。虽然他们的回答是真实的,都发自内心,可这样的真实到底有多少价值和意义?又距离真相有多远?这岂不是等于问首长出门会不会遇到堵车,问小虎崽在山林中有没有安全感,问王思聪有没有零花钱花,问马云的速食面够不够吃,这不扯淡吗?即使他们回答的都是切身感受,又能证明什么?
中国的治安到底好不好,我不敢妄加评论。正如《辉煌中国》中说的那样:安全感,是一个国家给百姓的最好礼物;安全感,是每一个普通人都能被善待。可是,外国人已经成了中国上下特殊保护的对象,根本就不是什么“普通人”,中国的治安好不好,为啥只问这些受到特殊优待和保护的外国人呢?

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有實力才有一切
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ccoh
穹蒼群星
陸游
阿法則徐,終身不履米土
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  在人世間混,任何頭腦清醒的人都知道:橫行天下力為宗,這在國際上是真理(要不然陳毅元帥如何會說出:只要核子,不要褲子-因為沒有核武,中國人連自己的褲子都保不住),在男女交往上亦然!不分種族的女人都是聰明的,成就或是外貌越好的女性尤其有這種傾向。因此,一個男人如果夠優秀,他想追求任一種族的女性難度都不高(如果語言能夠互通的話),因為他能夠提夠良好的生存資源!須知,男女間的交往既有感情因素在,同時也是一種雙方之間理性的博奕,這才是女怕嫁錯郎背後深層的道理(怕賭錯了,損失重大)。

  至於吾等華夏民族由於政治經濟轉型尚未完全成功,至今仍有不少人並未恢復民族自信心,這些人一言以蔽之,全是頭腦不清之輩。中國的民運份子就是最典型的代表,這些在精神上已經被閹割的蠢貨(例如:火星鸚鵡),沒有去搭理牠們的必要。對這些蠢蛋要嘛不理,要嘛直接亮出屠刀還比較有用,像李明哲不就很快認罪了嗎?這幫文痞還以為自己是文天祥?差遠了!



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關鍵在於華人崇洋女性與洋男人上床是免費的
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cccpwx:「你自己能找出一篇台灣女人寫出來的同樣深度和對台灣男人於西方白人比教中給予尊重的文章麼?」
請cccpwx先拿出所有台灣女人都願意跟洋男人上床的證據,任何人被證明有罪之前都是無辜的,cccpwx想證明所有台灣女人都有罪就得先拿出證據,必須強調,證明所有台灣女人都有罪,所以不能拿部分台灣女人崇洋行徑來論斷所有台灣女人都有罪。
cccpwx:「西方白左女,敢於鬥爭女權,卻和伊斯蘭瓦哈比的教眾聚在一起示威,要求尊重伊斯蘭教,不要racist。但是她們哪個敢去伊斯蘭世界,哪怕身邊的伊斯蘭團體要求婦女解放,和敢於譴責極端教義對婦女的迫害的。」
上面這段話以偏概全,協助回教國家女權的歐美女權團體也很多,否則馬拉拉怎能成為最年輕的諾貝爾和平獎得主?
cccpwx:「她論述了一個事實:“男人才是一個國家和民族文化的載體與傳承”」
上面這句話是標準的性別歧視,悖理程度甚至到了不值得反駁的地步。
cccpwx:「台灣的弱勢男人,在台灣找不到配偶,至少可以利用相對於越南的經濟強勢地位,來略奪越南的性資源,娶越南新娘,台灣人覺得沒什麼。但是,台灣的女人做出類似越南女人的取向,去哈西方白人的洋屌時,台灣男人就咒罵和貶低,認為台灣女人賤和仇視白人掠奪自己的性資源。」
上面這段話忽略了很重要的關鍵---台海兩岸華人崇洋女性與洋男人上床並非為了婚姻而是為了歧視自己種族所衍生的虛榮心理,越南女人並非免費與台灣男人上床而是以婚姻為前提,台海兩岸華人崇洋女性與洋男人上床卻是免費的。
cccpwx:「其實,女人本來就不是一個文明和文化的主要傳承人,她們更容易被更強勢者所主導而放棄原先的文化。」
上面這句話是標準的性別歧視,悖理程度甚至到了不值得反駁的地步。
cccpwx:「我就是好奇,我的論斷是不是太武斷。我想看看價槓的台灣出產的女人,有沒有例外的。你不會一篇都找不到吧?!!」
當然找得到一篇,台灣女人人口超過一千萬,如果連一篇反對崇洋女人的留言都找不到,豈不證明台灣人都不是地球人類而是外星人?正如同中國女人人口超過六億,如果連一篇反對崇洋女人的留言都找不到,難道中國人都不是地球人類而是外星人?問題是一篇中國女人不崇洋尊重中國男人的文章能證明什麼?中國大陸喜跟洋男人上床的女人還是很多,一篇中國女人不崇洋尊重中國男人的文章沒什麼意義。
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找文章好嗎?我問得這麼直接。
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cccpwx
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貓靈子

你自己能找出一篇台灣女人寫出來的同樣深度和對台灣男人於西方白人比教中給予尊重的文章麼?

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找文章好嗎?我問得這麼直接。

女人本來就有她們的問題。要平權要機會,但是不要平等的義務,比如說上戰場前線。你看看西方那些所謂女權主義者對本族男性,如何蠻橫,但是敢不敢哪怕去埃及、沙特鼓吹哪怕一點婦女解放?西方白左女,敢於鬥爭女權,卻和伊斯蘭瓦哈比的教眾聚在一起示威,要求尊重伊斯蘭教,不要racist。但是她們哪個敢去伊斯蘭世界,哪怕身邊的伊斯蘭團體要求婦女解放,和敢於譴責極端教義對婦女的迫害的。

一個女人不工作可以天經地義,男人靠女人養,多大的社會和輿論的壓力?

權利和義務是對等的。我不歧視女性,只要做到對等。女性多弱者思維,不講邏輯。中國高級知識女性能意識到男女的差別和現實而已。

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南美洲的印加帝國哪裡去了,文明哪裡去了,語言哪裡去了?為什麼現在的南美北美都是入侵殖民者的文明?
南美原生的文明,大量的原住民男人戰死和被消滅了,原住民女人被霸占作為繁衍後代的性資源,另外一部分原住民男人被強勢文明同化了,這個原生文明就滅亡了。你可以看看巴西的人口組成就明白了。
這也是唐山公(沒有唐山母)的後人,為什麼自稱有平鋪族血統。和南美和澳洲的征服者一樣的例子。
這點還需要解釋麼?蒙古帝國所到之處,但凡決定屠城,都是女人不殺奪為性資源,高過車輪身高的男性全被殺掉。這樣,這個文明和社會也就解體滅亡了。
一個種族和文明,即使只有單性存在,男人作為征服者征服其他民族,霸占他們的女人繁衍後代,文明和男系血統照耀會維持。但是,女人和幼童作為被征服者,文明就被征服者滅亡了。
她論述了一個事實:“男人才是一個國家和民族文化的載體與傳承”。像動物世界裡面的老獸王被新獸王打敗,咬死母獸的子嗣,母獸就順從新的征服者繁衍後代了。人類社會也差不多,強勢文明的男人,滅絕弱勢文明的男人,弱勢文明的女人依附於更強勢的文明的男人。
台灣的弱勢男人,在台灣找不到配偶,至少可以利用相對於越南的經濟強勢地位,來略奪越南的性資源,娶越南新娘,台灣人覺得沒什麼。但是,台灣的女人做出類似越南女人的取向,去哈西方白人的洋屌時,台灣男人就咒罵和貶低,認為台灣女人賤和仇視白人掠奪自己的性資源。你們也許沒有什麼明晰的理論,但這就是幾萬年進化來的潛意識在起作用。
從原住民的女人,到海角七號裡的台女小島友子,到馬英九這個外省人憑藉台大哈佛名校背景和長相好,席捲47%的本省女性票。其實,女人本來就不是一個文明和文化的主要傳承人,她們更容易被更強勢者所主導而放棄原先的文化。
像日本、韓國、香港、台灣甚至新加坡,都是被強勢文明精神殖民最嚴重的地方,所以出現一個極其詭異的現象:經濟發達,當地女人卻越哈白人洋屌,視本族男性為此等。女人自身受益經濟實力越強,女人越自由,她們受益於本族男性的努力,卻更願意站在這個階梯上攀爬更優越的白人。
新加坡就是例子,GDP再高,再發達,從男人到女人的夢中情人多是白人。
像蕭亞軒、蔡依林之類的,男友照樣傾向找白洋人,就是混血歐亞男人。
中國這種女人崇洋媚外確實也不少。但是,中國真正優秀的大學出來留學的女人,就像華人網上的都是中國名校美國好學校出來碩士博士的女性,都更自尊,更能欣賞本族的男性。不像港澳台的女人,從上到小全爛光了,無論學歷多高,是否受過很好的高等教育。
當然,台灣男人的精神殖民比女人也好不到哪裡去。
我就是好奇,我的論斷是不是太武斷。我想看看價槓的台灣出產的女人,有沒有例外的。
你不會一篇都找不到吧?!!


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本國女人瞧不起本國男人的國家別談大國崛起
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我先補充回應cccpwx在2017/09/11的留言,接下來再回應cccpwx在2017/09/12的留言 。
cccpwx:「新加坡人的夢中情人形象 都是白人?http://bbs.sgcn.com/thread-15396766-1-1.html這些地方的女人一般都是把自己同族的男性看成劣等。而且越是受過高學歷教育的女人,越是哈洋屌蔑視同族男性。」
我必須很不客氣地講,依據“YST2000 的網誌- udn部落格”版本YST文章《毛信徒是兩岸統一的攪局者》裏頭gore網友13則留言,很多中國大陸女人就是cccpwx所說的「一般都是把自己同族的男性看成劣等。而且越是受過高學歷教育的女人,越是哈洋屌蔑視同族男性」。
cccpwx:「男人就不一樣,他們會刻意的保留自己的原來的文化,對新的文化有著本能的抵觸心理。但中華文明又跟西方文明的區別特別大,男人就無所適從了。男人其實是務虛的,腦子裡想的事情跟現實生活無關的東西比較多。大家看mitbbs和華人就特別明顯,男人討論軍事政治這種跟他們沒有一毛錢關係的東西特別來勁,女人呢?婆媳關係啦,小三二奶啦,化妝打扮啦,這種跟我們生活關係很大的東西,相當務實。如果在潛意識層面對自己身處的環境和配套的文化有敵意,那自然不會融入得很好。」
cccpwx上面這段話剛好與歷史事實相反,鴉片戰爭後力圖接受西方文明掃除中國傳統文化弊端的中國人幾乎都是男人,很多中國男人抱持著雄心壯志想改造中國卻被cccpwx說成是「腦子裡想的事情跟現實生活無關的東西比較多」,中國女人找洋男人上床之事卻被cccpwx說成是「相當務實」,如果二戰抗日時所有中國男人都如同cccpwx所說的「相當務實」,中國早已亡國於日本了。依我看來很多現代中國女人就如同張愛玲筆下的中國女人一樣,以下引述曹長青文章《夏志清的反共精神和文學盲點》的部分內容來說明張愛玲筆下的中國女人心理狀態。
~~~~~~~~~~~~~
我知道张爱玲今天在中国很红了,但是张爱玲的主要作品《金锁记》却是我看过的最恶心、最心理阴暗的小说。其主要情节是民国初年一个叫七巧的女性受尽男权和封建势力的欺压,后来她终于媳妇熬成婆,又同样(甚至加倍)变著法子摧残儿女——破坏儿子婚姻(折磨死儿媳),毁灭女儿爱情,属于那种毒蝎子一类的女人。张爱玲全书就是详详细细地描写这种阴毒、阴森、阴暗。这样的“七巧”却被作者称为她小说世界中唯一的“英雄”。
 西方女性名家的作品,几乎无一例外,统统都有正向、纯真、热烈、向上、美好的女性形像。但看张爱玲的小说,你感觉她好像根本没读过西方同行的东西,更别提受他(她)们影响了。正如高行健把中国男人损惨了一样,张爱玲简直是给中国女人毁容。
 小市民生活本来就是最无聊、最让人烦的,而张爱玲笔下的小市民,则不仅俗不堪睹,且多是邪门到超过正常人心理接受程度的地步。看过她的小说后,你就能明白,张爱玲为什麽封闭自己,最后躺到自家地板上过世,多天后才被发现。她大概是被自己创造的那些阴暗角色的阴魂们给“窒息”了。
 夏志清去世前,把他跟张爱玲的通信集结出版。从通信中可以看出,夏先生推崇备至的《金锁记》曾被张爱玲改写成英文投给美国各大出版社( 原信∶“大出版公司全都试过”)均不被接受。其中一家出版社(著名的Knopf)的退稿信是这样写的∶
“所有的人物都令人反感。如果过去的中国是这样,岂不连共产党都成了救星。我们曾经出过几部日本小说,都是微妙的,不像这样squalid(肮脏)。我倒觉得好奇,如果这小说有人出版,不知道批评家怎麽说。”
这是张爱玲给夏志清的信里(自己翻译)引述的。懂英文的人都了解,英文书信一般都比较委婉。看《金锁记》原稿的那个编辑不气到火冒三丈,是不可能写那麽不客气的退稿信的。
~~~~~~~~~~~~~
以上張愛玲作品所描述的中國女人心理狀態其實也很適用於喜跟洋男人上床的華人女性(包括台海兩岸),cccpwx所說的「相當務實」就是張愛玲筆下的中國女人心理狀態。
cccpwx:「所以呢,從深層心理看,女人其實不太害怕打敗仗的,反正我跟你也是生孩子洗衣服,跟他也是生孩子洗衣服,那我就跟強者生孩子洗衣服吧。男人就害怕了,一旦放棄自己,打敗了就是個死啊。」
依據上面這段話幾乎可以判定cccpwx不是男人而是女人,而且還是很不長進的女人,長進的女人應該學習歐美國家女性主義的兩性平等以及不依賴男人自立自強,如果中國女人都如同cccpwx所說的「那我就跟強者生孩子洗衣服吧」,那麼中國肯定沒救了,因為如此一來中國女人都嚮往跟洋男人生孩子洗衣服,我高度懷疑cccpwx是待在歐美國家想依賴洋男人又瞧不起本族男人的華人崇洋女性。
cccpwx:「在美國的中國男人,真正的都是模范老公,不信你把你老公每天做的事情跟你在國內的小姐妹們說說,看她們羨慕不。」
上面這段話與其說是稱讚倒不如說是諷刺在美國的中國男人,何謂模范老公?真正的模范老公應該是基於兩性平等原則尊重女性,而不是在白人社會種族性別雙重歧視逼迫下扮演弱勢男性,會欣賞華人男性迫於白人種族性別雙重歧視不得不扮演弱勢男性角色的華人女性不可能是好人。
接下來我回應cccpwx在2017/09/12的留言 。
cccpwx:「中國當然有不少很不要臉的女人,還有三本都考不上父母花幾百萬人民幣送出來上學的垃圾女小留。和台灣不一樣的是,台灣是從最上面到最下面,女人幾乎全都是潰爛掉了。」
我不認為上面這句話有任何根據可言,所謂不要臉的女人不應該是性開放或為錢而婚的女人,為錢而婚是生存本能而性開放是個人自由,不要臉的女人應該是指心存歧視並由歧視衍生出虛榮的女人,而中國大陸極權社會遠比台灣民主社會更容易製造出喜歡歧視弱者的人。
cccpwx:「中國真正上好大學,考GRE和TOFEL出來的最優秀的女人,比新加坡、台灣、香港的女人強太多了。無論從自尊和認識世界的深度。」
據我所知中國大陸社會道德敗壞,很多大陸女人看待男人的心態如同傳媒大亨新聞集團總裁魯伯特·默多克的第三任妻子鄧文迪,以下引述曹長青的文章《默多克跟鄧文迪離婚是好事》的一部分來說明類似鄧文迪的女人如何看待男人。
~~~~~~~~~~~~
鄧文迪的歷史,通過媒體報道,中國人都很熟悉了。雖然在英文媒體上,她的形象基本上是“淘金者(gold-digger)”和“花瓶老婆(trophy wife)”,但中文媒體,超過對楊振寧和翁帆,對鄧文迪的報道更幾乎全是歌頌贊美,什麼自信、堅毅、聰明、能干,穿着高貴得體,談吐不凡等等,簡直把她捧成了一個智慧、高雅的公主。那份羨慕、諂媚躍然紙上,像是要煽動中國女人都去走這條最不需要通過自己的努力就一步到位滿足虛榮和金錢欲的途徑。
 這年頭當然是婚姻自由,哪怕90歲娶19歲的,也是願打願挨。但明明是任人皆知的交易,卻硬是舉着愛情牌坊,招搖虛偽,就難免有人看不下去了。尤其是華文媒體還完全吃這一套,整個兒是一片對“祖孫配”的歌頌、甚至諂媚聲。為什麼會出現這種不合常識、常理的情形呢?主要兩個原因:第一,對名人盲目崇拜;只要和名人有關,天花都看成酒窩。第二,報復那個文化多年來對個人私生活領域的壓抑——徹底反叛,凡是反傳統、反道德、反常識、反常理的,就要閉着眼睛高歌贊揚;至于那種表面鮮亮的老少配背后的難言之苦——那是人家私事兒,你們都別多嘴。可是,有誰想過,媒體對虛偽牌坊的一味頌揚,又誤導了多少人、多少觀念呢?它挑起了多少“老牛”不切實際的對“嫩草”的垂涎,又刺激了多少女性不費吹灰之力而獲榮華富貴的白日夢呢?
 像嫁了楊振寧的翁帆、以及嫁給馬悅然的陳文芬一樣,在嫁給爺爺輩的名男人之前,鄧文迪也是默默無聞。但她善于利用男人為自己謀利,頗有心計和手段,甚至被稱為“女版于連”,即司湯達在《紅與黑》中塑造的利用女人、不擇手段擠進上流社會、貪戀虛榮的人物。不僅如此,鄧文迪好像還很懂得“火箭升天”的原理:要想衝向天空,不僅需要“燃料”做動力,還要把一節節用過的燃燒桶及時甩掉,火箭才能達到目標。
 被“鄧文迪火箭”甩掉的第一節燃料桶,是那個擔保她到美國念書、替他交學費的50歲的美國男人。那個有妻子女兒的男人,跟后來的默多克一樣,認為自己找到了“愛情”,拋妻棄女跟她結婚。但鄧文迪拿到綠卡就甩掉了那個比她大30歲的男人。
“鄧文迪火箭”的第一節故事就顯露出她的心狠。從報道來看,那個美國男人並不富有,鄧文迪來美國后住在他家,跟他女兒住上下鋪,可見沒有寬裕的房間。但鄧文迪嫁他后,據鄧的美國同學說,她出手闊綽,還有名牌服裝,鄧跟同學說,她嫁了個有錢老公。可見那個美國老男人是多麼寵她。可婚后不久,鄧就跟一個年輕的美國白人小伙子偷情。老頭知道這事兒后和鄧文迪分手了,但還是等到她可以拿綠卡時,才跟她辦了離婚。后來接受《華爾街日報》采訪時,那個美國男人仍說,他曾愛過這個女孩。這既顯示鄧文迪的“本事”,也說明美國人的善良、簡單。他們哪有中國女人那麼有心計。但不管怎樣,鄧文迪用第一節燃料桶,衝到人生第一個高度:來到美國,讀了大學,拿到了綠卡。
 第二節被甩掉的燃燒桶,是那個跟她偷情的白人小伙子。有報道說(但沒得到確認)他們也結了婚,鄧能念耶魯這麼昂貴的常春藤大學,是這個做經理的小伙子給了支援。在耶魯要拿到學位之際,鄧文迪就把這個小伙子也甩了。
 然后就是“鄧文迪火箭”通過默多克而衝天的故事了。默多克的愚蠢在于,除了年齡的差異之外,他更忽視了文化、社會背景給他和鄧文迪之間帶來的距離。如果他更理性一些,以他的雄厚財力,可以雇到全世界頂尖的偵探,調查一番鄧文迪的整個背景;以他媒體大亨的身份,也可派遣一流的記者,探尋到鄧文迪的全部歷史。但是從默多克后來讀到《華爾街日報》的吃驚來看,這些他都沒有做。
 默多克為什麼這麼輕信?一是因為西方人普遍比中國人輕信,社會上太少見坑蒙拐騙,導致他們腦子裡根本沒有那麼多“弦”,在他們印象中,中國女孩都應該是單純可愛、溫柔賢惠的。至于鄧文迪生活過的那個背景能把人的心靈毀壞到什麼程度,把頭腦弄得多麼“不簡單”,西方人是完全沒有概念、不可想像的。
 鄧文迪的美國密友曾說,文迪很能講,一開口就是一車皮的話。外人當然不知道鄧文迪都對默多克忽悠了些什麼,也不能指控她跟默多克撒了謊,但從默多克對《華爾街日報》對鄧文迪報道內容的“一半的事都不知道”說明,鄧文迪起碼隱瞞了相當一部分她自己的歷史。
 雖然不能妄斷鄧文迪,但另一個在美國唬成的“女版于連”卻足以說明中國女人編織故事的能量有多大,西方世界又是多麼的“容易騙”。那個所謂美國華裔企業家傅萍的自傳(《Bend, Not Break》——彎而不折)可謂滿紙謊言。我曾寫過一些打假文章,但上個月在書店瀏覽了一遍傅萍的英文自傳,覺得韓寒、唐駿、吳征楊瀾,還有蔣方舟什麼的,都是小巫見大巫了,傅萍簡直應改名叫“傅假”,一個敢隨口撒彌天大謊的女人。但謊言卻能迷惑住美國人。像有次在美國經理們參加的會議上,傅萍談她文革中才8歲就進勞改營,10歲時被輪奸的“悲慘”時,滿屋男男女女的美國人都聽哭了。他們根本無法想像那是傅萍編的故事。當年那個殺妻后自殺的中國詩人顧城有句名言:“老外哪懂咱中國人呵!”真不知還有多少中國人在全世界不同程度地騙、唬、忽悠西方人。默多克這個典型的“老外”,當然更不會懂得中國“女版于連”是怎麼回事了。
~~~~~~~~~~~~
各位大陸網友看完以上所述後做何感想?看完這種描述中國大陸道德敗壞的文章後很容易讓人想起古語“國之將亡必有妖孽”,但我相信中華人民共和國會亡而中國不會亡,反共民運人士強調中共不能代表中國,所以中共政權所創建的中華人民共和國也不是真正的中國正如同元朝不是中國,中共垮台後應該去掉中華人民共和國國號改為“中國”,如此才能徹底清算中共罪惡重新建立中國社會道德(包括兩性關係),讓鄧文迪這類依靠洋男人吃香喝辣的女人不再被中國社會所崇拜,大陸網友(尤其極端民族主義憤青們)以為然否?
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貓靈子
穹蒼群星

這個華人網是海外中國高級知識女性聚集的地方,可不是男人聚集的地方。你可以看看後面的回复。兩點一條線,三點一個面,能看見她們的精神面貌。

中國當然有不少很不要臉的女人,還有三本都考不上父母花幾百萬人民幣送出來上學的垃圾女小留。和台灣不一樣的是,台灣是從最上面到最下面,女人幾乎全都是潰爛掉了。

中國真正上好大學,考GRE和TOFEL出來的最優秀的女人,比新加坡、台灣、香港的女人強太多了。無論從自尊和認識世界的深度。

你少做無謂辯解。你自己能找出一篇台灣女人寫出來的同樣深度和對台灣男人於西方白人比教中給予尊重的文章麼?

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喜跟洋男人上床的華人女性甚至不如菲律賓女人
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cccpwx:「香港、台灣、新加坡的人大部分都是一個樣。自認自己劣等於西方白人,又想自認是高等華人。」
上面這句話是某些中國大陸極端民族主義者的自以為是偏見,事實上大陸人比香港、台灣、新加坡的人更崇洋更沒民族自尊,我重複之前已提過的話來告訴不相信這點的大陸人:「gore網友在“YST2000 的網誌- udn部落格”版本的YST文章《毛信徒是兩岸統一的攪局者》裏頭有標題為『中國女人急著與洋男人上床證明了中國人已無尊嚴(1)~(13)』的13則留言,有興趣想一探究竟的網友可以到這個部落格這篇文章的留言欄從第2頁97樓看到第4頁75樓,這13則留言大量引述中國崇洋女人喜跟洋人上床的文章資料」。
cccpwx:「日本、韓國、菲律賓這些殖民地國家的女人也差不多這個德性。」
上面這句話是混淆是非的胡說八道,日本、韓國、菲律賓的女人確實也很喜歡嫁給歐美國家白種男性,但她們想嫁給洋人不代表她們也如同台海兩岸華人女性一樣認識洋男人不到幾個小時就急著上床(在台灣的東南亞裔新娘告訴我說她們母國的女人面對洋男人也不會如此性開放),任何一個稍微有點EQ或IQ的男人都不會喜歡娶一個認識不到幾個小時講不到幾句話就能與男人上床的女人,由此可知眾多台海兩岸華人女性一看到洋男人就急著上床並非為了婚姻而是為了虛榮,我如此說明或許很惡毒但也很可能是事實---眾多台海兩岸華人女性認為與洋男人上床讓自己高人一等於其他本族同胞,我不反對女人為了婚姻與金錢去跟男人上床(所以我不會歧視在台灣的東南亞裔新娘),我也不會反對女人為了滿足性慾而跟男人上床,然而跟洋男人上床的華人女性若是為了滿足性慾絕不可能只跟洋男人搞性開放而不跟本族男人搞性開放,所以大部分跟洋男人上床的華人女性並非為了滿足性慾,華人女性跟洋男人上床的動機大多來自於瞧不起自己種族所衍生的虛榮心理,就連菲律賓女人也不會如此(所謂大國崛起的女人還不如菲律賓真是可悲),女人無論找洋人滿足性慾或為錢嫁給洋人都沒理由一定要歧視本族男性,華人女性此種急著跟洋男人上床的表現就是孫中山所說的次殖民地,連cccpwx所說的殖民地國家都不如,沒錯吧?
cccpwx:「台灣認為東洋西洋無論什麼都是發達先進,女人自然是追求強者的,自然要dump掉你們這些自認劣等的台灣男人。」
我之前已提過崇洋女人的問題不在於為錢而婚也不在於性開放而在於種族歧視所衍生的虛榮心態,我不反對女人追求強者的生存本能,但我反對女人歧視弱勢男性的卑劣心態。
cccpwx:「WSN們比較極端,說這個什麼外F心理,如何如何,什麼噁心的話都有,我們女人當然不用這種侮辱性的詞彙形容自己。」
“我們女人”代表cccpwx是女人嗎?可是cccpwx 的部落格的性別欄卻是男性,如果cccpwx連填性別欄都不老實,路過的網友們如何相信cccpwx的留言?我認為跟洋男人上床的華人女性被罵活該,活該的原因不在於為錢而婚也不在於性開放而在於種族歧視所衍生的虛榮心態。
cccpwx:「女人為什麼可以相對容易的放棄自己的文化,不堅持,不較勁,能適應呢?女人深層次心理是想依附強者的。」
上面這句話可以解釋成女人遠比男人更容易變成中國大陸極端民族主義憤青們經常罵的洋奴漢奸,市長YST副市長"貓靈子"這種強調民族主義的人看到上面這句話應該跳出來臭罵cccpwx一頓才對,還有一點,“女人深層次心理是想依附強者的”這句話已經違反了女性主義所強調的兩性平等。
cccpwx:「那白人男自然是充滿敵意的看待中國男人了。大家在生活中仔細想想也會有類似的例子,在學校一起做project,女生去找老外拼組,老外一般是欣然接受的,男生去找就會被拒絕。」
上面這段話所講的現象就是種族歧視加上性別歧視的結果,華人女性如果樂於接受此種現象也就無異於接受了種族加性別的雙重歧視,華人女性愈是樂於接受此種現象也就愈是被洋人瞧不起,瞧不起自己種族的人永遠得不到其他種族的尊重。
cccpwx:「所以我們才在美國看到了大量的女強男弱的家庭,這個比例是遠遠高於大陸的。」
華人女性在美國面對華人男性的強勢是建立在白人種族性別雙重歧視的前提上,所以在美國的華人女性最好不要以面對華人男性的強勢為傲,否則就成了默認白人種族性別雙重歧視的傻瓜。
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