●高句麗●公元前37年●朱蒙建國後●沸流在今富爾江流域亦加入●公元前32年●發兵征服長白山東南●今朝鮮慈江道一帶●公元前28年●再攻滅北沃沮●今圖們江流域~~~

●公元668年唐高宗將高句麗第27代國王●寶藏王高藏俘虜●高藏潛與靺鞨相通謀叛●唐分徙其人●散向河南隴右諸州●貧弱者留在安東城傍●徙高句麗民●三萬於江淮山南~~~

●高句麗●公元前37年由●東扶餘人朱蒙建國後●沸流國●在今富爾江流域亦加入高句麗●公元前32年●又發兵征服長白山東南●約在今朝鮮慈江道一帶●公元前28年●再以武力攻滅北沃沮●今圖們江流域●公元668年唐高宗將高句麗第27代國王●寶藏王高藏俘虜●高藏潛與靺鞨相通謀叛●唐分徙其人●散向河南隴右諸州●貧弱者留在安東城傍●徙高句麗民●三萬於江淮山南~~~

●高句麗
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5世紀末時朝鮮三國時代的版圖●高句（gōu）麗（lí）（公元前37年—公元668年）又寫作●高句驪。是古代位於中國東北和朝鮮半島北部的民族國家，其人民屬穢貊族人，主要是居住在中國東北和朝鮮半島的●扶餘人、●靺鞨人及●古朝鮮遺民。由於高句麗的特殊地理位置，而且國土橫跨今日的中國及南北韓國，雙方都聲稱高句麗是屬於他們本國的原始民族。

目錄 [隐藏]
1 歷史
2 滅亡
3 高句麗舊地
4 政治體制
5 社會文化
6 高句麗史和渤海國史的現歷史定位
7 爭論
7.1 高句麗所屬問題
7.2 君主姓氏問題
8 世界文化遺產
9 高句麗遺民
10 注釋與參考資料
11 參見
12 外部連結
 

[編輯] 歷史
相傳●公元前37年由東扶餘人朱蒙（又作鄒牟王或東明王）所建，起初建都於紇升骨城（今中國遼寧省東部的桓仁滿族自治縣五女山城）。此地在當時名為高句麗縣，於漢武帝前原屬衛滿朝鮮，後來衛滿朝鮮被滅，漢武帝在當地設置玄菟郡。「高句麗縣」這名稱到底是因為有此縣名才形成國名與民族名，還是因為先有高句麗人的形成才確定該縣名，目前尚有爭論。

●朱蒙建國後，沸流國（在今富爾江流域）亦加入高句麗。公元前32年，又發兵征服長白山東南（約在今朝鮮慈江道一帶）。公元前28年，再以武力攻滅北沃沮（今圖們江流域）。

●瑠璃王（朱蒙子，名類利）時，因先受東扶餘、鮮卑攻擊，將王城由紇升骨城遷國內城（今吉林省集安），又開始發兵侵梁貊（今太子河上游）。公元22年親率兵攻東扶餘(一說由其兒子)，殺其王帶素，將來投的萬餘名夫余人安置國內。接著，公元26年又通過兼併蓋馬國（在今朝鮮狼林山脈地區），殺其國王，收其地為郡縣。鄰近的句茶國王同年舉國來降。

公元53年，宮繼位（稱太祖大王，或曰國祖王），隔兩年攻取東沃沮（亦稱南沃沮，在今朝鮮咸鏡南、北道），後又攻取東涉（今朝鮮江原道）一部分地區，拓地至日本海，並迫使夫余稱臣納貢。為佔有人煙稠密、物產富庶的遼東地區，宮及以後諸王對遼東地區擴張，先後受到東漢王朝、公孫氏、曹魏(246年,毌丘儉征高句麗)、慕容氏的多次打擊，有幾次幾瀕臨滅亡。

咸康八年（342年），慕容皝攻高句麗，陷其都城丸都（今吉林集安）並毀之，俘虜五萬餘人回國，高句麗於翌年向燕稱臣。

313年，高句麗奪取樂浪郡，但向南進一步的發展則受到強大阻力。369年發兵2萬侵百濟敗還，百濟於371年傾全國之力發兵北上，圍平壤城，故國原王（名斯由，亦曰釗）出城拒戰，中矢身亡。自宮以後至此約200年間，高句麗在發展中再度受挫。

為了重振基業，丘夫（小獸林王）繼位後，將其主要精力用於內政：倡導佛法，統一思想；再建學校。經過十餘年的治理，經濟有了發展，軍事實力增強。384年伊連（故國壤王）為王，次年又開始向外發展。特別是談德（一名安，稱廣開土王，又名好太王）即位後，對新羅、百濟、夫余等鄰近民族和地區進行掠奪和兼併。公元427年，第20代王長壽王高巨連將都城遷徙到今天朝鮮境內的平壤地區。

●隋朝建立後，高句麗與隋朝建立外交關係。開皇十八年兩國發生邊境衝突(《隋書》:「元率革末革曷之眾萬余騎，寇遼西」),隨後隋朝宣佈對高句麗進行討伐。此次事件雖然最後以高句麗表示臣服隋朝而告終,(《隋書》:"及次遼水，元亦惶懼，遣使謝罪，上表稱「遼東糞土臣元」云云,上於是罷兵，待之如初，元亦歲遣朝貢。"),但卻為日後兩國間大規模軍事衝突埋下了伏筆。大業七年後,隋朝因為高句麗沒有按照要求入朝並暗中與突厥交往而前後三次發動對高句麗的大規模的軍事征伐，不過均告失敗。其後,隋朝在國內起義中而滅亡,唐朝建立。高句麗對於繼起的中國王朝唐朝仍然敵視，而唐朝第二代皇帝唐太宗李世民為援助處於高句麗和百濟圍困中的新羅(《新唐書》「(百濟)與高麗連和伐新羅，取四十余城。發兵守之，又謀取棠項城，絕貢道」,新羅告急),並因高句麗據有的「遼東」（當時的「遼東」的概念略同於漢朝四郡的範圍，即中國東北遼河以東地區以及朝鮮半島的北部）為「舊中國之有」，而今「九瀛大定，唯此一隅」，決心將對高句麗的征伐作為中國統一戰爭的最後部分，但是，唐太宗的征討雖然重創了高句麗的國力，仍然沒有能夠實現滅亡高句麗或迫使其臣服的目標。直到●公元668年（中國唐高宗李治總章元年），由於高句麗又一次入侵新羅(《舊唐書》:"六年，新羅王金春秋又表稱百濟與高麗、靺鞨侵其北界，已沒三十余城。"),●唐朝重新發動對高句麗的戰爭,●並將第27代國王●寶藏王高藏俘虜。

[編輯] 滅亡
●公元668年高句麗國王寶藏王投降後18個城堡（北夫余城、新城、桃城、節城、豐夫城、大頭山城、遼東城、屋城、白石城、多伐獄城、安市城、鉛城、面岳城、牙岳城、鷲岳城、彎山城、積利城、木銀城）繼續抗唐。公元669年2月元高句麗士兵和４萬余戸高句麗遺民奉寶藏王之子安勝亡命到新羅。公元670年3月元高句麗士兵在鴨綠江北岸的玉谷打敗唐軍。公元670年8月新羅把安勝封高句麗王,新羅和安勝聯合展開抗唐戰爭。公元671年唐將高侃佔領安市城。公元672年唐將高侃在白氷山打敗元高句麗士兵。公元673年唐將李謹行在瓠濾荷打敗元高句麗士兵。公元676年唐朝因為新羅和高句麗遺民的抗唐戰爭把安東都督府從平壤退移到遼東城,失去北韓半島的大部分元高句麗領土。

公元670年開始的新羅和高句麗遺民聯合的抗唐戰爭之前的兩年,元高句麗領土基本上為唐朝所控制,靺鞨等北方的高句麗人被遷徙到營州（遼寧省朝陽市）,寶藏王和一部分高句麗貴族被遷徙到中原。但是公元677年唐朝因為越來越激烈的新羅和高句麗遺民的抗唐戰爭,把安東都督府從遼東城移到新城（遼寧省撫順）,把寶藏王冊封安東都督北韓王，被拉到中原的高句麗貴族跟著寶藏王回到遼東,統治高句麗遺民。●公元681年唐朝發現●寶藏王的●反唐獨立的計劃，把寶藏王配流到邛州。與此相關的記載保存於《舊唐書》及《新唐書》中:"高麗國舊分為五部，有城百七十六，●戶六十九萬七千；乃分其地置都督府九、州四十二、縣一百，又置安東都護府以統之。擢其酋渠有功者授都督、刺史及縣令，與華人參理百姓。乃遣左武衛將軍薛仁貴總兵鎮之，其後頗有逃散。儀鳳中，高宗授高藏開府儀同三司、遼東都督，封朝鮮王，居安東，鎮本蕃為主。●高藏至安東，潛與靺鞨相通謀叛。事覺，召還，配流邛州，並●分徙其人，散向河南、隴右諸州，其貧弱者留在安東城傍。";"總章二年，●徙高句麗民●三萬於江淮、山南...儀鳳二年，●授藏遼東都督，封朝鮮郡王，還遼東以安餘民，先編僑內州者皆原遣，徙安東都護府於新城。●藏與靺鞨謀反，未及發，召還放邛州，●廝其人於河南、隴右，●弱窶者留安東。藏以永淳初死，贈衛尉卿，葬頡利墓左，樹碑其阡。舊城往往入新羅，●遺人散奔突厥、靺鞨，由是高氏君長皆絕。"

公元686年唐朝把寶藏王之孫高寶元冊封北韓郡王，計劃控制高句麗遺民，但沒能成功。

萬歲通天年間契丹人李盡忠反唐,被遷徙到營州的元高句麗貴族的粟末靺鞨人大祚榮聯合高句麗遺民東遷到桂婁故地,建立渤海國。

[編輯] ●高句麗舊地
高句麗所在地區本是漢朝侵略北韓時設的漢四郡，唐朝在高句麗舊地設置了都督府，重新建立起中原王朝對遼東地區的統治，不久高句麗遺民和新羅聯合展開抗唐戰爭，渤海國和新羅奪取遼東半島以外的高句麗領土。渤海國被契丹滅亡後，自稱繼承高句麗的高麗王朝進行北伐政策，接著渤海遺民回覆到鴨綠江以南的高句麗舊地。明朝以前，如契丹（遼）、金朝等的王朝仍控制有中國東北遼河以東地區和圖門江以南的部分地區，元朝控制鴨綠江以南和圖門江以南的部分地區。元朝失去中原後高麗王朝再次進行北伐政策、再次回覆到鴨綠江以南土地。李氏北韓建國過程中，繼承高麗王朝的北伐政策，派兵佔領圖門江以南的女真部落。後來李氏北韓得到明朝封冊，正式明確圖門江為北韓和女真的界河。

[編輯] 政治體制
高句麗王位以世襲方式傳承，王以下有部落首領，稱大加、相加或古雛加，合稱為「諸加」，與扶餘國相同。王的臣僚包括沛者或對盧（即宰相）、主簿、優台、丞、使者、皂衣、先人，而諸加同樣有類似臣僚制度。諸加可支配下戶（百姓）、奴婢，數目達萬人。受支配的下戶、奴婢需向諸加供以穀物、魚鹽。

高句麗由諸加審理犯法案件，重罪者死，其妻沒為奴婢，竊盜罪賠償12倍。[1]

[編輯] 社會文化
高句麗人民以農業、漁獵為生，但農作物產量不多，使人民習慣節食[2]。每年10月舉行秋收祭典「東盟」，祭祀國祖神、隧穴神，其間人民飲酒歌舞慶祝。

高句麗社會崇尚厚葬，以石為棺，加以金銀等貴重陪葬物，外層多次封墳，砌成石塚。[3]

婚俗方面，高句麗行一夫一妻制，並允許男女以己意自由婚配，即所謂「有婚嫁，取男女相悅，即為之」。成婚後男方入住由女家準備的「婿屋」，待兒女長大，男方纔可攜妻兒返回男家。另外，社會對弟娶寡嫂、寡婦再嫁等事是容許的。[4]

[編輯] 高句麗史和渤海國史的現歷史定位
維基文庫中與本條目相關的原始文獻：
舊唐書·卷一百九十九下維基文庫中與本條目相關的原始文獻：
新唐書·卷二百一十九維基文庫中與本條目相關的原始文獻：
宋史·卷四百九十一維基文庫中與本條目相關的原始文獻：
金史·卷一以正史「二十四史」為根據，高句麗史和渤海國史同時是中國東北少數民族史和朝鮮半島民族史的一部分。

中國的歷史學者認為渤海國是一個由靺鞨民族組成的國家，渤海國受到中原及中亞深厚的影響；且由於該國絕大部份領地都在當時及現今的中國境內，且粟末靺鞨也為起源並生活在中國東北地區的民族，因此渤海國歷史應當屬於中國古代歷史的一部份。朝韓和某些日本的歷史學者也根據史書認為渤海國與高句麗存在繼承關係。

《新唐書·卷二百一十九》上說大祚榮原來就是粟末靺鞨人，附於高句麗。《舊唐書·卷一百九十九下》上說大祚榮原來是高句麗人，當上了粟末靺鞨酋長。無論是哪種情況，渤海國與高句麗存在繼承關係，原高句麗的大部被大祚榮這個高句麗大將占領下來建立了渤海國，926年渤海國被契丹遼國征服。1114年到1117年間據《金史》載又被同宗的黑水靺鞨（即女真）收回。《金史·太祖本紀》載：1114年十月完顏阿骨打「招諭其鄉人曰：「女直、渤海本同一家」」。渤海人完全併入女真金國，地位在契丹人和漢人之上。《金史》中姓「大」這個渤海國國姓的人有不少：海陵王完顏亮的母親姓「大」、大㚖、大懷貞和大興國。這都是原高句麗人隨大祚榮成為渤海國人，後又併入女真金國的直接證據。高句麗不是漢族史，但卻是女真史滿族史的不可缺少的一部分。

 
高句麗和中國、朝韓王朝的關系圖

[編輯] 爭論

[編輯] 高句麗所屬問題
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中國歷代正史均將高句麗列為中原王朝四圍的外夷進行介紹。王氏高麗自稱繼承高句麗，自《舊五代史》開始，歷代正史卻將高氏高句麗與王氏高麗王朝混淆，認為兩者有繼承關係。關於中國史書將之混淆的原因，從《續資治通鑒長編》卷323宋元豐五年（1082）二月己巳條可以看出：「史館修撰曾鞏言：『竊考舊史，高句驪自朱蒙得紇升骨城居焉，號曰高句驪，因以高為氏，歷漢至唐，高宗時其王高藏失國內徙。聖歷中，藏子德武安東都督，其後稍自為國。元和之末嘗獻樂工，自此不復見於中國。五代同光、天成之際，高麗王高氏復來貢而失其名。長興三年乃稱權知國事王建遣使奉貢，因以建為王。建子武，武子昭，昭子伷，伷弟治，治弟誦，誦弟詢，相繼而立。蓋自朱蒙至藏，可考者一姓九百年，傳二十一君而失國。其後，復自為國，而名及世次興廢之本末，與夫王建之所始，皆不可考。」 高句麗21王的譜系清晰可考，但高句麗滅亡之後幾百年，怎麼會出現一個王建的高麗來，史館坦承「皆不可考」。然而，王氏高麗向宋朝奉上了一個將王氏高麗和高句麗連接起來的「高麗世次」，中國各政權從此不辨兩個高麗。

《資治通鑑》卷201中記載了唐高宗對高句麗的看法，他認為高句麗百姓也是他的百姓，這表明唐對高句麗所屬的態度：「戊寅，上幸九成宮。夏，四月，丙辰，彗星見於五車。上避正殿，減常膳，撤樂。許敬宗等奏請復常，曰：「彗見東北，高麗將滅之兆也。」上曰：「朕之不德，謫見於天，豈可歸咎小夷！且高麗百姓，亦朕之百姓也。」不許。戊辰，彗星見。」

雖然高麗王朝認為國家之本是三韓（王建臨終前的「十訓錄」中稱自己建國乃是「賴三韓山川庇佑」），但朝鮮歷史上的史書自高麗王朝時期的《三國史記》開始，也將高句麗作為朝鮮半島上的國家進行記載。《三國史記》在高句麗寶藏王本紀後對高句麗歷史做了總結：「論曰，玄菟樂浪，本朝鮮之地，……近也，高句麗自秦漢之後，介在中國東北隅，其北鄰皆天子有司，亂世則英雄特起，僭竊名位者也。可謂居多懼之地，而無謙恭之意，侵其封場以仇之，入其郡縣以居之，是故兵連禍結，略無寧歲。及其東遷至平壤時，值隋唐之一統，而猶拒詔命以不順，囚王人於土室，其頑然不畏如此。故屢致問罪之師，雖或有時設奇以陷大軍，而終於王降國滅而後止。然觀其始末，當其上下和、眾庶睦，雖大國不能以取之，及其不義於國、不仁於民，以興眾怒，則崩潰而不自振。故孟子曰：『天時地利，不如人和』，左氏曰：『國之興也以福，其亡也以禍。國之興也，視民如傷，是其福也，其亡也，以民為土芥，是其禍也。』有味哉斯言也。夫然則凡有國家者，縱暴吏之驅迫、強宗之聚斂，以失人心，雖欲理而不亂、存而不亡，又何異強酒而惡醉者乎？」《三國史記》作為高麗王朝史學的代表作，認為高句麗對內治理不善以及對外與中國中央王朝對抗是導致滅國的根本原因。這些記載體現了以高麗王朝對高句麗王朝的關注。

對於高句麗的歷史歸屬，中國、朝鮮和韓國的現代學者自20世紀後期以來存在較大爭議。中華人民共和國在1949年建國之後，將高句麗視為朝鮮歷史，但自20世紀80年代以後，隨著改革開放共產主義意識形態的迅即衰退，致使中國共產黨轉而強化中國民族主義作為最重要的愛國力量和民族自尊心的守護者的作用，高句麗視為朝鮮歷史的觀點開始得到改變[5]，2002年正式開始的東北工程闡明了高句麗歷史屬於中國歷史範疇，高句麗王朝是隸屬歷代中國中央政權的地方政權，高句麗民族是中國古代的少數民族，高句麗民族是中華民族的一部分的主流觀點。中國認為高句麗屬於中國歷史的依據是：高句麗民族和國家的形成在中國的歷史疆域範圍內（漢朝四郡）、其後雖然都城遷移到今天的朝鮮境內、但也沒有脫離漢朝四郡的範疇，在高句麗滅亡後大部分領土和人口再次歸屬於中國中央政權並延續到現在。由於有部分高句麗人流入新羅並構成現代朝鮮民族的一個來源，部分持上述觀點的中國學者不反對朝鮮和南韓將高句麗也視為朝鮮民族和國家的淵源之一。

朝鮮與南韓在1945年解放分開獨立之後，分別進行了高句麗史的研究，其共同的特點是認為高句麗僅是朝鮮歷史上的國家，並且漢朝四郡本來朝鮮之地，高句麗曾經抵抗過中國的侵略，繼承高句麗的渤海也是抵抗中國的侵略過程中建國的。朝鮮學者認為，朝鮮史學只以新羅為主體的敘述是錯誤的，高句麗新羅百濟—新羅渤海—高麗才是朝鮮歷史的正統，這種史學觀點被認為與朝鮮希望確立半島北方為「正朔」有關。南韓在建立後的二十年內，主流史學界對高句麗問題均不重視。但是進入七十年代以後，隨著經濟騰飛，國力強盛，興起了「高句麗熱」。南韓軍方出版的歷史讀物，聲稱要追憶起「我們民族在滿洲原野馳騁的榮光」以及「民族獨立和雄飛的歷史」。

對於高句麗歷史歸屬問題的爭議，當前主要存在於學術界和民間，在外交方面，自2004高句麗歷史爭議風波過後，中、朝、韓三國政府高層基本同意擱置歷史爭議，保持緘默態度。[6]

[編輯] 君主姓氏問題
高麗王朝學者金富軾所撰之《三國史記》．高句麗本紀有如下記載：「但結廬於沸流水上居之，國號高句麗，因以高爲氏。」中國文獻亦一向指高句麗的君主姓高，因此高句麗君主的名字多冠上「高」字作為姓氏，例如：高類利、高朱蒙等。但高麗僧侶一然所撰之《三國遺事》則稱高句麗始祖姓高，後來君主姓「解」。有一派說法認為高句麗君主都不姓高，與東扶餘的君主一樣姓解。眾說紛紜莫衷一是也。有一種講法指：「解」字其實並不是高句麗君主的姓氏，而是韓語「太陽」(해)的意思，是一個加在名字前的稱號。

[編輯] 世界文化遺產
朝鮮從2000年開始申請世界遺產名錄，當初在2003年舉行的第27屆世界遺產委員會巴黎會議上準備列入世界遺產名錄，不過由於中國的反對，未能列入。中國從2003年開始了申請，在2004年舉行的第28屆世界遺產委員會蘇州會議上，朝鮮的「Complex of Koguryo Tombs」（高句麗墓葬群）和中國東北的「Capital Cities and Tombs of the Ancient Koguryo Kingdom」（高句麗王城、王陵及貴族墓葬）分別被列入世界遺產名錄，成為兩項獨立的世界文化遺產。

中國的「高句麗王城、王陵及貴族墓葬」包括王城3座、王陵14處及貴族墓26座-- 王城：五女山城、國內城、丸都山城。 王陵：麻線0626號墓、千秋墓、西大墓、麻線2100號墓、麻線2378號墓、七星山0211號墓、七星山0871號墓、太王陵及好太王碑、臨江墓、禹山0992號墓、將軍墳及1號陪葬墓。 貴族墓：角抵墓、舞踴墓、馬槽墓、王字墓、環紋墓、冉牟墓、散蓮花墓、長川2號墓、長川4號墓、長川1號墓、禹山3319號墓、五盔墳1號墓、五盔墳2號墓、五盔墳3號墓、五盔墳4號墓、五盔墳5號墓、四神墓、禹山2112號墓、四盔墳1號墓、四盔墳2號墓、四盔墳3號墓、四盔墳4號墓、兄墓、弟墓、折天井墓、龜甲墓。

[編輯] 高句麗遺民
高句麗遺民裡一部分變為渤海人[7]，渤海國滅亡前後和復國運動過程中部分渤海人遷入到高麗王朝境內融入高麗人。復國運動過程中被契丹俘虜的一部分渤海人融入契丹。

一部分高句麗王族和百濟王族被拉到唐朝境內，在洛陽北邙山一帶發掘面世的高句麗王族泉男生、泉男產、泉獻誠、高慈、高震、泉毖，以及百濟王族扶餘隆的墓誌銘，清末民初著名金石學者羅振玉編成《唐代海東藩閥志存》一書。[8]

中國社會科學院的楊保隆認為有1/3到一半的高句麗曾被內遷至內地。[9]

高句麗王族高麗若光率領1799個高句麗遺民亡命到日本，在日本武藏國[10]開拓高麗郡，並建立高麗神社。[11]

[編輯] 注釋與參考資料
↑ 朱立熙（2003），《韓國史──悲劇的循環與宿命》，臺北：三民書局，頁13。
↑ 高句麗人的衣食，鳳凰網，2006年9月15日。
↑ 朱立熙（2003），《韓國史──悲劇的循環與宿命》，臺北：三民書局，頁13。
↑ 高句麗人的婚俗，鳳凰網，2006年9月15日。
↑ 1978年，教育部門組織十四所院校合編的《世界古代中世紀史》提到，高句麗是在中國興起的一個跨國界的民族。1985年人民教育出版社出版的孫義學主編的《世界中世紀史》、1990年北京大學出版社出版的朱寰主編的《世界上古中古史》等高校教材，對高句麗的提法發生很大變化，認為高句麗是建立於以集安為中心的遼東和鴨綠江流域的古代政權。
↑ 盧武鉉向溫家寶當面提出中韓歷史問題，鳳凰網，2006年9月12日。
↑ 《新唐書·卷二百一十九》；《舊唐書·卷一百九十九下》。
↑ 高句麗遺民高足酉墓誌銘考釋，搜文網，2006年4月29日。
↑ http://www.trends.com.cn/travel/a/1-83541.htm
↑ 大約在今日日本首都附近，具體位置是：埼玉縣全縣、東京都隅田川以東的陸地及神奈川県の北東部
↑ 高麗神社公式ホームページ，2007年3月28日驗證。

[編輯] 參見
百濟
新羅
唐朝
朝鮮半島君主列表

[編輯] 外部連結
高句麗問題相關資源一覽 - 中國學者和民間人士對於高句麗的研究和觀點
（南韓）申瀅植《高句麗史》結語 - 梨花女子大學出版部2003年9月版
高句麗歷史研究的幾個問題 - 中國學者對於高句麗歸屬問題的觀點
走進高句麗──中韓歷史的交叉點，鳳凰網。