“我愛中華，我愛中華，文化悠久，物博地大，開國五千年五族共一家，中華民族最偉大，為民族，為國家，奮斗犧牲我不怕…”。大家一起高聲唱吧！
今天雙十，到了十月二十五日，就是台灣光復節，以前稱這段時間為“光輝的十月”。這個月各地都張燈結彩，歡欣鼓舞的舉行著各項慶祝活動，紀念這個攸關中華民族存亡絕續，辛亥武昌革命成功的日子；慶祝另一個使台灣同胞終于脫離日本暴虐統治，重回祖國懷抱的台灣光復節。

　　沒有“中華民國”的誕生，滿清統治下的中國早已淪為列強瓜分的次殖民地，當然就沒有抗日戰爭的勝利，則台灣仍在日本帝國主義的統治之下，甚至中國及華夏民族已步上亡國滅種的命運。

　　回顧歷史，十八世紀中葉的歐洲，工業革命所帶來的科學洗禮，已經給人類文明產生巨大的變化，火炮、歷法、測圖、航海、物理、數學、工業、生產方法…樣樣都起了重大的改革與進步。歐洲各國隨著這波工業革命的浪潮而航向全世界，去尋求商業利益的殖民經濟。

　　然而，與此同時的所謂東方巨龍—腐敗顢頇的滿清王朝，卻仍抱持著自大與封閉，將西方的科學新知與文化視為蠻夷之見。

　　鄰國的日本，本來也是封閉自守的。但當1853年美國艦隊開進橫須賀海域，兵臨城下時，它被迫接受了通商條件，決定了門戶開放政策。及至1868年明治天皇元年銳意改革全盤西化，扭轉了日本的命運；明治維新帶給日本日益強大的國力，但也是中國重大的噩運的開始。

　　日本大和民族本來就是個極富侵略性的民族，明、清兩代倭寇侵擾我國沿海永無寧日，兩朝都數度實施“堅壁清海”的海禁政策。1874年日本藉口為琉球漁民聲討正義，登陸今日的恆春（瑯（王喬）），背後的目的則是為了侵佔台灣，雖因清廷斡旋及列強干預而未得逞，卻在條件中奪佔了琉球，使中國喪失了琉球的宗主權。但覬覦台灣之心卻無一日稍滅。日本日益強大的軍力，在廿年後的1894年渤海灣中日甲午大戰中，清軍戰敗投降，1895年訂定馬關條約的六條中，最喪權辱國的就是割讓台灣、澎湖給日本。

　　台灣的先民真是命運多桀，荷蘭入據台灣期間，來自大陸辛勤開墾的移民，飽受荷蘭東印度公司的苛征暴斂，在1652年的郭懷—抗荷事件中殘遭荷人及土番屠殺殆盡。及至明鄭治理的23年，到滿清統治的212年中，雖然陸續發生了許多“反清復明”的民族運動事件，基本上人民是生活在安居樂業的環境下，但反抗外族的“民族意識”卻一直存在台灣同胞的血液中沸騰。

　　1895年5月29日，日本遼東近衛師團自台北澳底鹽寮登陸，我義民軍奮勇頑強抵抗，傷亡慘烈陸續潰敗，台北城陷，“十日民主國”即告瓦解。日本首任駐台總督樺山資紀“始政”後，日軍立即一路向南殺戮，在往後的四、五個月中，全台各地義民奮勇抵抗，死傷無計，然而屢敗屢戰的大無畏犧牲精神，真可謂“驚天地、泣鬼神”。

　　日本據台的統治手段，基本上是以軍隊武力鎮壓為主，從總督府的組織即可看出，府下設三局，陸軍局、海軍局及民政局，軍事統治的功能佔三分之二。首兩任總督︰樺山資紀及桂太郎，手段最為殘酷，恐怖屠殺也最為慘烈。當時來台官民都以“征服者”自居，軍紀敗壞，燒殺奸淫的惡行不下南京大屠殺；而貪污橫行，吏治混亂，台灣同胞就是在這種極度悲慘痛苦的生活中煎熬。據台五十年的統治，經歷19任總督，前7任、後3任都是軍人，有中間9任是文人，即可理解日本以軍事手段高壓統治的治台心態。

　　台灣同胞在暴政統治之下，以民族主義的抗日行動是接連不斷的，最為慘烈的幾起略述如下︰

　　一、1896年中，發生在雲林的簡易事件，日軍將義民團困在南投集集，大肆屠殺三萬多人。

　　二、1896年7月，發生在嘉義的黃國鎮事件中，被捕殺有八千多人。

　　三、1915至1916年間的余清芳事件，亦稱西來庵事件最為慘烈，“礁吧年之役”在戰斗中死難者有萬人以上，被誘捕者，不分男女老幼，一律格殺，史家記載當時的情狀是“血流成渠，尸橫遍野”。

　　四、1930年霧社爆發的莫那魯道所領導的抗暴事件，霧社附近的6個部落中，1400多人被屠殺的只剩298人，之後又把15歲以上的青少年迫害殆盡，至1937年只剩230人。

　　五、1913年發生在苗栗的羅福星事件，羅福星原籍廣東，幼年曾來台住過三年，1906年加入同盟會，在南洋一帶活動，擔任僑校校長，參加 “329廣州之役”，身負重傷，脫險後又隨胡漢民至南洋募款，並召義軍2000人，率眾返國。1912年台灣同胞受辛亥武昌革命成功之鼓舞，在台同志準備起義抗日，羅福星志願來台策劃起義，因事機不密，200多位黨員及羅福星都先後被捕，次年台灣的第一位同盟會的革命英雄羅福星從容就義。他那無畏無懼的殉難精神，對日後台灣抗日革命運動起了很大的鼓舞及啟發作用，1915年的余清芳事件就深受他的影響。

　　其他重要的事件如1895年台北的吳得福事件，1895年底宜蘭的林大北事件，1907年新竹北埔的蔡清琳事件，1912年南投林圮埔的劉干事件，1912年土庫的黃朝事件，1914年六甲羅嗅頭事件等等，不計其數，日人凶殘殺戮，動輒數百。從余清芳的檄文中“…倭賊猖狂，刻剝膏脂，荒淫無道，滅絕綱紀，貪婪無厭，禽面獸心，豺狼成性，造罪稱天，怙惡不悛，…”。這篇氣節凜然，充滿民族正義的文詞字中，充分證明日本官、軍、民對台灣同胞暴虐之一斑。

　　筆者家附近有家修車廠老板的祖父，已年高86歲，常與我談起日據時代的台灣經歷。1942年他是台北州第10梯次（當時稱“回”）的征集兵，經過短暫的集訓就被運往印尼的某處（我听不懂地名），每梯次1000人，當地的生活及醫療條件極差，藥品缺乏，日人視台灣兵為次等國民，故藥品以日人優先，台灣兵得病日軍根本不給藥品，台灣兵在無藥可醫之下死亡者觸目皆是。他是日本投降半年後才得以返台，他這梯次是最幸運的，回台時還存有三分之二，傷亡最慘烈第5梯次，返台已不及五分之一了。更令他錐心之痛的是他親眼目睹來自台灣、廣東及高麗被補捉來，被迫成為日軍性發泄工具的“慰安婦”，日以繼夜地過著暗無天日，生不如死的悲慘生活。

　　每憶及此，老先生莫不胸頓足，悲痛萬分。他更感嘆︰為什麼美國國會都在譴責日本安倍前首相否認二戰期間存在“慰安婦”。而我們政府對這個事關數萬台灣苦難老阿嬤的人權卻不聞不問，沒見任何聲援。

　　倏然，轟隆隆的機聲劃破長空，抬眼望去，竟不知東方之既白。拂曉的陽光，輝映在一群群雄壯整齊美麗的機群，一波一波的編隊從屋頂呼嘯而過，好壯觀啊！喔！你們是為慶祝雙十空中分列式的操練機隊；看著，看著，我激動的對著飛越的機群行個軍禮，此情此景，使我回憶起卅年前我也曾是其中的一員，那時的我們可是真心誠意的為緬懷革命先烈推翻滿清締造民國而慶祝的。感嘆于現在的雙十操演卻成為一個不承認“中華民國”的貪腐政權，以慶祝“中華民國”國慶之名，行“台獨”、“入聯公投”、“耀武揚威”及“選舉操作”之實的政治工具。

　　藉此呼吁革命伙伴及全國同胞們，我們可別被貪腐政權以眩耀的場景，燦爛的燈火搞亂了國家的認同與政治理想；十月十日可是我們“國父”領導革命，辛亥武昌之役成功，建立民國的紀念日。此時腦海忽然響起以前每天晚點名必唱的歌曲“我愛中華，我愛中華，文化悠久，物博地大，開國五千年，五族共一家，中華民族最偉大，為民族，為國家，奮斗犧牲我不怕……”。大家一起高聲唱吧！（作者︰劉以善　退役少將、中華港澳之友協會監事主席、中華文化交流協會監事長）